スーラ アッ・タウバ — 節 16

### 単語の意味

• أَمْ حَسِبْتُمْ: それとも、あなたがたは考えたのか（「أَمْ」は疑問を強調する接続詞）。
• وَلِيجَةً: 内密の友、腹心。特定の者だけに秘密を打ち明けるような親しい仲間を指す。ここでは、アッラーや使徒、信仰者たちを差し置いて、不信仰者を内密の友・相談相手として選ぶことを意味する。
• وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ: アッラーがまだ明らかにされていない（「علم」は外に現れる知識の意）。
• خَبِيرٌ: 全てを熟知される方。隠れたことも表れたことも、微細なことも全て知っておられる方。

### 解説

信仰者たちよ、あなたがたは、ただ「信仰しています」と言っただけで、試練もなく、ジハード（努力・奮闘）の命令もなく、このまま放置されると思っているのか。それは大きな誤りである。

アッラーの摂理には、必ず試練がある。これは変わらない掟である。あなたがたは、試練を通じて、本当にアッラーのために努力し奮闘する者と、そうでない者が明らかになるまで、決して放置されることはない。その試練とは、財産や命をかけて戦うことであり、その中で、誰が誠実にアッラーとその使徒、そして信仰者たちだけを友とし、不信仰者たちを秘密の相談相手や腹心とせず、彼らに秘密を漏らしたり、彼らを庇護したりしないのかが、明らかにされるのである。

つまり、この世の利益や名声のためではなく、純粋にアッラーのために戦う者と、心の中では不信仰者と結びつき、信仰者たちに対して誠実でない者が、試練によってはっきりと区別されるのだ。アッラーは、あなたがたの全ての行いを熟知しておられ、その意図が誠実であるか、それとも現世の欲のためであるかを、完全にご存知である。そして、その行いに応じて報われるのである。

### 得られる教訓と導き

1. 試練は信仰の証しである：アッラーは、信仰者を試練なしには放置されない。試練は、信仰を鍛え、誠実な者を高めるためのアッラーの慈悲深い摂理である。困難に直面した時こそ、自分自身の信仰の真実度を振り返る機会である。
2. 信仰の誠実さは、友の選択に現れる：本当の信仰者は、誰を友とし、誰に心を開くかによって明らかになる。不信仰者や邪悪な者を内密の友とすることは、信仰の純粋さを損なう。信仰者は、アッラー、使徒、そして信仰者たちをこそ、心のよりどころとすべきである。
3. アッラーの知識は完全である：アッラーは、私たちの外見だけでなく、心の奥底の意図や動機までも熟知しておられる。このことを意識すれば、人に見せるためではなく、常にアッラーの御前で誠実であろうとする謙虚さが生まれる。
4. イスラームは、たとえ困難な状況でも、明確な立場と誠実な関係を求める：この教えは、信仰者がいかなる状況でも、信仰の原則に基づいた明確なアイデンティティを持ち、不必要な妥協や曖昧な関係を避けることの重要性を教えている。それは、個人の尊厳と共同体の結束を守る道なのである。