সূরা আল-আরাফ — আয়াত 145

শব্দার্থ:

• الْأَلْوَاحِ (আল-আলওয়াহ): পাথর বা কাঠের ফলকসমূহ, যাতে তাওরাত লিখিত ছিল।
• مَوْعِظَةً (মাও‘ইযাহ): উপদেশ, যা মানুষকে খারাপ কাজ থেকে বিরত রাখে এবং ভালো কাজের প্রতি উদ্বুদ্ধ করে।
• تَفْصِيلًا (তাফসীলান): বিস্তারিত বিবরণ, যা প্রতিটি বিষয়কে স্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করে।
• بِقُوَّةٍ (বি-কুওয়্যাহ): দৃঢ়তা, গুরুত্ব সহকারে, আন্তরিকতা ও অধ্যবসায়ের সাথে।
• بِأَحْسَنِهَا (বি-আহসানিহা): এর মধ্যে যা উত্তম ও সর্বোত্তম, যেমন ক্ষমা করা, ধৈর্য ধারণ করা ইত্যাদি।
• دَارَ الْفَاسِقِينَ (দারাল-ফাসিকীন): সত্যত্যাগী ও অবাধ্যদের আবাসস্থল, অর্থাৎ জাহান্নাম বা ধ্বংসের স্থান।

তাফসীর (ব্যাখ্যা):

আল্লাহ তাআলা মূসা (আঃ)-এর জন্য ফলকসমূহে লিখে দিয়েছিলেন এমন সব বিষয় যা বনী ইসরাঈলের ধর্মীয় ও পার্থিব জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় ছিল। এর মধ্যে ছিল উপদেশ, যা তাদেরকে ভয় দেখাত এবং খারাপ কাজ থেকে বিরত রাখত, আরও ছিল প্রতিটি বিষয়ের বিস্তারিত বিবরণ—হালাল-হারাম, আদেশ-নিষেধ, আকীদা, কাহিনী এবং ভবিষ্যতের সংবাদ সম্পর্কে। এরপর আল্লাহ মূসা (আঃ)-কে নির্দেশ দিলেন যে, তিনি যেন এই তাওরাতকে দৃঢ়তা ও গুরুত্বের সাথে গ্রহণ করেন, অর্থাৎ এর বিধানগুলো বাস্তবায়নে পূর্ণ যত্নবান হন এবং কোনো প্রকার শৈথিল্য না করেন। আর তিনি যেন তার সম্প্রদায় বনী ইসরাঈলকে আদেশ করেন যে, তারা যেন এই কিতাবের মধ্যে যা উত্তম ও সর্বোত্তম তা গ্রহণ করে, যেমন ক্ষমা করা, ধৈর্য ধরা, ন্যায়পরায়ণতা ও ইহসান করা। আল্লাহ তাদেরকে সতর্ক করে বললেন, যারা আল্লাহর আদেশ অমান্য করবে এবং সত্যত্যাগ করবে, আমি তাদেরকে ফাসিকদের আবাসস্থল দেখাব—ফেরাউন ও তার সম্প্রদায়ের ধ্বংসপ্রাপ্ত অবস্থা অথবা আখিরাতে জাহান্নামের শাস্তি, যাতে তারা শিক্ষা গ্রহণ করে।

ফায়দা (উপকারিতা):

1. আল্লাহ তাআলা তাঁর নবীদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু; তিনি তাদের জন্য এমন নির্দেশনা লিখে দেন যা তাদের দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণ নিশ্চিত করে। এটি প্রমাণ করে যে, আল্লাহর কিতাব是人类 জীবনের পূর্ণাঙ্গ পথনির্দেশ।
2. উপদেশ ও বিস্তারিত বিবরণ—এই দুটি বিষয় কিতাবের মূল উপাদান। উপদেশ মানুষকে ভয় দেখায় এবং বিবরণ পথ দেখায়; তাই কুরআন ও সুন্নাহকে গুরুত্ব সহকারে পড়া ও বোঝা প্রতিটি মুমিনের কর্তব্য।
3. আল্লাহর নির্দেশ পালনে দৃঢ়তা ও আন্তরিকতা অপরিহার্য। দুর্বলতা ও উদাসীনতা দিয়ে দ্বীনের কাজ সফল হয় না; বরং পূর্ণ যত্ন ও অধ্যবসায়ের প্রয়োজন।
4. ভালো কাজের মধ্যে সর্বোত্তমটি বেছে নেওয়া—যেমন ক্ষমা করা প্রতিশোধের চেয়ে উত্তম, ধৈর্য ধরা প্রতিহিংসার চেয়ে উত্তম—এটি ইসলামের সৌন্দর্য ও উচ্চতর নৈতিকতার পরিচয়।
5. ফাসিক ও অবাধ্যদের পরিণাম ভয়াবহ; তাদের ধ্বংস থেকে শিক্ষা নেওয়া উচিত। এটি মুমিনকে সতর্ক করে যে, আল্লাহর আদেশ অমান্য করা কখনোই লাভজনক নয়, বরং এর পরিণাম দুনিয়া ও আখিরাতে অত্যন্ত ক্ষতিকর।
6. এই আয়াত প্রমাণ করে যে, ইসলাম শুধু ব্যক্তিগত আমলের উপর জোর দেয় না, বরং সমাজকে ভালো কাজের আদেশ দেওয়ার নির্দেশ দেয়—যা দাওয়াত ও সমাজ সংস্কারের মূল ভিত্তি।