スーラ アッ・タウバ — 節 12

語句の意味

• نَكَثُوا: 誓いを破る、契約を反故にする
• أَيْمَانَهُمْ: 彼らの誓い・契約
• طَعَنُوا فِي دِينِكُمْ: あなたがたの宗教（イスラーム）を誹謗し、欠点を挙げて非難する
• أَئِمَّةَ الْكُفْرِ: 不信仰の指導者たち、つまり多神教徒の首領たち
• لَا أَيْمَانَ لَهُمْ: 彼らには守るべき誓いも契約もない（誓いを守る誠実さがない）

解説

このアーヤでは、ムスリムと協定を結んだ多神教徒たちが、その協定を結んだ後に誓いを破り、あなたがたの宗教であるイスラームを誹謗中傷し、欠点を挙げて非難した場合、あなたがたは彼らと戦うよう命じられています。彼らは不信仰の指導者であり、その先頭に立つ者たちです。彼らは誓いを破るような者たちであり、実際には守るべき誓いも契約も持ってはいません。彼らとの約束はもはや効力を持たず、その血を守る保証もありません。あなたがたが彼らと戦うのは、彼らがその不信仰と敵対行為、そしてイスラームへの誹謗をやめるようになることを願ってのことです。もし彼らが悔い改めてやめるならば、戦闘は停止されます。

このアーヤから得られる教訓と恵み

1. 約束を守ることの重要性: イスラームは契約と約束を重んじますが、相手が一方的にそれを破り、宗教を誹謗するならば、もはやその契約に拘束される必要はありません。これは、イスラームが秩序と正義を重んじる宗教であることを示しています。
2. 宗教の尊厳を守ること: ムスリムは自分たちの信仰が誹謗されたり、貶められたりすることを黙って見過ごすのではなく、尊厳を守るために立ち上がることが求められています。これは、イスラームが信仰の自由と尊厳を守ることを重視している証拠です。
3. 指導者たちの責任: 不信仰の指導者たちが民を誤った方向に導くことが強調されており、指導者には大きな責任があることが示されています。同時に、ムスリムの指導者もまた、民を正しい道に導く責任を負っていることを教えてくれます。
4. 平和への希望: 戦闘が目的ではなく、相手が悪事をやめることが目的であるとされています。これは、イスラームが本質的に平和を望む宗教であり、やむを得ない場合にのみ防衛的な戦いを行うことを示しています。
5. 悔い改めの扉は開かれている: たとえ敵対者であっても、もし悪事をやめて悔い改めるならば、戦闘は停止されます。これは、イスラームの寛容さと、悔い改めを受け入れる慈悲深い教えを表しています。