Sure An-Nazi'at — Vers 7

Erklärung der Worte (Bedeutungen):

• الرَّادِفَةُ (ar-rādifah): Die zweite Posaune (der zweite Blas des Horns), die der ersten folgt. Sie wird so genannt, weil sie der ersten nachfolgt (tardif = folgen lassen).

Tafsir (Ausführliche Erläuterung):

Nach der ersten Posaune, die das Ende allen Lebens und die Zerstörung der Welt einleitet – jener gewaltigen Erschütterung, die die Erde erzittern lässt und alles ins Chaos stürzt – folgt unmittelbar die zweite Posaune. Diese zweite Posaune ist die „ar-rādifah", die der ersten auf dem Fuße folgt, ohne dass zwischen ihnen eine lange Zeitspanne liegt. Sie ist der Blas, der alle Geschöpfe wieder zum Leben erweckt, sie aus ihren Gräbern hervorruft und sie zur Abrechnung vor ihrem Herrn versammelt.

Dies ist die Auferstehung, die wahr und unvermeidlich ist. Der Allmächtige hat die erste Posaune (die des Todes) und die zweite Posaune (die des Lebens) unmittelbar aufeinander folgen lassen, um zu zeigen, dass die Wiederbelebung für Ihn genauso leicht ist wie die Vernichtung. Wer die Schöpfung aus dem Nichts hervorbringen konnte, der ist auch imstande, sie nach dem Tod wieder ins Leben zu rufen. Dies ist eine der größten Lehren für die Menschen: dass dieses irdische Leben nicht das Ende ist, sondern nur eine Station auf dem Weg zur ewigen Heimat.

Eine Botschaft des Glaubens und der Hoffnung:

Diese aufeinanderfolgenden Posaunen sind eine Botschaft der Gerechtigkeit und Barmherzigkeit zugleich. Sie verkünden, dass das Gute nicht unbelohnt bleibt und das Böse nicht ungestraft. Wer an diese Wahrheit glaubt, dessen Herz wird ruhig, und sein Leben gewinnt an Sinn und Tiefe. Er weiß, dass jeder Augenblick dieses Lebens zählt und dass er vor seinem Schöpfer stehen wird, der nichts übersieht – weder die kleinste gute Tat noch die kleinste schlechte Tat.

Der Glaube an die Auferstehung befreit den Menschen von der Angst vor dem Tod und gibt ihm Hoffnung auf die unendliche Barmherzigkeit Allahs. Er lehrt uns, dass diese Welt mit all ihren Freuden und Leiden nur ein Übergang ist und dass die wahre, vollkommene Gerechtigkeit im Jenseits verwirklicht wird. Möge Allah uns zu jenen gehören lassen, die mit reinem Herzen und aufrichtigem Glauben die zweite Posaune erwarten und sich auf die Begegnung mit ihrem Herrn vorbereiten.