حديث: آدم نبي مكلم وكان بينه وبين نوح عشرة قرون
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إلا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (٢١٣)﴾
صحيح: رواه ابن حبان (٦١٩٠) عن محمد بن يوسف حدّثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه، حدّثنا أبو توبة، حدّثنا معاوية بن سلام، عن أخيه زيد بن سلام، قال: سمعت أبا سلام قال: سمعت أبا أمامة فذكره، وسبق تخريجه في كتاب الإيمان.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن ينفعنا وإياك بالعلم النافع.
الحديث الذي طلبت شرحه رواه الإمام البخاري في "الأدب المفرد" (صحيحًا)، والإمام أحمد في مسنده، والحاكم في مستدركه، وصححه الألباني.
وهو حديث عظيم فيه إجابة النبي صلى الله عليه وسلم على سؤال يتعلق بتاريخ الأنبياء وأزمانهم.
أولاً. شرح المفردات:
* أنبي: أي: هل كان سيدنا آدم نبيًا؟ (من الإنباء، أي الإخبار من الله تعالى).
* مكلم: أي أن الله تعالى كلمه تكليمًا مباشرًا بدون واسطة، وهذه منزلة عظيمة.
* قرون: جمع قَرْن، والمقصود به هنا مدة زمنية طويلة، وليس بالضرورة مائة سنة، فقد يكون القرن جيلاً أو فترة من الزمن تعيشها أمة.
ثانيًا. شرح الحديث:
يحدثنا الصحابي الجليل أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم سؤالين:
1- السؤال الأول: (يا رسول الله، أنبي كان آدم؟)
* الشرح: استفسر الرجل عن مكانة سيدنا آدم عليه السلام، هل كان نبيًا مرسلاً من الله تعالى إلى ذريته ليعبدوا الله وحده؟
* الجواب النبوي: («نعم مكلم»)
أجاب النبي صلى الله عليه وسلم بالإثبات: نعم، كان آدم نبيًا. وزاد عليه الصلاة والسلام وصفًا عظيمًا لمكانته وهو أنه كان "مكلمًا"، أي أن الله تعالى خاطبه وتكلم معه مباشرةً، كما جاء في القرآن الكريم في قصة خلقه وأمره للملائكة بالسجود له، وتحذيره من الأكل من الشجرة، ثم توبته بعد المعصية. قال تعالى: {فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ} [البقرة: 37]. فهذه منقبة شريفة لسيدنا آدم عليه السلام.
2- السؤال الثاني: (فكم كان بينه وبين نوح؟)
* الشرح: بعد أن علم أن آدم نبي، أراد أن يعرف المدة الزمنية بين أول نبي (آدم) وبين النبي التالي الذي ذكره القرآن وحدث عن قومه بشكل مفصّل، وهو نوح عليه السلام.
* الجواب النبوي: («عشرة قرون»)
بين النبي صلى الله عليه وسلم أن المدة بين نبوة آدم ونبوة نوح عليهما السلام كانت عشرة قرون. وهذا يدل على أن الفترة كانت طويلة جدًا، وكان الناس خلالها على دين الإسلام والتوحيد الذي جاء به أبيهم آدم.
ثالثًا. الدروس المستفادة والفوائد:
1- إثبات نبوة آدم عليه السلام: فهو أول الأنبياء وأول البشر، وقد أوحي إليه وشرع له ولذريته دين الله.
2- علو منزلة آدم عليه السلام: حيث خصه الله تعالى بفضيلة التكليم المباشر.
3- بيان تاريخ الأنبياء: الحديث يُعد من الأدلة على عناية النبي صلى الله عليه وسلم بإخبار أصحابه بتاريخ الأمم السابقة لتكون عظة وعبرة.
4- الفترة بين آدم ونوح: كانت عشرة قرون على التوحيد والإسلام، كما جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما: "كان بين آدم ونوح عشرة قرون كلهم على الإسلام". وهذا يعني أن الشرك والكفر الذي ظهر في قوم نوح كان بدعة حدثت بعد فترة طويلة من التوحيد.
5- جواز السؤال عن العلوم النافعة: والسؤال عن أخبار الأنبياء والأمم السابقة من العلم النافع الذي يحبه الله ورسوله، إذا كان القصد منه الاعتبار والاستفادة.
6- حسن تعليم النبي صلى الله عليه وسلم: حيث أجاب على سؤال السائل وزاده من العلم ما لم يسأل عنه (صفة التكليم)، مما يدل على كمال نصحه وحرصه على إفادة أمته.
رابعًا. معلومات إضافية:
* يستفاد من هذا الحديث والآيات القرآنية أن أول شرك وقع في الأرض كان في قوم نوح عليه السلام، عندما عبدوا الصالحين (ود، سواع، يغوث، يعوق، نسر) بعد أن ماتوا، ثم نسجت الأساطير حولهم حتى عبدوهم من دون الله.
* قوله صلى الله عليه وسلم "عشرة قرون" لا يتعارض مع تقدير عمر الأرض بالوسائل الحديثة، لأن "القرن" لغةً هو الزمن الطويل غير المحدد، وليس بالضرورة أن يكون مائة سنة فقط. وهو مصطلح زمني نسبي.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وروي بإسناد صحيح عن ابن عباس بنحوه موقوفا رواه الطبري في تاريخه (١/ ١٧٨) عن محمد ابن بشار، حدّثنا أبو داود، حدّثنا همام، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: «كان بين
نوح وآدم عليهما السلام عشرة قرون، كلهم على شريعة من الحق، فاختلفوا فبعث اللَّه النبيين مبشرين ومنذرين».
والقرن المراد به مائة سنة وهو المتبادر، وقيل: الجيل من الناس، وكان الجيل قبل نوح يعمرون عمرا طويلا، كما عُمّر نوح عليه السلام ألف سنة إلا خمسين عاما، فيكون المراد بعشرة قرون عشرة أجيال وهي تستغرق آلاف السنين.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 135 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 110 من قضيت له من حق أخيه شيئًا فلا يأخذ
- 111 نزلت: وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها
- 112 إني أحمسي فخرجت من الباب في الإحرام
- 113 اغزوا باسم الله في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله
- 114 قاتلنا حتى لم تكن فتنة وكان الدين لله
- 115 وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ
- 116 حمل رجل من المسلمين على صف الروم حتى دخل فيهم
- 117 الأنصار يتصدقون ويعطون ما شاء الله
- 118 الرجل يصيب الذنوب فيلقي بيده إلى التهلكة يقول: لا توبة...
- 119 سبب نزول: لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة
- 120 صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين واحلق رأسك
- 121 أنزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله
- 122 الرفث الإعرابة والتعرض للنساء بالجماع في الحج
- 123 وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى
- 124 أسواق الجاهلية عكاظ ومجنة وذو المجاز
- 125 سبب نزول: ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم
- 126 كانت قريش يقفون بالمزدلفة وسائر العرب بعرفات
- 127 كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة إلا الحمس
- 128 اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا...
- 129 الحج عرفة فمن جاء قبل صلاة الفجر من ليلة جمع...
- 130 إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم
- 131 ربح البيع أبا يحيى
- 132 عامة من دخلها النساء
- 133 هذا خير من ملء الأرض مثل هذا
- 134 اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء
- 135 آدم نبي مكلم وكان بينه وبين نوح عشرة قرون
- 136 يتمن الله هذا الأمر حتى يسير الركب من صنعاء إلى...
- 137 بعث النبي ﷺ عبد الله بن جحش وكتب له كتابًا...
- 138 الخمر قد حرمت
- 139 كل شراب أسكر فهو حرام
- 140 كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام
- 141 من يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله
- 142 ابدأ بمن تعول
- 143 عن اعتزال النساء في المحيض إلا النكاح
- 144 إذا جامعها من ورائها جاء الولد أحول
- 145 عن إتيان النساء في أدبارهن
- 146 أتوا حرثكم أنى شئتم وأقبلوا وأدبروا واتقوا الدبر والحيضة
- 147 نساؤكم حرث لكم
- 148 ائت حرثك أنى شئت
- 149 النساء حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم
- 150 اتقوا الله في النساء
- 151 تحريم منع المرأة من الزواج بعد الطلاق
- 152 مدة الحداد على الميت ثلاثة ايام الا للزوج
- 153 من مات عنها زوجها: لها الصداق كاملا، وعليها العدة، ولها...
- 154 قد حللت فانكحي من شئت
- 155 حبسونا عن صلاة الوسطى حتى غابت الشمس
- 156 شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر
- 157 شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس
- 158 الصلاة الوسطى هي صلاة العصر
- 159 الحفاظ على الصلوات وصلاة العصر
معلومات عن حديث: آدم نبي مكلم وكان بينه وبين نوح عشرة قرون
📜 حديث: آدم نبي مكلم وكان بينه وبين نوح عشرة قرون
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: آدم نبي مكلم وكان بينه وبين نوح عشرة قرون
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: آدم نبي مكلم وكان بينه وبين نوح عشرة قرون
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: آدم نبي مكلم وكان بينه وبين نوح عشرة قرون
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








