At-Taghabun · 11/18
Traduction Translittération — At-Taghabun
مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ۝١١
Maaa asaaba mim musee batin illaa bi-iznil laah; wa many yu`mim billaahi yahdi qalbah; wallaahu bikulli shai;in Aleem
📖 Sens en Français
Nul malheur n'atteint [l'homme] que par la permission d'Allah. Et quiconque croit en Allah, [Allah] guide son cœur. Allah est Omniscient.
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Traduction — Tafsir

Explication des mots :

  • "Ma asaba min musîbah" : Ce qui frappe une personne comme malheur ou épreuve.
  • "Illa bi-idhni Allah" : Sauf par la volonté, la science et le décret d'Allah.
  • "Yahdi qalbah" : Il guide son cœur vers la soumission et la satisfaction.

Interprétation du verset :

Aucune épreuve ne touche l’être humain – que ce soit dans sa personne, ses biens ou ses proches – sans que cela ne soit déjà écrit et décrété par Allah, avec Sa permission et Sa sagesse. Rien n’arrive par hasard ou hors de Sa volonté. Quant à celui qui croit sincèrement en Allah et en Son décret, qu’il soit bon ou mauvais, Allah guide son cœur à la soumission totale, à l’acceptation de Sa volonté et à la patience face à l’épreuve. Il lui inspire les paroles et les actes les plus justes, comme la formule de retour à Allah : "Inna lillahi wa inna ilayhi raji‘un" (Nous sommes à Allah et c’est à Lui que nous retournons). Car la guidée du cœur est la racine de toute vertu, et les membres du corps suivent ce que le cœur a décidé. Et Allah, Lui, connaît parfaitement toute chose : rien de ce qui touche Ses serviteurs ne Lui échappe, ni leurs épreuves, ni leur patience, ni leur foi.

Leçons et bienfaits tirés du verset :

  1. La foi en la prédestination (qadâ’ et qadar) est une source de tranquillité : celui qui sait que toute épreuve vient d’Allah ne se révolte pas contre Son décret et trouve la paix intérieure.
  2. L’épreuve n’est pas une punition en soi, mais une occasion de se rapprocher d’Allah, de purifier son cœur et d’augmenter sa foi.
  3. La vraie guidée est celle du cœur : quand le cœur est soumis à Allah, les paroles et les actes deviennent droits et bons.
  4. La science d’Allah est absolue et embrasse tout : cette certitude pousse le croyant à se confier entièrement à Lui, car Il sait ce qui est mieux pour nous, même si nous ne le comprenons pas.
  5. Ce verset enseigne la patience (sabr) et la satisfaction (ridâ) face aux décrets divins, deux qualités qui élèvent le rang du croyant ici-bas et dans l’au-delà.
🎧 Écouter

📜 Verset 9-13 — At-Taghabun

9يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ ۗ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
Le jour où Il vous réunira pour le jour du Rassemblement, ce sera le jour de la grande perte. Et celui qui croit en Allah et accomplit les bonnes œuvres, Il lui effacera ses mauvaises actions et le fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux où ils demeureront éternellement. Voilà l'énorme succès!
10وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
Et ceux qui ont mécru et traité de mensonges Nos versets, ceux-là sont les gens du Feu où ils demeureront éternellement. Et quelle mauvaise destination!
11مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
Nul malheur n'atteint [l'homme] que par la permission d'Allah. Et quiconque croit en Allah, [Allah] guide son cœur. Allah est Omniscient.
12وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۚ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ
Obéissez à Allah et obéissez au Messager et si vous vous détournez... il n'incombe à Notre messager que de transmettre en clair (son message).
13اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
Allah nulle autre divinité que Lui! Et c'est à Allah que les croyants [doivent] s'en remettre.
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Traduction — At-Taghabun 11

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Tuesday, August 18, 2026

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