Сура Ат-Тагабун — Аят 1

Значения слов, требующих пояснения:

• «Йусаббих» — прославляет, очищает от всякого недостатка и несовершенства.
• «Ма фи-с-самавати ва ма фи-ль-ард» — всё, что находится в небесах и на земле, из числа творений.
• «Аль-мульк» — полное, абсолютное владычество и распоряжение всем сущим.
• «Аль-хамд» — совершенная, прекрасная хвала, восхваление за все блага и совершенства.
• «Кадир» — Всемогущий, Тот, Кому ничто не может воспрепятствовать.

Толкование аята:

Все творения, обитающие в небесах и на земле, — ангелы, люди, джинны, животные, растения и даже неодушевлённые предметы — прославляют Аллаха и очищают Его от всякого недостатка, изъяна или слабости. Каждое из них, осознанно или естественным образом, свидетельствует о совершенстве своего Создателя и Его величии.

Только Аллаху принадлежит абсолютное владычество над всем мирозданием. Он — единственный Царь и Распорядитель, и ни одно существо не разделяет с Ним этой власти. Ему же одному принадлежит совершенная хвала, ибо все блага, которые существуют во вселенной, исходят от Него, и всякая похвала в конечном счёте восходит к Нему.

И Он — Всемогущ над всякой вещью. Для Него нет ничего невозможного или трудного. Он способен создать, уничтожить, воскресить, даровать и лишить — и всё это для Него легко и просто.

Извлекаемые уроки и польза:

1. Весь мир — от мельчайших частиц до величайших галактик — находится в состоянии поклонения и прославления своего Творца. Это напоминает человеку о его главном предназначении — быть в постоянном поминании Аллаха и подчинении Ему.
2. Осознание того, что Аллах — единственный Владыка всего сущего, наполняет сердце верующего спокойствием и уверенностью: он не боится никого, кроме Аллаха, и не надеется ни на кого, кроме Него.
3. Упоминание хвалы после владычества учит нас тому, что истинное величие неотделимо от благости и милости. Аллах — не просто Властелин, но Властелин, достойный всяческой любви и благодарности.
4. Упоминание Всемогущества в конце аята даёт верующему надежду: какие бы трудности ни стояли перед ним, Аллах способен изменить его положение к лучшему. Ни одна проблема не является неразрешимой для Того, Кто властен над всякой вещью.