العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة

حديث: العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة

عن أبي هريرة قال: قال النبي ﷺ: «لا يزال العبدُ في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يُحدِث».
فقال رجل أعجمي: ما الحدث يا أبا هريرة؟ قال: الصوت.
يعني الضرطة. وفي لفظ: «لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتَّى يتوضأ».

متفق عليه: رواه البخاري في الوضوء (١٧٦)، من طريق سعيد المقبري، ومسلم في الطهارة (٢٢٥)، من طريق همَّام بن منبِّه، كلاهما عن أبي هريرة .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه:

أولاً. شرح المفردات:

● لا يزال العبدُ في صلاة: أي في ثواب الصلاة وأجرها.
● ما كان في المسجد: المكث في بيت الله.
● ينتظر الصلاة: يترقب إقامتها ويداوم على حضورها.
● ما لم يُحدِث: ما لم يخرج منه شيء ينقض الوضوء.
● الصوت: هنا يعني صوت الريح (الضرطة).
● الضرطة: خروج الريح من الدبر، وهو ناقض للوضوء.

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:

يبيّن النبي ﷺ أن المسلم الذي يجلس في المسجد منتظراً إقامة الصلاة، يكون مُكتَسباً لأجر الصلاة كأنه مصلٍّ فعلاً، ما دام محافظاً على طهارته، ولم يُحدِث ما ينقض وضوءه. فالمكوث في المسجد بنية الانتظار للصلاة عبادة عظيمة يثاب عليها المسلم.

ثالثاً. الدروس المستفادة والفَوائد:

1- فضل الجلوس في المسجد وانتظار الصلاة: فهو من الأعمال التي يكتب الله بها الأجر العظيم، وقد جعله النبي ﷺ بمنزلة الصلاة نفسها في الثواب.
2- الحث على المكث في المساجد: خاصة بين الصلوات، والاستعداد لها، مما يعمق صلة العبد بربه.
3- اشتراط الطهارة: فإذا انتقض وضوء الإنسان بخروج ريح أو غيره، انقطع هذا الأجر، ولزمه أن يتوضأ لتصح صلاته.
4- بيان أن خروج الريح ناقض للوضوء: وهو ما أجاب به أبو هريرة رضي الله عنه السائل الأعجمي حين سأله عن معنى "الحدث".
5- وجوب الوضوء عند الحدث: كما في اللفظ الآخر: «لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ»، مما يؤكد أن الطهارة شرط لصحة الصلاة.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث يدل على عظم فضل المساجد، وأنها بيوت الله التي يُرغّب في المكث فيها.
- انتظار الصلاة من أسباب المغفرة ورفع الدرجات، كما في الحديث: «ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة» (رواه مسلم).
- وهذا من رحمة الله تعالى بعباده، حيث جعل لهم أجراً عظيماً حتى في انتظار العبادة، وليس في أدائها فقط.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من المعتزين بمساجده، المنتظرين لصلواته، المحافظين على طهارتهم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الوضوء (١٧٦)، من طريق سعيد المقبري، ومسلم في الطهارة (٢٢٥)، من طريق همَّام بن منبِّه، كلاهما عن أبي هريرة .. فذكر الحديث. وسيأتي بقية الأحاديث في كتاب الصلاة، باب انتظار الصلاة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 120 من أصل 155 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة

📜 حديث: العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية