Sura Al-An'am — Vers 50

Förklaring av några ord i versen:

• Khazā'in Allah: Guds förråd och skatter, det vill säga fullständig kontroll över allt som finns i himlarna och på jorden.
• Al-Ghayb: Det dolda, det som ingen känner till förutom Allah, såsom framtida händelser och hemligheter.
• Malak: Ängel, en varelse som är skapad av ljus och som inte har mänskliga egenskaper.
• Al-A'mā: Den blinde, här menas den som är blind i sitt hjärta och inte ser sanningen.
• Al-Baṣīr: Den seende, här menas den som har insikt och ser sanningen med sitt hjärta.

Tolkning av versen:

Säg, o Muhammad, till dessa avgudadyrkare som kräver mirakel och underverk: Jag påstår inte att jag äger Guds förråd och skatter, så att jag kan ge er allt ni begär. Jag påstår inte heller att jag känner till det dolda, så att jag kan berätta för er om framtiden. Inte heller säger jag att jag är en ängel, för jag är endast en människa som Allah har sänt som budbärare. Jag följer ingenting annat än det som uppenbaras för mig från min Herre, och jag förkunnar Hans budskap för människorna utan att lägga till eller ta bort något.

Säg till dem: Kan den som är blind i sitt hjärta och vägrar att se Guds tecken, likställas med den som ser sanningen med sitt hjärta och tror på den? Nej, de är inte alls lika! Varför tänker ni inte efter och reflekterar över Guds tecken i skapelsen, så att ni kan se sanningen och tro på den?

Lärdomar och budskap från versen:

1. Profeten Muhammad, frid vare med honom, är endast en människa som har sänts med uppenbarelse. Han har inga övermänskliga egenskaper, och detta är en av hans största äror – han är en förebild för alla människor i alla tider.
2. Kunskap om det dolda tillhör endast Allah. Ingen, varken profeter eller andra, känner till det dolda förutom det som Allah har uppenbarat för dem.
3. Islam lär oss att vara ödmjuka och inte överdriva i fråga om profetens ställning, utan att älska honom och följa hans vägledning.
4. Versen uppmanar oss att använda vårt förnuft och tänka efter, för islam är en religion som bygger på logik och eftertanke, inte på blind efterföljd.
5. Skillnaden mellan den troende och den otroende är som skillnaden mellan den seende och den blinde – den troende ser vägen till sanningen och följer den, medan den otroende vandrar i mörker utan vägledning.