حديث: شرب النبي لبنا ثم مضمض بماء وقال إن له دسما
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب المضمضمة من شرب اللّبن
متفق عليه: البخاري في الوضوء (٢١١) ومسلم في الحيض (٣٥٨) كلاهما عن قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن عُقيل، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحًا وافيًا مستندًا إلى كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة:
نص الحديث:
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم شرب لبنًا، ثم دعا بماء فمضمض وقال: «إنَّ له دَسَمًا».
(رواه البخاري في صحيحه)
١. شرح المفردات:
● دعا بماء: طلب أن يُؤتى له بالماء.
● مضمض: أدخل الماء في فمه وتحَرَّك به ثم طرحه، وهي المضمضة المعروفة.
● دَسَمًا: الدسم هو الدهن الذي يكون في اللبن وغيره من الأطعمة، ويُطلق على ما يعلق بالأسنان والفم من بقايا الطعام والدهون.
٢. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبرنا الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن شرب اللبن، طلب ماءً فتمضمض به؛ وذلك لأن في اللبن دسمًا (دهنًا) يلتصق بالفم والأسنان، فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن ينظف فمه منه.
٣. الدروس المستفادة والفَوائد الشرعية:
1- النظافة من آداب الطعام والشراب: الحديث يدل على حرص النبي صلى الله عليه وسلم على نظافة الفم بعد الأكل والشرب، خاصة مما يترك دسمًا أو بقايا تلتصق بالأسنان. وهذا من كمال الأدب والنظافة التي حث عليها الإسلام.
2- استحباب المضمضة بعد شرب اللبن ونحوه: ذهب جمهور العلماء إلى استحباب المضمضة بعد شرب اللبن أو أكل ما له دسم، اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم. قال أهل العلم: "وفيه استحباب المضمضة من اللبن ونحوه مما يخاف أن يبقى منه شيء في الفم".
3- التعليل بالفعل النبوي: لم يكتفِ النبي صلى الله عليه وسلم بالفعل فقط، بل علَّل ذلك بقوله: «إنَّ له دَسَمًا»، ليعلمنا الحكمة من هذا الفعل، وهي إزالة ما قد يسبب تغير رائحة الفم أو يكون وسخًا.
4- الاهتمام بصحة الفم والأسنان: هذا الفعل النبوي يتضمن عناية بصحة الفم، فإزالة بقايا الطعام تحافظ على نظافة الفم وتمنع التسوس وتغير الرائحة.
5- التواضع والالتزام بالآداب: فعل النبي صلى الله عليه وسلم هذا وهو سيد الخلق وأكرمهم على الله، يدل على تواضعه وحرصه على التطيب والنظافة، فهي من صفات الأنبياء والصالحين.
6- أن العبادات تشمل كل aspects الحياة: النظافة والآداب مثل هذه تدخل في باب العبادات إذا قصد بها التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم وإزالة الأذى.
٤. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أصل في باب آداب الطعام والشراب في كتب الفقه والحديث.
- يستحب أن تكون المضمضة بالماء، وهو الأفضل لإزالة الدسم، ولا يشترط أن تكون بسواك أو معجون، بل يكفي الماء.
- الفعل ليس بواجب، بل هو من السنن المستحبة المؤكدة.
- ينبغي للمسلم أن يحرص على هذه الآداب ليكتمل إيمانه، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «النظافة من الإيمان».
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وأمّا ما رواه ابن ماجه (٤٩٨) من طريق الوليد بن مسلم، قال: حدّثنا الأوزاعيّ، عن الزّهريّ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، أنَّ النبيّ ﷺ قال: «فمضمضوا من اللّبن، فإنّ له دسمًا». فهذا اللّفظ فيه شذوذ؛ فإنّ الجميع رووه من فعل النّبي ﷺ، ورواه الوليد بن مسلم من أمره، والوليد مدلّس ولكنّه صرّح بالتحديث إلّا أنه خالف الثقات في متن الحديث.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 105 من أصل 155 حديثاً له شرح
- 80 مسح النبي على الخفين يوم الفتح بوضوء واحد
- 81 من يتوضأ ويقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن...
- 82 إذا أراد الجنب أن يأكل أو ينام فليتوضأ
- 83 توضأ واغسل ذكرك ثم نم
- 84 يتوضأ ثم ينام من أصابته الجنابة
- 85 كان ينام أول الليل ويحيي آخره
- 86 إذا أتى أحدكم أهله ثم بدا له أن يعاود فليتوضأ...
- 87 الوضوء من لحم الإبل والصلاة في مباركها
- 88 توضؤوا من لحوم الإبل ولا تصلوا في مباركها
- 89 الوضوء مما مست النار
- 90 الوضوء من الطعام الذي مسته النار
- 91 توضؤوا مما مست النار
- 92 توضؤوا مما أنضجت النار
- 93 لم يتوضأ النبي ﷺ من أكل السويق
- 94 أكل كتف شاة وصلى ولم يتوضأ
- 95 احتزاز النبي من كتف شاة وصلاة بلا وضوء
- 96 أكل كتفًا ثم صلى ولم يتوضأ
- 97 كنت أشوي لرسول الله بطن شاة ثم صلى ولم يتوضأ
- 98 أكل ثم صلى ولم يتوضأ من فضل الطعام
- 99 أكل وشرب ثم صلى ولم يتوضأ
- 100 ترك الوضوء مما غيرت النار
- 101 ضِفتُ النبي ﷺ ذات ليلة فأمر بِجَنْبٍ فشُوِي
- 102 أكل كتفًا ثم صلى ولم يمس ماءً
- 103 أقيمت الصلاة فصلينا ولم نتوضأ
- 104 أكل كتف شاة فمضمض وغسل يديه وصلى
- 105 شرب النبي لبنا ثم مضمض بماء وقال إن له دسما
- 106 شرب لبنًا فلم يُمضمض ولم يتوضأ وصلى
- 107 أقيمت الصلاة والنبي يناجي رجلاً في جانب المسجد
- 108 ليس أحد من أهل الأرض ينتظر الصلاة غيركم
- 109 أعتم رسول الله بالعشاء حتى ناداه عمر: نام النساء والصبيان
- 110 النبي ﷺ يصلي ثم ينام حتى ينفخ ثم يصلي بلا...
- 111 النبي ينام حتى ينفخ ثم يصلي ولا يتوضأ
- 112 ينام مستلقيا حتى ينفخ ثم يقوم فيصلي
- 113 أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور مثل أو قريبا من...
- 114 إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ
- 115 إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه فليتوضأ
- 116 مس الرجل ذكره بعد الوضوء
- 117 لا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا
- 118 لا تخرج من المسجد حتى تسمع صوتًا أو تجد ريحًا
- 119 إذا وجد ذلك أحدكم فلا ينصرفن حتى يسمع صوتًا أو...
- 120 العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة
- 121 لا وضوء إلا من صوت أو ريح
- 122 يا أبا رافع! إنها لم تأمرك إلا بخير
- 123 النبي ﷺ قاء فأفطر، وثوبان صبّ له وضوءه
- 124 الوضوء من كل دم سائل حديث ضعيف
- 125 يغسل ذكره ويتوضأ
- 126 يكفيك بأن تأخذ كفًّا من ماء فتنضح بها من ثوبك
- 127 ذلك المذي وكل فحل يمذي
- 128 قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ
- 129 النبي ﷺ مرَّ بغلام وهو يسلخ شاة
معلومات عن حديث: شرب النبي لبنا ثم مضمض بماء وقال إن له دسما
📜 حديث: شرب النبي لبنا ثم مضمض بماء وقال إن له دسما
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: شرب النبي لبنا ثم مضمض بماء وقال إن له دسما
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: شرب النبي لبنا ثم مضمض بماء وقال إن له دسما
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: شرب النبي لبنا ثم مضمض بماء وقال إن له دسما
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








