توفي النبي ﷺ وسجي ببرد حبرة

حديث: توفي النبي ﷺ وسجي ببرد حبرة

عن عائشة أن النبي ﷺ حين توفي سُجِّي ببُرْدٍ حِبَرَةٍ.

متفق عليه: رواه البخاري في اللباس (٥٨١٤)، ومسلم في الجنائز (٩٤٢) كلاهما عن أبي اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، أن عائشة أخبرتْه فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عائشة أن النبي ﷺ حين توفي سُجِّي ببُرْدٍ حِبَرَةٍ.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
الحديث الشريف:
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: أن النبي ﷺ حين توفي سُجِّي ببُرْدٍ حِبَرَةٍ.
(رواه البخاري ومسلم)

1. شرح المفردات:

● سُجِّي: أي غُطِّيَ وستر بعد وفاته ﷺ. والسَّجْف والسِّجاف هو الستار، فكأنه سُتِرَ بستار.
● بُرْد: البُرْد (بضم الباء) هو كساء أو رداء من الصوف يُلتحف به، وجمعه أبراد.
● حِبَرَة: هي ثوب من صوف أو كتان مخطط، له خطوط وألوان، وكانت تصنع في اليمن وتعتبر من أفخر الثياب وأجملها في ذلك الزمان.

2. شرح الحديث:

يخبرنا هذا الحديث عن موقفٍ من أشد المواقف حزنًا على الأمة الإسلامية، وهو لحظة وفاة سيد الخلق وإمام المرسلين محمد ﷺ. فتقول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها – وكانت الحاضرة التي توفّي النبي ﷺ في حجرتها – أنه بعد أن انتقلت روحه الطاهرة إلى الرفيق الأعلى، غُطِّي جسده الشريف ﷺ بذلك الرداء المخطط الجميل (بُرد حِبَرَة).
وهذا الفعل – وهو تغطية الميت – من السنة، وفيه دلالة على:
● الاحترام والتكريم: فالجسد بعد خروج الروح لا يزال له حرمته، فيستحب ستره وتغطيته احترامًا له.
● عدم إظهار هيئة الموت: فستر الميت يحجب عن أعين الناظرين مظاهر الموت التي قد تؤذي المشاعر وتسبب الحزن الشديد، خاصة لمن كان عزيزًا كمثل النبي ﷺ.

3. الدروس المستفادة والعبر:

1- تقدير العلماء والصالحين أحياءً وأمواتًا: فالتعامل مع جسد النبي ﷺ بعد وفاته بهذا التكريم يدل على وجوب احترام الميت المسلم وتقديره، وخاصة من كان له فضل وعلم ودين.
2- البساطة في الحياة والموت: على الرغم من أن الرداء كان من الثياب الجميلة في زمانه، إلا أنه يظل بسيطًا غير متكلف، مما يعكس تواضع النبي ﷺ حتى في شأن موته، فلم يُغطَ بأغطية فاخرة أو مذهبة، بل بثوب معتاد.
3- هدي الإسلام في التعامل مع الموت: الإسلام دين الفطرة، الذي يراعي المشاعر الإنسانية. فستر الميت يساعد الأحياء على تقبل المصاب ويخفف من وطأة الصدمة.
4- مكانة عائشة رضي الله عنها: الحديث يبرز دورها رضي الله عنها كراوية لأهم وأدق أحداث سيرة النبي ﷺ، حتى اللحظات الأخيرة من حياته.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الرداء (البُرد الحِبَرَة) هو نفسه الذي كان النبي ﷺ يلبسه في بعض الأحياء في حياته، مما يزيد الموقف عاطفة وحزنًا.
- هذا التغطية هي أول ما يُفعل للميت بعد التأكد من وفاته، قبل الغسل والتكفين.
- يستحب أن يكون الغطاء لطيفًا ونظيفًا، كما فعل الصحابة مع نبيهم ﷺ.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا حب نبيه ﷺ واتباع سنته في الحياة وبعد الممات.
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في اللباس (٥٨١٤)، ومسلم في الجنائز (٩٤٢) كلاهما عن أبي اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، أن عائشة أخبرتْه فذكرته. ولفظهما سواء.
وقوله: «سُجِّي» معناه غُطِّي جميع بدنه. وحِبَرة ضرب من برود اليمن.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 234 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: توفي النبي ﷺ وسجي ببرد حبرة

📜 حديث: توفي النبي ﷺ وسجي ببرد حبرة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: توفي النبي ﷺ وسجي ببرد حبرة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: توفي النبي ﷺ وسجي ببرد حبرة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: توفي النبي ﷺ وسجي ببرد حبرة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية