حديث: الحفاظ على الصلوات وصلاة العصر
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (٢٣٨)﴾
صحيح: رواه مسلم في المساجد (٦٣٠) عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أخبرنا يحيى بن آدم، حدّثنا الفضيل بن مرزوق، عن شقيق بن عقبة، عن البراء بن عازب فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن حديث البراء بن عازب رضي الله عنه الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، يفتح لنا بابًا مهمًا من أبواب العلم بالقرآن الكريم وخاصة فيما يتعلق بعلم النسخ وأسباب النزول.
أولاً. نص الحديث وروايته:
روى الإمام البخاري في صحيحه عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال:
"نزلت هذه الآية: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ} [هكذا كانت تُقرأ أولاً] فقرأناها ما شاء الله، ثم نسخها الله فنزلت: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} [البقرة: 238]. فقال رجل كان جالسًا عند شقيق له: هي إذن صلاة العصر. فقال البراء: قد أخبرتك كيف نزلت، وكيف نسخها الله، والله أعلم."
ثانيًا. شرح المفردات:
● نزلت هذه الآية: أي أن القرآن نزل بهذه الصيغة أولاً.
● نسخها الله: أي أبطل حكمها أو تغيير لفظها بحكم آخر.
● الصلاة الوسطى: الصلاة المتوسطة التي لها مكانة خاصة بين الصلوات.
● شقيق: صديق أو رفيق.
ثالثًا. شرح الحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل البراء بن عازب رضي الله عنه أن الآية الكريمة من سورة البقرة نزلت في البداية بصيغة {حافظوا على الصلوات وصلاة العصر}، فكان الصحابة يقرؤونها على هذا النحو فترة من الزمن، ثم نسخ الله هذا اللفظ وأنزل بدلاً منه: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}.
ثم حصل حوار بين البراء ورجل جالس عنده، حيث ظن ذلك الرجل أن الصلاة الوسطى هي صلاة العصر، فرد عليه البراء رضي الله عنه بأنه قد بين له كيف نزلت الآية أولاً وكيف نسخها الله، وختم بقوله "والله أعلم" تأكيدًا على أن العلم الحقيقي لله تعالى.
رابعًا. الدروس المستفادة:
1- وجود النسخ في القرآن: الحديث دليل على وقوع النسخ في القرآن الكريم، وهو من الأمور المسلمة عند أهل السنة والجماعة.
2- حرص الصحابة على فهم القرآن: يظهر من الحوار حرص الصحابة ومن بعدهم على فهم دقائق القرآن ومعانيه.
3- الأدب في الحوار: رد البراء رضي الله عنه كان بأدب وحكمة، حيث لم يقطع بالرأي بل ختم بعلم الله.
4- مكانة صلاة العصر: الحديث يشير إلى عظم شأن صلاة العصر حتى خصت بالذكر أولاً.
خامسًا. بيان المراد بالصلاة الوسطى:
اختلف العلماء في تعيين الصلاة الوسطى على عدة أقوال، وأشهرها:
- أنها صلاة العصر (وهو قول جماعة من الصحابة منهم علي وابن مسعود)
- أنها صلاة الصبح (روي عن أبي هريرة)
- أنها صلاة الظهر (قول عائشة رضي الله عنها)
وأرجح الأقوال - والله أعلم - أنها صلاة العصر لدلالة هذا الحديث وغيره.
سادسًا. فوائد إضافية:
- الحديث يدل على أن النسخ قد يكون في اللفظ مع بقاء الحكم، حيث أن الأمر بالمحافظة على الصلوات باقٍ.
- فيه بيان لتدرج التشريع الإسلامي ومرونته.
- يظهر حرص الصحابة رضي الله عنهم على رواية القرآن ونقله كما أنزل.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قال مسلم: ورواه الأشجعي، عن سفيان الثوري، عن الأسود بن قيس، عن شقيق بن عقبة، عن البراء بن عازب قال: قرأناها مع النبي ﷺ زمانا بمثل حديث فضيل بن مرزوق. انتهى.
يعني: ﴿وصلاة العصر﴾ كان زمنا من القرآن يقرأ، ثم نسخها اللَّه تعالى، فأنزل: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى﴾.
ويدل على ذلك قول عائشة وحفصة، فإنهما سمعتا رسول اللَّه ﷺ كان يقرأ بها ولم تدريا أنها نسخت.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 159 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 134 اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء
- 135 آدم نبي مكلم وكان بينه وبين نوح عشرة قرون
- 136 يتمن الله هذا الأمر حتى يسير الركب من صنعاء إلى...
- 137 بعث النبي ﷺ عبد الله بن جحش وكتب له كتابًا...
- 138 الخمر قد حرمت
- 139 كل شراب أسكر فهو حرام
- 140 كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام
- 141 من يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله
- 142 ابدأ بمن تعول
- 143 عن اعتزال النساء في المحيض إلا النكاح
- 144 إذا جامعها من ورائها جاء الولد أحول
- 145 عن إتيان النساء في أدبارهن
- 146 أتوا حرثكم أنى شئتم وأقبلوا وأدبروا واتقوا الدبر والحيضة
- 147 نساؤكم حرث لكم
- 148 ائت حرثك أنى شئت
- 149 النساء حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم
- 150 اتقوا الله في النساء
- 151 تحريم منع المرأة من الزواج بعد الطلاق
- 152 مدة الحداد على الميت ثلاثة ايام الا للزوج
- 153 من مات عنها زوجها: لها الصداق كاملا، وعليها العدة، ولها...
- 154 قد حللت فانكحي من شئت
- 155 حبسونا عن صلاة الوسطى حتى غابت الشمس
- 156 شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر
- 157 شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس
- 158 الصلاة الوسطى هي صلاة العصر
- 159 الحفاظ على الصلوات وصلاة العصر
- 160 حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر
- 161 كنا نتكلم في الصلاة، يكلم أحدنا أخاه في حاجته
- 162 طول القنوت
- 163 صلوا رجالا قياما على أقدامكم أو ركبانا
- 164 عثمان يقول: لا أغير شيئًا من مكانه
- 165 إذا وقع الوباء بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه
- 166 عدة أصحاب بدر على عدة أصحاب طالوت
- 167 إنما كان الذي أوتيت وحيا أوحى الله إلي
- 168 أحلت لي الغنائم، وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا
- 169 إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام
- 170 لا إكراه في الدين
- 171 نحن أحق بالشك من إبراهيم
- 172 أول من يقضى عليه يوم القيامة شهيد وعالم وجواد
- 173 يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يرى من نظر الناس
- 174 قول ابن عباس في تفسير: أيود أحدكم أن تكون له...
- 175 من يأتِ بالقنو فيه الشيص والحشف فيعلقه
- 176 لا تخرص هذا التمر
- 177 أنفقوا من طيبات ما كسبتم
- 178 من أفضل العناوين المقترحة للحديث: **"خير الطعام ما كان من عمل...
- 179 أنفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله...
- 180 يد الله ملأى لا تغيضها نفقة
- 181 رجل تصدق فأخفى حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه
- 182 ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء
- 183 المسكين الذي يتعفف ولا يسأل الناس إلحافًا
معلومات عن حديث: الحفاظ على الصلوات وصلاة العصر
📜 حديث: الحفاظ على الصلوات وصلاة العصر
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الحفاظ على الصلوات وصلاة العصر
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الحفاظ على الصلوات وصلاة العصر
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الحفاظ على الصلوات وصلاة العصر
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








