حديث: النبي ﷺ يصلي ثم ينام حتى ينفخ ثم يصلي بلا وضوء

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب أن النوم ليس حَدَثًا بل مَظِنَّةٌ للحدث

عن عبد الله بن عباس قال: بِتُّ عند خالتي ميمونة ليلة، فقام النبي ﷺ من الليل، فلما كان في بعض الليل قام النبي ﷺ فتوضأ من شنٍّ معلَّق وضوءًا خفيفا - يخفِّفه عمرو ويقلِّله - وقام يصلي فتوضأتُ نحوا مما توضأ، ثم جئتُ فقمت عن يساره - وربما قال سفيان: عن شماله - فحوَّلني فجعلني عن يمينه، ثم صلَّي ما شاء الله، ثم اضطجع فنام حتَّى نَفَخَ، ثم أتاه المنادي فآذنه بالصلاة، فقام معه إلى الصلاة، فصلَّى ولم يتوضّأ.
قلنا لعمرو: إن ناسًا يقولون: إن رسول الله ﷺ تنامُ عينُه ولا ينام قلبه؟ قال عمرو: سمعت عبيد بن عمير يقول: رؤيا الأنبياء وحي، ثم قرأ: ﴿إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ﴾ [الصافات: ١٠٢]

متفق عليه: رواه البخاري في الوضوء (١٣٨) واللفظ له، من حديث عمرو بن دينار، قال أخبرني كُريب، عن ابن عباس، فذكره.

عن عبد الله بن عباس قال: بِتُّ عند خالتي ميمونة ليلة، فقام النبي ﷺ من الليل، فلما كان في بعض الليل قام النبي ﷺ فتوضأ من شنٍّ معلَّق وضوءًا خفيفا - يخفِّفه عمرو ويقلِّله - وقام يصلي فتوضأتُ نحوا مما توضأ، ثم جئتُ فقمت عن يساره - وربما قال سفيان: عن شماله - فحوَّلني فجعلني عن يمينه، ثم صلَّي ما شاء الله، ثم اضطجع فنام حتَّى نَفَخَ، ثم أتاه المنادي فآذنه بالصلاة، فقام معه إلى الصلاة، فصلَّى ولم يتوضّأ.
قلنا لعمرو: إن ناسًا يقولون: إن رسول الله ﷺ تنامُ عينُه ولا ينام قلبه؟ قال عمرو: سمعت عبيد بن عمير يقول: رؤيا الأنبياء وحي، ثم قرأ: ﴿إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ﴾ [الصافات: ١٠٢]

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما:

1. شرح المفردات:


● بِتُّ: نمت وأقمت ليلاً.
● خالتي ميمونة: ميمونة بنت الحارث هي إحدى أمهات المؤمنين زوجات النبي ﷺ، وكانت خالة عبد الله بن عباس.
● شنٍّ معلَّق: إناء من جلد يتخذ للماء ويُعلَّق.
● يخفِّفه عمرو ويقلِّله: أي أن الراوي عمرو بن دينار وصف وضوء النبي ﷺ بأنه كان خفيفاً بسيطاً.
● نفخ: صوت خفيف يخرج من الأنف أثناء النوم العميد دليل على استغراق في النوم.
● المنادي: المؤذن الذي ينادي للصلاة.
● آذنه: أعلمه بحلول وقت الصلاة.

2. المعنى الإجمالي للحديث:


يصف عبد الله بن عباس رضي الله عنهما كيف نام ليلة عند خالته ميمونة أم المؤمنين، فراقب النبي ﷺ في قيام الليل. فقام النبي ﷺ وتوضأ وضوءاً خفيفاً، ثم صلى، فقام ابن عباس عن يساره فأداره النبي ﷺ إلى يمينه ليصليا معاً، ثم صلى النبي ﷺ ما شاء الله ثم نام حتى سمع له نفخ (أي نوم عميق)، ثم جاء المؤذن للصلاة فقام النبي ﷺ إلى الصلاة دون أن يتوضأ مرة أخرى.
ثم يسأل الرواة عمرو بن دينار عن قول بعض الناس: "إن عين رسول الله ﷺ تنام ولا ينام قلبه"، فيرد عمرو بأنه سمع عبيد بن عمير يقول: "رؤيا الأنبياء وحي"، ويستدل بآية من سورة الصافات في قصة إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام.

3. الدروس المستفادة منه:


● جواز الوضوء الخفيف في الليل وغيره إذا لم يحصل ما ينقض الوضوء.
● مشروعية صلاة النافلة جماعة، ولو باثنين.
● أن المصلي عن يمين الإمام أولى من اليسار إذا كانا اثنين فقط، ولذلك حوله النبي ﷺ إلى يمينه.
● أن نوم النبي ﷺ كان نومًا حقيقيًا يصل إلى حد النفخ، مما يدل على بشرية النبي �- وسلم.
● أن النوم لا ينقض الوضوء إذا لم يخرج شيء، لأن النبي ﷺ صلى بعد نومه دون إعادة وضوء.
● رد على من زعم أن قلب النبي ﷺ لا ينام، بل ينام قلبه كما تنام عينه، لكن رؤياه وحي لأنها جزء من نبوته.
● عناية الصحابة رضي الله عنهم بملاحظة أفعال النبي ﷺ وحرصهم على التأسي به.

4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث أصل في عدم نقض النوم للوضوء ما لم يكن نومًا كثيرًا يغيب معه الإدراك بالكلية (عند بعض الفقهاء).
- فيه دليل على أن رؤيا الأنبياء حق ووحي، كما في رؤيا إبراهيم عليه السلام.
- يُستفاد منه أدب المتعلم مع معلمه، حيث قام ابن عباس رضي الله عنهما بتقليد النبي ﷺ في الوضوء والصلاة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الوضوء (١٣٨) واللفظ له، من حديث عمرو بن دينار، قال أخبرني كُريب، عن ابن عباس، فذكره. وفي مسلم، صلاة المسافرين (٧٦٣): صلَّى من الليل ثلاث عشرة ركعة، ثم اضطجع فنام حتَّى نفخ، وكان إذا نام نفخ، فأتاه بلال فآذنه بالصلاة، فقام فصلى ولم يتوضأ. من حديث سلمة بن كُهَيل، عن كريب، عن ابن عباس، فذكر الحديث، وفيه ذكر للدعاء. ومن هذا الوجه اخرجه أيضًا البخاري في كتاب الدعاء (٦٣١٦)، وسيأتي في كتاب الدعاء.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 110 من أصل 155 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: النبي ﷺ يصلي ثم ينام حتى ينفخ ثم يصلي بلا وضوء

  • 📜 حديث: النبي ﷺ يصلي ثم ينام حتى ينفخ ثم يصلي بلا وضوء

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: النبي ﷺ يصلي ثم ينام حتى ينفخ ثم يصلي بلا وضوء

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: النبي ﷺ يصلي ثم ينام حتى ينفخ ثم يصلي بلا وضوء

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: النبي ﷺ يصلي ثم ينام حتى ينفخ ثم يصلي بلا وضوء

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب