لا وضوء إلا من صوت أو ريح

حديث: لا وضوء إلا من صوت أو ريح

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ ﷺ: «لا وضوء إلَّا من صوت أو ريح».

صحيح: رواه الترمذي (٧٤) وابن ماجه (٥١٥) كلاهما من طريق شعبة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة.

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ ﷺ: «لا وضوء إلَّا من صوت أو ريح».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الذي طلبت شرحه هو حديث عظيم في بيان أحد نواقض الوضوء، وهو خروج شيء من السبيلين. وهاك الشرح المفصل له:

رواية الحديث ومصدره:
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والإمام الدارقطني، والإمام ابن ماجه، وغيرهم عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ».

1. شرح المفردات:

* لا وضوء: أي لا يجب الوضوء، أو لا ينقض الوضوء شيء إلا ما ذُكر.
* إلا: أداة حصر، تفيد أن ناقض الوضوء محصور في هذين الأمرين أو ما في معناهما.
* من صوت: المقصود بالصوت هنا: صوت الضَّرْط، أي خروج الريح من القبل أو الدبر مع سماع صوته.
* أو ريح: المقصود بالريح هنا: خروج الريح (الغاز) من الدبر مع الشعور به ولو لم يصاحبه صوت.

2. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن الوضوء لا يجب ولا ينتقض إلا بسبب أمرين:
1- سماع صوت خروج الريح (الضرطة).
2. أو الشعور بخروج الريح ولو لم يُسمع له صوت.
فالمعنى: أن ناقض الوضوء هو خروج الريح من مخرجه المعتاد (الدبر) سواء كان ذلك مصحوبًا بصوت مسموع، أو مجرد إحساس بالخروج والحركة دون صوت.

3. الدروس المستفادة والفقه فيه:
* بيان ناقض من نواقض الوضوء: يعد هذا الحديث من الأدلة الأساسية على أن خروج الريح (الضراط) من الدبر ناقض للوضوء، وهو إجماع بين أهل العلم.
* الحكمة من النقض: خروج الريح دليل على انفتاق السدة التي كانت تمنع خروج النجاسة، فوجب الوضوء احتياطًا لعبادة الله تعالى على طهارة كاملة.
* الاعتماد على اليقين لا على الشك: لا ينقض الوضوء مجرد الشك في خروج الريح. فلا يجب الوضوء إلا إذا تيقن الشخص من خروج شيء، إما بسماع الصوت أو الشعور بالحركة والخروج بشكل يقيني.
* التيسير على الأمة: الحديث فيه تيسير عظيم، فحصر النبي صلى الله عليه وسلم ناقض الوضوء في هذين الأمرين يريح المسلم من الوساوس والشدّة التي قد يقع فيها البعض بسبب الشكوك الكثيرة.
* الفقه في مسألة "الصوت والريح": ذهب جمهور العلماء (المالكية والشافعية والحنابلة) إلى أن الحديث يشير إلى ناقض واحد وهو خروج الريح، وذكر الصوت والريح لبيان حاليه: حالة يكون فيها مع صوت، وحالة يكون فيها بدون صوت ولكن مع إحساس. وليس المقصود أن الصوت شيء والريح شيء آخر.

4. معلومات إضافية مفيدة:

* حكم من شك في خروج الريح: إذا شككت هل خرج منك ريح أم لا، فلا وضوء عليك، لأن الأصل بقاء الطهارة. ولا تعمل بالشك.
* خروج المذي والودي والمني: الحديث خاص بالريح (الضراط). أما خروج المذي (وهو ماء رقيق يخرج عند الشهوة) فإنه ينقض الوضوء عند جمهور العلماء ويوجب الغسل من الجنابة إذا خرج المني.
* خروج شيء من القبل: إذا خرج من القبل (ذكر الرجل أو فرج المرأة) أي ماء، سواء كان مذيًا أو بولاً، فإنه ناقض للوضوء بلا خلاف.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المتطهرين الذين يحبهم الله، وأن يفقهنا في ديننا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الترمذي (٧٤) وابن ماجه (٥١٥) كلاهما من طريق شعبة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة.
إسناده صحيح. قال الترمذي: حسن صحيح. ومن هذا الوجه صحّحه ابن خُزيمة (٢٧).
ويرى البيهقي أن هذا الحديث مختصر من حديث سهيل بن أبي صالح - سبق في الباب الذي قبله - وأن شعبة من أصحاب سهيل اختصره. «السنن الكبري» (١/ ١١٧). ويرى ابن التركماني: أنهما حديثان مختلفان؛ لأجل هذا الاحتمال أعدتُ ذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 121 من أصل 155 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا وضوء إلا من صوت أو ريح

📜 حديث: لا وضوء إلا من صوت أو ريح

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا وضوء إلا من صوت أو ريح

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا وضوء إلا من صوت أو ريح

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا وضوء إلا من صوت أو ريح

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية