Сура Ат-Таквир — Аят 9

معاني الكلمات:

• بِأَيِّ ذَنبٍ: بأي جريمة أو خطيئة.
• قُتِلَتْ: أُهلكت وأُزهقت روحها بغير حق.

التفسير:

هذه الآية الكريمة جزء من مشهد يوم القيامة المهيب الذي تصوره سورة التكوير، حيث يخبرنا الله تعالى أنه عندما تُسأل الطفلة المدفونة حياً — وهي عادة الجاهلية الأولى من وأد البنات خشية العار أو الفقر — تُسأل سؤالَ توبيخٍ وتقريعٍ للظالمين الذين وأدوها، وسؤالَ تطييبٍ لها وتعزيةٍ عن ظلمها. فيُقال لها: "بأي ذنبٍ قُتلتِ؟" أي: بأي جريمةٍ ارتكبتِ حتى استحققتِ هذا المصير الأليم؟ فتجيب: قُتلت بغير ذنب. وهذه الكلمات تحمل في طياتها أشدّ أنواع التوبيخ للقاتلين، إذ لا جريمة لها سوى أنها أُنثى، فيُفضح ظلمهم أمام الخلائق يوم لا ينفع الظالمين عذرهم، ويُنتقم للمظلومين من ظالميهم.

الفوائد المستنبطة:

• عظمة عدل الله تعالى: فهو سبحانه لا يترك مظلمةً إلا ويحاسب عليها، حتى ولو كانت لطفلةٍ رضيعةٍ لا حول لها ولا قوة، فكيف بمن ظُلم في هذه الدنيا؟ هذا يبعث الطمأنينة في قلوب المظلومين بأن الله سينصفهم.
• تكريم الإسلام للمرأة: فقد جاء الإسلام ليمحو هذه العادات الجاهلية البشعة، ويُقرر أن الأنثى هبةٌ من الله وكرامةٌ لها، وأن قتلها من أكبر الكبائر.
• شدة أهوال يوم القيامة: فالآية تُذكّرنا بأن هناك يوماً يُحاسب فيه الناس على كل صغيرةٍ وكبيرة، فيدفعنا ذلك إلى مراقبة الله في أفعالنا والابتعاد عن الظلم.
• رحمة الله بالضعفاء: فسؤال الطفلة المدفونة حياً يوم القيامة يُظهر عناية الله الكاملة بالمستضعفين، وأنه سيُظهر براءتهم ويُعلنها على رؤوس الأشهاد، فيُحببنا في عدل الله ورحمته.