Sourate At-Tawba — Verset 12

Explication des mots :

• Nakathū : Ils ont rompu, violé.
• Aymānahum : Leurs serments, leurs engagements.
• Taqa'ū fī dīnikum : Ils ont attaqué, critiqué et dénigré votre religion.
• A'immat al-kufr : Les chefs et les meneurs de la mécréance.
• Lā aymāna lahum : Ils n'ont aucun respect pour leurs serments, aucun engagement valable.
• Yantahū : Ils cessent, ils s'arrêtent (de leur mécréance et de leur hostilité).

Interprétation de la parole d'Allah :

Si ces polythéistes, avec qui vous avez conclu des pactes et des trêves, violent leurs serments après avoir scellé ces engagements, et qu'ils attaquent ouvertement votre religion en la critiquant et en la dénigrant, alors combattez-les. Ils sont les chefs de la mécréance et ses guides, ceux qui rassemblent les gens autour de l'égarement et de l'hostilité envers l'islam. Ils n'ont ni parole ni engagement qui mérite le respect, car ils ont trahi et rompu ce qu'ils avaient juré. Leur serment n'est qu'un mensonge et une tromperie. Combattez-les donc, afin qu'ils cessent leur mécréance, leur hostilité et leurs attaques contre votre religion, et qu'ils reviennent à la raison ou se soumettent à la loi d'Allah.

Enseignements tirés de ce verset :

1. La gravité de la trahison et de la rupture des engagements : L'islam ordonne de respecter les pactes et les promesses, et considère la trahison comme un grave défaut moral et religieux. Ceux qui violent leurs serments perdent toute crédibilité et tout droit au respect.
2. La défense de la religion est un devoir sacré : Le verset montre qu'il est légitime de combattre ceux qui attaquent la religion et cherchent à la dénigrer. La protection de la foi et de la communauté musulmane est une responsabilité collective.
3. La clairvoyance face aux ennemis : L'islam enseigne aux croyants d'être lucides et de ne pas se laisser tromper par les apparences. Il faut connaître ses ennemis, leurs chefs et leurs stratégies, pour pouvoir s'en protéger efficacement.
4. La miséricorde dans le but du combat : Le but ultime du combat n'est pas la vengeance ou la destruction, mais bien de faire cesser le mal et l'hostilité, et d'ouvrir la voie à la paix et à la justice. Le verset dit : « afin qu'ils cessent » — c'est-à-dire que le but est de ramener la sécurité et la stabilité.
5. La force au service de la vérité : L'islam n'est pas une religion de faiblesse ou de soumission à l'injustice. Il ordonne à ses adeptes d'être forts et de défendre leurs droits et leur foi avec courage et détermination, tout en restant justes et équitables.