آخر صلاة صلَّاها النَّبِيّ ﷺ مع القوم

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث شريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، وهو من الأحاديث التي تُظهر جانبًا من سيرة النبي ﷺ في أيامه الأخيرة، وتجسّد تواضعه وحرصه على الصلاة مع الجماعة حتى في ظل ظروفه الصحية الصعبة.

---

شرح الحديث:

الراوي: أنس بن مالك رضي الله عنه، خادم رسول الله ﷺ، وهو من أكثر الصحابة رواية للحديث.
نص الحديث: "آخر صلاة صلاها النبي ﷺ مع القوم، صلى في ثوب واحد متوشحًا به خلف أبي بكر".

---

1. شرح المفردات:

● "آخر صلاة صلَّاها النَّبِيّ ﷺ مع القوم": أي آخر مرة صلى فيها النبي ﷺ صلاة جماعة مع الناس. وكان ذلك في مرض موته ﷺ.
● "في ثوب واحد": أي أنه لم يكن عليه إلا إزار واحد، دون رداء. وهذا يدل على التواضع وعدم التكلف.
● "متوشحًا به": التوشح يعني أن يلقي الثوب على كتفيه ويعقد طرفيه على صدره أو أحد جانبيه. أي أنه اشتمل بالثوب وحده، فغطى به أعلى وأسفل جسده، لكنه كان ثوبًا واحدًا غير متسع كالرداء والإزار معًا.
● "خلف أبي بكر": أي أن النبي ﷺ لم يكن إمامًا في هذه الصلاة، بل كان مأمومًا يصلي خلف أبي بكر الصديق رضي الله عنه، الذي كان يؤم الناس في تلك الفترة بأمر من النبي ﷺ لمرضه.

---

2. شرح الحديث:

يصف هذا الحديث المشهد الأخير الذي صلى فيه النبي ﷺ مع أصحابه في المسجد جماعة قبل وفاته. وكان النبي ﷺ في أواخر أيامه مريضًا، فكان لا يستطيع الخروج إلى المسجد في كثير من الأوقات، فأمر أبا بكر رضي الله عنه أن يصلي بالناس.
وفي هذا اليوم، تحسنت حالة النبي ﷺ قليلاً فخرج متوكئًا على عليّ والفضل بن العباس رضي الله عنهما حتى دخل المسجد، فلما رآه أبو بكر أراد أن يتأخر ليتقدم النبي ﷺ للإمامة، ولكن النبي ﷺ أشار إليه أن "مكانك" وألا يتحرك، ثم جلس إلى جانب أبي بكر ليصلي مع الجماعة خلفه.
وصلى النبي ﷺ في هذه الصلاة جالسًا، وكان أبو بكر يصلي قائمًا ويقتدي الناس بأبي بكر، ويقتدي النبي ﷺ بأبي بكر، وكان النبي ﷺ في هذه الحالة يصلي إيماء (أي بالإشارة برأسه) لأنه كان جالسًا ولا يستطيع القيام أو الركوع والسجود كاملاً.
وأما صلاته في ثوب واحد متوشحًا به، فذلك يدل على تواضعه الشديد وعدم اكتراثه بمظاهر الدنيا، مع أن الأصل في الصلاة استحباب التجمّل فيها، لكنه ﷺ كان في حالة مرض، فاكتفى بما تيسر، وجوّز العلماء الصلاة في ثوب واحد مع القدرة على الستر.

---

3. الدروس المستفادة منه:

1- حرص النبي ﷺ على صلاة الجماعة: حتى في أشد أوقات المرض والضعف، لم يترك النبي ﷺ الصلاة مع الجماعة، مما يدل على عظم مكانتها في الإسلام.
2- تواضعه ﷺ: صلى خلف أحد أصحابه دون تكلّف أو تردد، مع أنه هو النبي والإمام الأعظم، فلم يمنعه ذلك من الانقياد لإمامة غيره عندما اقتضت المصلحة ذلك.
3- جواز الصلاة في ثوب واحد: إذا ستر العورة، وكان الثوب واسعًا يكفي للستر، كما فعل النبي ﷺ هنا.
4- فضل أبي بكر الصديق رضي الله عنه: حيث كان موضع ثقة النبي ﷺ، فجعله إمامًا للناس في الصلاة، وهي من أعظم المنازل.
5- التيسير على المريض في الصلاة: فالنبي ﷺ صلى جالسًا وأومأ برأسه، مما يدل على رخصة الشرع للمريض أن يصلي حسب طاقته.
6- الإمام يتابع من خلفه إذا حدث أمر: كما تابَع النبيُّ أبا بكر في الصلاة عندما دخل المسجد، ولم يستأثر بالإمامة.

---

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذه الصلاة كانت في مرض موته ﷺ، وقد توفي بعدها بيسير.
- روى البخاري أيضًا أن النبي ﷺ في هذه الصلاة كان يُسمع الناس التكبير من خلفه، مما يدل على حرصه على متابعة الإمام وإعلان التكبير.
- هذا الحديث من الأدلة على أن الإمامة لا تشترط فيها الأعلمية المطلقة دائماً، فالنبي ﷺ هو الأعلم والأفضل، لكنه صلى خلف أبي بكر للمصلحة.
- فيه دليل على أن الصلاة في الثوب الواحد جائزة إذا ستر العورة، ولا يشترط ثوبان.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا الاقتداء برسول الله ﷺ في تواضعه وحرصه على الطاعات، وأن يتقبل منا الصلاة والعبادة، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.