انعام · 50/165
ترجمو لکڻ — سوره انعام
قُل لَّا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ ۝٥٠
Qul laaa aqoolu lakum `indee khazaaa`inul laahi wa laaa a`lamul ghaiba wa laaa aqoolu lakum innee malakun in attabi`u illaa maa yoohaaa ilaiy; qul hal yastawil a`maa walbaseer; afalaa tatafakkaroon
📖 سنڌيءَ ۾
(اي پيغمبر کين) چؤ ته (آءٌ) اوھان کي نه ٿو چوان ته مون وٽ الله جا خزانا آھن ۽ نڪي (آءٌ) ڳُجھ ڄاڻندو آھيان ۽ نڪي اوھان کي چوان ٿو ته آءٌ مَلَڪ آھيان، ۽ جيڪي مون ڏانھن وحي ڪيو ويندو آھي تنھن کان سواءِ (ٻئي جي) تابعداري نه ڪندو آھيان، چؤ ته انڌو ۽ سڄو ھڪ جھڙا آھن ڇا؟ پوءِ اوھين ڇونه فڪر ڪندا آھيو.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪجهه لفظن جي معنيٰ ۽ وضاحت:

  • خَزَائِنُ اللَّهِ: الله جا خزانا، يعني رزق ۽ ٻين شين جا ذخيرا جن تي اختيار رکڻ.
  • الْغَيْبُ: لڪل ۽ ڳجهي شيءِ، جيڪا انسان جي علم کان ٻاهر هجي.
  • مَلَكٌ: ملائڪ، يعني اهڙو مخلوق جيڪو انسان کان مختلف ۽ طاقتور آهي.
  • الْأَعْمَىٰ: انڌو، هتي مراد اهو شخص آهي جيڪو حق کان انڌو ٿي ويو ۽ ايمان نه آندو.
  • الْبَصِيرُ: ڏسڻ وارو، هتي مراد اهو شخص آهي جيڪو حق کي ڏسي ۽ سمجهي ۽ ايمان آڻي.

2) آيت جي تفسير:

اي نبي! تون انهن مشرڪن کي چئو ته آءٌ توهان کي اهو نٿو چوان ته مون وٽ الله جا خزانا آهن، جن مان آءٌ جيئن چاهيان خرچ ڪريان، ۽ نه آءٌ اهو دعويٰ ٿو ڪريان ته مون کي غيب جو مڪمل علم آهي، ۽ نه توهان کي اهو ٿو چوان ته آءٌ ملائڪ آهيان. آءٌ ته رڳو الله جو هڪ رسول آهيان، ۽ صرف انهيءَ وحي جي پيروي ٿو ڪريان جيڪا مون ڏانهن نازل ڪئي وڃي ٿي. آءٌ پنهنجي طرفان ڪا به اهڙي ڳالهه نٿو ڪريان جيڪا مون کي اختيار نه ڏني وئي هجي.

اي نبي! انهن کان وري پڇو ته ڇا اهو شخص جيڪو حق کان انڌو ٿي ويو ۽ ايمان نه آندو، ۽ اهو شخص جيڪو حق کي ڏسي ۽ سمجهي ايمان آندو، ٻئي برابر ٿي سگهن ٿا؟ بلڪل نه! پوءِ توهان پنهنجي عقل سان غور ۽ فڪر ڇو نٿا ڪريو؟ جيڪڏهن توهان سوچيو ۽ ويچار ڪيو ها ته توهان کي ضرور خبر پوي ها ته سچو ۽ ايمان وارو رستو ڪهڙو آهي.

3) هن آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا ۽ سبق:

  • رسول جي انسان هجڻ جي حقيقت: هن آيت مان معلوم ٿئي ٿو ته نبي ڪريم ﷺ به هڪ انسان هئا ۽ پاڻ وٽ غيب جو علم يا الله جا خزانا نه هئا. اهو ثابت ڪري ٿو ته نبوت ۽ رسالت الله جي طرفان هڪ اعزاز آهي، نه ته انسان جي پنهنجي طاقت يا اختيار جو نتيجو. ان ڳالهه کي سمجهڻ سان انسان جي دل ۾ نبي جي لاءِ سچي محبت ۽ احترام پيدا ٿئي ٿو.
  • وحي جي پيروي جي اهميت: نبي ﷺ فرمايو ته آءٌ صرف انهيءَ جي پيروي ڪريان ٿو جيڪا مون ڏانهن وحي جي ذريعي موڪلي وڃي ٿي. ان مان اسان کي سبق ملي ٿو ته اسان به قرآن ۽ سنت جي پيروي ڪرڻ گهرجي، ۽ پنهنجي عقل ۽ خواهشن کي دين تي مقدم نه ڪرڻ گهرجي.
  • انڌي ۽ ڏسڻ واري جي فرق جي نشاندهي: الله تعاليٰ انڌي (ڪافر) ۽ ڏسڻ واري (مؤمن) جو مثال ڏئي ٿو ته ٻئي ڪڏهن به برابر نه ٿا ٿي سگهن. ان مان معلوم ٿئي ٿو ته ايمان هڪ وڏي نعمت آهي، جيڪا انسان کي روشني ۽ هدايت ڏئي ٿي، جڏهن ته ڪفر انسان کي اونداهي ۽ گمراهي ۾ مبتلا ڪري ٿو.
  • غور ۽ فڪر جي دعوت: آيت جي آخر ۾ الله تعاليٰ اسان کي غور ۽ فڪر ڪرڻ جي دعوت ڏئي ٿو. اهو اسان کي سيکارڻ ٿو ته اسان کي پنهنجي عقل کي استعمال ڪرڻ گهرجي ۽ قرآن ۽ ڪائنات جي نشانين تي غور ڪرڻ گهرجي، ته جيئن اسان حق کي سڃاڻي سگهون ۽ ان تي عمل ڪري سگهون.
  • اسلام جي سچائي ۽ قرآن جي هدايت: هي آيت اسان کي ٻڌائي ٿي ته اسلام هڪ اهڙو دين آهي جيڪو عقل ۽ فڪر جي دعوت ڏئي ٿو، ۽ قرآن هڪ اهڙي ڪتاب آهي جيڪو انسان کي انڌي کان ڏسڻ واري ۽ اونداهي کان روشني طرف وٺي وڃي ٿو. اهو ئي سبب آهي جو اسان کي قرآن سان محبت ڪرڻ گهرجي ۽ ان جي هدايتن تي عمل ڪرڻ گهرجي.


📜 آيت 48-52 — سوره انعام

48وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ ۖ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
۽ پيغمبرن کي خوشخبري ڏيندڙ ۽ ڊيڄاريندڙ ئي ڪري موڪليوسون، پوءِ جن مڃيو ۽ پاڻ سڌاريو تن کي ڪو ڀؤ نه آھي ۽ نڪي اُھي غمگين رھندا.
49وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ
۽ جن اسان جي آيتن کي ڪوڙو ڀانيو تن کي انھيءَ سببان جو بدڪاري ڪندا ھئا عذاب پھچندو.
50قُل لَّا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ
(اي پيغمبر کين) چؤ ته (آءٌ) اوھان کي نه ٿو چوان ته مون وٽ الله جا خزانا آھن ۽ نڪي (آءٌ) ڳُجھ ڄاڻندو آھيان ۽ نڪي اوھان کي چوان ٿو ته آءٌ مَلَڪ آھيان، ۽ جيڪي مون ڏانھن وحي ڪيو ويندو آھي تنھن کان سواءِ (ٻئي جي) تابعداري نه ڪندو آھيان، چؤ ته انڌو ۽ سڄو ھڪ جھڙا آھن ڇا؟ پوءِ اوھين ڇونه فڪر ڪندا آھيو.
51وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
۽ (اي پيغمبر) جيڪي (ماڻھو) پنھنجي پالڻھار وٽ گڏ ٿيڻ کان ڊڄندا آھن تن کي ھن قرآن سان ڊيڄار الله کان سواءِ انھن جو نڪو سنڀاليندڙ ۽ نڪو سفارش ڪندڙ آھي مانَ اُھي پرھيزگاري ڪن.
52وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِم مِّن شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ
۽ جيڪي پنھنجي پالڻھار کي صُبح ۽ سانجھيءَ جو سندس رضامندي گھرندڙ ٿي سڏيندا آھن تن کي نه تَڙ، توتي سندن ڪجھ به حساب نه آھي ۽ نڪي مٿن تنھنجو ڪُجھ به حساب آھي جو انھن کي تڙيندين (جي کين تڙيندين) ته نامناسب ڪم ڪندڙن مان ٿيندين.
انعامقرآن فهرست
165آيت
MeccanRevelation
50آيت

ترجمو — انعام 50

سوره انعام آيت 50 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : (اي پيغمبر کين) چؤ ته (آءٌ) اوھان کي نه ٿو…

سوره آيت 50/165 — سوره انعام الأنعام (Meccan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره انعام ٻڌو, سوره انعام ترجمو, سوره انعام mp3, سوره انعام pdf. آيت 48–52. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers