حديث: يغتسل ويصلي الركعتين ولا يحدث وضوءًا بعد الغسل
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ترك الوضوء من بَعدِ الغسلِ
صحيح: رواه أبو داود (٢٥٠) واللفظ له، والترمذي (١٠٧) والنسائي (٢٥٢) وابن ماجه (٥٧٩) كلهم من حديث أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، فذكرت الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يزيدنا وإياك فهماً لسنة نبيه ﷺ.
هذا الحديث الذي ذكر رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو حديث عظيم فيه بيان هدي النبي ﷺ في الطهارة والعبادة. وإليك الشرح الوافي له على النحو التالي:
أولاً. شرح المفردات:
● يَغْتَسِلُ: أي يأخذ الغسل الكامل من الجنابة.
● صلاة الغداة: هي صلاة الفجر.
● لا أراه يُحْدِثُ وُضُوءًا بَعْدَ الغُسْل: أي لا يتوضأ وضوءاً جديداً منفصلاً بعد انتهائه من الغسل.
ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:
تخبرنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن هدي النبي ﷺ عندما كان يحتلم أو يجامع (أي يكون عليه سبب يوجب الغسل)، فكان ﷺ:
1. يبدأ بالاغتسال الكامل تطهيراً لجسده من الجنابة.
2. بعد انتهائه من الغسل، كان لا يتوضأ وضوءاً منفصلاً مرة أخرى، بل يكتفي بالوضوء الذي حصل ضمن خطوات الغسل نفسه (كالْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ وَغَسْلِ الْجَمِيعِ).
3. ثم يبادر مباشرة إلى صلاة ركعتي السنة القبلية لصلاة الفجر (الغداة)، ويليها بصلاة الفجر نفسها.
ثالثاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:
1- كمال طهارة الغسل: الحديث دليل على أن الغسل الشرعي الكامل يرفع الحدث الأكبر (الجنابة) والأصغر (ما يوجب الوضوء) معاً. فمن اغتسل غسلاً صحيحاً مشتملاً على جميع أعضاء الوضوء، فإنه لا حاجة له إلى إعادة الوضوء مرة أخرى بعد الغسل؛ لأن الغسل قد ناب عنه وأجزأ عنه. وهذا هو مذهب جمهور العلماء من المالكية والشافعية والحنابلة.
2- الاجتهاد في العبادة: حرص النبي ﷺ على صلاة الركعتين (سنة الفجر) قبل الصلاة المفروضة يدل على عظيم شأنها وفضلها، وأنه ينبغي للمسلم أن يحرص على النوافل والرواتب التي تزيد في الأجر وتقرب إلى الله.
3- التيسير ورفع الحرج: في الحديث تيسير من الشريعة على المسلمين، حيث بينت أن الغسل وحده يكفي للصلاة ولا يحتاج المسلم إلى تعب إضافي بإعادة الوضوء، ما دام غسله قد استوفى شروط الوضوء ضمنياً.
4- فهم دقيق للسنة: قول السيدة عائشة "ولا أراه يُحدِث وضوءاً" فيه دقة في النقل والملاحظة، حيث لم تنقل عنه الفعل فحسب، بل نقلت عدم فعله له أيضاً، مما يدل على أن ترك الوضوء بعد الغسل هو السنة.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- اختلف العلماء في هذه المسألة (وجوب الوضوء بعد الغسل لمن أراد الصلاة) على قولين:
● القول الأول: وهو رأي الجمهور (المالكية والشافعية والحنابلة) أن الغسل يكفي عن الوضوء ولا يجب معه وضوء مستقل، وهذا هو الذي دل عليه الحديث.
● القول الثاني: ذهب أبو حنيفة رحمه الله إلى أن الغسل لا ينوب عن الوضوء، فيجب على من اغتسل أن يتوضأ أيضاً إذا أراد الصلاة. ولكن الحديث الصحيح الذي معنا هو حجة قوية لرأي الجمهور.
- يستثنى من ذلك إذا حصل ناقض للوضوء *بعد* الانتهاء من الغسل وقبل الصلاة، كخروج ريح أو نوم، فهنا يجب عليه أن يتوضأ فقط، لأن الحدث حصل بعد الطهارة الكبرى.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا الفقه في دينه والاتباع لسنة نبيه ﷺ.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ لا يتوضأ بعد الغسل». وفي رواية ابن ماجه: «بعد الغسل من الجنابة». قال الترمذي: «حسن صحيح». وصحّحه الحاكم (١/ ١٥٣) فقال: «صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه». وهو كما قال.
قال الترمذي: وهذا قول غير واحد من (أهل العلم) من أصحاب رسول الله ﷺ والتابعين؛ أن لا يتوضأ بعد الغُسل.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 130 من أصل 155 حديثاً له شرح
- 105 شرب النبي لبنا ثم مضمض بماء وقال إن له دسما
- 106 شرب لبنًا فلم يُمضمض ولم يتوضأ وصلى
- 107 أقيمت الصلاة والنبي يناجي رجلاً في جانب المسجد
- 108 ليس أحد من أهل الأرض ينتظر الصلاة غيركم
- 109 أعتم رسول الله بالعشاء حتى ناداه عمر: نام النساء والصبيان
- 110 النبي ﷺ يصلي ثم ينام حتى ينفخ ثم يصلي بلا...
- 111 النبي ينام حتى ينفخ ثم يصلي ولا يتوضأ
- 112 ينام مستلقيا حتى ينفخ ثم يقوم فيصلي
- 113 أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور مثل أو قريبا من...
- 114 إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ
- 115 إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه فليتوضأ
- 116 مس الرجل ذكره بعد الوضوء
- 117 لا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا
- 118 لا تخرج من المسجد حتى تسمع صوتًا أو تجد ريحًا
- 119 إذا وجد ذلك أحدكم فلا ينصرفن حتى يسمع صوتًا أو...
- 120 العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة
- 121 لا وضوء إلا من صوت أو ريح
- 122 يا أبا رافع! إنها لم تأمرك إلا بخير
- 123 النبي ﷺ قاء فأفطر، وثوبان صبّ له وضوءه
- 124 الوضوء من كل دم سائل حديث ضعيف
- 125 يغسل ذكره ويتوضأ
- 126 يكفيك بأن تأخذ كفًّا من ماء فتنضح بها من ثوبك
- 127 ذلك المذي وكل فحل يمذي
- 128 قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ
- 129 النبي ﷺ مرَّ بغلام وهو يسلخ شاة
- 130 يغتسل ويصلي الركعتين ولا يحدث وضوءًا بعد الغسل
- 131 لم؟ أأصلي فأتوضأ؟
- 132 لا تذكروا الله إلا على طهارة
- 133 أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما
- 134 مسح على الخفين بعد البول.
- 135 النبي يمسح على الخفين
- 136 مسح النبي ﷺ على الخفين
- 137 مسح النبي ﷺ على الخفين والخمار
- 138 مسح النبي على الخفين يوم الفتح بوضوء واحد.
- 139 المسح على العمامة أمِسَّ الشعرَ الماءَ
- 140 المسح على الخفين في الوضوء
- 141 يُمكنك مسح العصائب والتساخين في الوضوء
- 142 توضأ فمسح على الخفين والخمار
- 143 مسح النبي ﷺ على الموقين والخمار.
- 144 حبّب إليّ الوضوء
- 145 مدة المسح على الخفين للمسافر والمقيم
- 146 لا تنزعوا الخفاف في السفر إلا من جنابة
- 147 المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام وللمقيم يوم وليلة
- 148 المسافر يمسح على الخفين ثلاثة أيام بلياليهن
- 149 المسح على الخفين للمقيم يوم وليلة وللمسافر ثلاثة أيام
- 150 المسح على الخفين للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن
- 151 مسح النبي ﷺ على الجوربين والنعلين.
- 152 مسح العصائب والتساخين عند البرد
- 153 رسول الله يلبس النعال السبتية التي ليس فيها شعر ويتوضأ...
- 154 مسح النبي على ظاهر خفيه
معلومات عن حديث: يغتسل ويصلي الركعتين ولا يحدث وضوءًا بعد الغسل
📜 حديث: يغتسل ويصلي الركعتين ولا يحدث وضوءًا بعد الغسل
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يغتسل ويصلي الركعتين ولا يحدث وضوءًا بعد الغسل
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يغتسل ويصلي الركعتين ولا يحدث وضوءًا بعد الغسل
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يغتسل ويصلي الركعتين ولا يحدث وضوءًا بعد الغسل
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








