Sura Al-Mumtahina — Versetto 13

Significato delle parole:

• Lā tatawallaw: Non prendete come alleati, amici intimi o protettori.
• Qawman ghaḍiba Allāhu ʿalayhim: Un popolo su cui Allah ha riversato la Sua ira a causa della loro miscredenza e ostinazione.
• Yaʾisū min al-Ākhirah: Hanno perso ogni speranza di ottenere alcun bene o ricompensa nell'Aldilà.
• Kamā yaʾisa al-kuffār min aṣḥāb al-qubūr: Come i miscredenti hanno perso la speranza riguardo al ritorno dei loro morti (dalle tombe), poiché negano la resurrezione.

Interpretazione della nobile āyah:

O voi che credete in Allah e nel Suo Messaggero, non stringete alleanze di amicizia e lealtà con coloro che hanno meritato l'ira di Allah per la loro miscredenza e le loro azioni corrotte. Questi popoli hanno reciso ogni legame con la fede e hanno perso ogni speranza di ottenere qualcosa di buono nell'Aldilà, proprio come i miscredenti sepolti nelle tombe hanno perso ogni speranza di ritornare alla vita o di ricevere la misericordia divina, perché non credono nella resurrezione e nel Giorno del Giudizio.

Questo monito divino giunge in un contesto in cui alcuni musulmani poveri erano soliti frequentare i seguaci del Libro (gli ebrei) per trarre qualche beneficio materiale dai loro frutti e raccolti. Allah, nella Sua infinita saggezza, ha voluto mettere in guardia i credenti da tale comportamento, perché l'amicizia e la lealtà verso i nemici di Allah possono intaccare la purezza della fede e allontanare il cuore dalla retta via.

Il credente sincero deve comprendere che la vera lealtà appartiene solo ad Allah, al Suo Messaggero e ai credenti. Chi ripone la propria fiducia nei nemici di Allah rischia di perdere la propria identità islamica e di cadere in ciò che Allah ha proibito. La fede richiede chiarezza di intenti e purezza di relazioni: non si può amare sinceramente Allah e allo stesso tempo stringere alleanze con coloro che Egli ha maledetto.

Questa āyah ci insegna una lezione fondamentale: il credente deve sempre scegliere la via di Allah, anche quando ciò comporta sacrifici materiali. I beni terreni sono effimeri, mentre la ricompensa divina è eterna. Allah non ci chiede di odiare le persone per il semplice gusto di odiare, ma ci chiede di essere vigili e di non lasciare che l'amore per i Suoi nemici prenda il posto dell'amore per Lui e per la Sua religione.

Che Allah ci guidi sulla retta via e ci renda tra coloro che amano ciò che Egli ama e si allontanano da ciò che Egli detesta, e che ci conceda la fermezza nella fede fino all'incontro con Lui.