حديث: قد حللت فانكحي من شئت

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب قوله: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (٢٣٤)﴾

عن المسور بن مخرمة أن سبيعة الأسلمية نُفِست بعد وفاة زوجها بليال، فقال
لها رسول اللَّه ﷺ: «قد حللت، فانكحي من شئت».

صحيح: رواه مالك في الطلاق (٥٨) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن المسور بن مخرمة، فذكره.

عن المسور بن مخرمة أن سبيعة الأسلمية نُفِست بعد وفاة زوجها بليال، فقال
لها رسول اللَّه ﷺ: «قد حللت، فانكحي من شئت».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث العظيم رواه الإمام مسلم في صحيحه، وغيره، وهو من الأحاديث التي تُبيّن أحكاماً مهمة في شريعتنا السمحة. وإليك الشرح الوافي له على النحو التالي:


1. شرح المفردات:


● المسور بن مخرمة: صحابي جليل، راوي الحديث.
● سبيعة الأسلمية: امرأة من قبيلة أسلم، وهي صحابية.
● نُفِست: أي وضعت حملها وولدت، والنفاس هو الدم الذي يخرج من المرأة بسبب الولادة.
● بعد وفاة زوجها بليال: أي بعد أيام قليلة من موت زوجها.
● حللت: أصبحت حلالاً ومباحة للزواج، بعد انتهاء عدتها.
● فانكحي من شئت: أبيح لك الزواج، فتزوّجي من تريدين.


2. شرح الحديث:


توفي زوج السيدة سبيعة الأسلمية -رضي الله عنها- وهي حامل. ثم وضعت مولودها بعد وفاته بليالٍ قليلة (أي بعد أيام). فلما ولدت، ذهبت إلى النبي ﷺ تستفتيه في حكم عدتها: هل يجب عليها أن تنتظر حتى تتم أربعة أشهر وعشراً (وهي عدة المتوفى عنها زوجها غير الحامل) أم أن عدتها انتهت بوضع الحمل؟
فأخبرها النبي ﷺ أن عدتها قد انقضت بوضع الحمل، وأنها أصبحت حلالاً للأزواج، ولها أن تتزوج من تريد.
الحكم الشرعي المستفاد: هذا الحديث أصل من أصول الفقه في باب العدة. وهو يدل على أن:
● المرأة الحامل المتوفى عنها زوجها، عدتها تنتهي بوضع الحمل، سواء كان ذلك بعد ساعة أو شهر أو أكثر من وفاة زوجها. وهذا بإجماع العلماء.
- لا تجب عليها العدة الكاملة (أربعة أشهر وعشراً) لأن وضع الحمل يقطع العدة.


3. الدروس المستفادة منه:


1- يُسر الشريعة ورفع الحرج: الشرع الحكيم راعى حال هذه المرأة التي أصبحت أرملة وحاملاً، فلم يطالبها بانتظار مدة طويلة قد تشق عليها، بل جعل انتهاء عدتها بأقرب وقت ممكن وهو وضع الحمل، تخفيفاً عنها ورحمة بها.
2- مراعاة الظروف الطارئة: الشريعة لا تطبق القواعد بشكل جامد، بل تراعي الظروف والحالات الخاصة، فالحمل هنا هو ظرف خاص خفف من مدة العدة.
3- الحكمة من العدة: العدة للمتوفى عنها زوجها لها حِكَم عديدة، منها: إظهار الحزن على الزوج، وترك المجال لأي التباس في النسب إن كانت حاملاً، وضمان براءة الرحم. وقد تحققت هذه الحكمة كلها بوضعها للحمل، فانتهت العدة.
4- اهتمام الإسلام بحقوق المرأة: الحديث يدل على حرص الشريعة على مصلحة المرأة وعدم تضييع وقتها أو تعطيل حياتها بما لا فائدة منه. فأباحت لها الزواج فور انقضاء العدة لتعود إلى حياة طبيعية مستقرة.


4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحكم (انقضاء عدة الحامل بوضع الحمل) مجمع عليه بين جميع المذاهب الفقهية (الحنفية، المالكية، الشافعية، الحنابلة) ولا خلاف فيه.
- الفرق بين عدة الوفاة وعدة الطلاق: عدة الوفاة للمرأة غير الحامل هي أربعة أشهر وعشراً، لقوله تعالى: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا} [البقرة: 234]. أما الحامل فعدتها وضع الحمل، كما في هذا الحديث وفي قوله تعالى: {وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} [الطلاق: 4].
- هذا الحديث نموذج للعدل الإلهي، حيث جمع بين تحقيق المصالح والحِكَم الشرعية وبين التيسير على الناس ورفع المشقة عنهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في الطلاق (٥٨) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن المسور بن مخرمة، فذكره. ورواه البخاريّ في الطلاق (٥٣٢٠) من طريق مالك به.
والمسألة مبسوطة في المنة الكبرى (٦/ ٤٥٥ - ٤٥٧).

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 154 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: قد حللت فانكحي من شئت

  • 📜 حديث: قد حللت فانكحي من شئت

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: قد حللت فانكحي من شئت

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: قد حللت فانكحي من شئت

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: قد حللت فانكحي من شئت

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب