حديث: ليس فيما دون خمسة أواق من الورق صدقة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في نصاب الزّكاة في الفضة
صحيح: رواه مسلم في الزكاة (٩٨٠) من طرق، عن ابن وهب، أخبرني عياض بن عبد الله، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بالعلم النافع. هذا الحديث الذي ذكر حديث عظيم، وهو من الأحاديث الأساسية التي تُبَيِّنُ النِّصابَ في زكاة الأموال، وقد رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما.
أولاً. شرح المفردات:
● الوَرِق: هي الفضة، سواء كانت مضروبةً نقوداً (دراهم) أو غير مضروبة.
● الذَّوْد: من الإبل، وهو ما بين الثلاث إلى التسع، ويقصد به هنا رؤوس الإبل.
● الأوسُق: جمع وَسْق، وهو مكيال معروف، والوسق يساوي ستين صاعاً بصاع النبي صلى الله عليه وسلم.
ثانياً. شرح الحديث:
يُبَيِّنُ لنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أنصبة الزكاة في ثلاثة أنواع من الأموال، وأنه لا زكاة فيها إذا لم تبلغ هذا المقدار:
1- زكاة الفضة (الورق): النصاب هو خمس أواق. والأوقية تساوي أربعين درهماً، فتكون خمس أواق = 5 × 40 = مائتي درهم من الفضة. فمن ملك هذا المقدار من الفضة أو ما يعادله من النقود الورقية اليوم (بحسب قيمة فضة ذلك المقدار)، وحال عليه الحول (مر عليه عام قمري)، وجبت فيه الزكاة، وقدرها ربع العشر (2.5%). وما دون المائتي درهم فلا زكاة فيه.
2- زكاة الإبل: النصاب هو خمس ذود، أي خمسُ رؤوس من الإبل. فمن ملك خمساً من الإبل وحال عليها الحول، وجبت فيها الزكاة، وهي شاة واحدة. وما دون الخمس فلا زكاة فيه.
3- زكاة التمر (ويدخل معه الحبوب والزبيب): النصاب هو خمسة أوسق. والوسق 60 صاعاً، والصاع النبوي يساوي تقريباً (2.176) كيلوغراماً تقريباً. فيكون النصاب: 5 × 60 = 300 صاع. وبالكيلوغرامات: 300 × 2.176 ≈ 653 كيلوغراماً تقريباً من التمر أو الحبوب. فإذا بلغت هذه الحبوب هذا المقدار وجبت فيها الزكاة، وقدرها العشر إن كانت تسقى بمؤونة وكلفة (كالسقي بالآلات)، أو نصف العشر إن كانت تسقى بلا مؤونة (كالمطر والأنهار).
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- رحمة الإسلام ويسره: من حكمة التشريع الإسلامي أن فرض الزكاة على القادرين فقط، فلم يُكلِّف مَن ملك مالاً قليلاً لا يبلغ النصاب، تخفيفاً عنه ورحمة به.
2- التحديد والوضوح: جاءت النُّصُبُ محددةً ومعلومةً، مما يزيل الغموض والاجتهادات الشخصية، ويحقق العدل بين الناس.
3- شمولية نظام الزكاة: الحديث يذكر نماذج لأهم أموال الناس في ذلك الزمان (النقود، والأنعام، والزرع)، مما يدل على شمولية نظام الزكاة لجلِّ أنواع الثروات.
4- إخراج الزكاة فريضة عينية: يجب على كل مسلم أن يعرف أنصبة أمواله ويحسبها ويخرج زكاتها إذا بلغت النصاب، فهي حق لله تعالى في مال الغني.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- الحديث أصل في باب نُصُبِ الزكاة، وقد تم تفصيل بقية الأنصبة والمقادير الواجب إخراجها في أحاديث أخرى، مثل حديث أنس في زكاة الإبل المفصّل، وحديث أبي سعيد في زكاة الحبوب.
● النصاب الشرعي معتبر في جميع الأموال الزكوية، كالذهب (نصابه 85 غراماً تقريباً)، والبقر، والغنم، وغيرها.
- يشترط لوجوب الزكاة بلوغ النصاب وحولان الحول (مرور عام قمري على ملكك للنصاب) إلا في الزروع والثمار، فتجب عند الحصاد.
- المقصود بالنصاب هو المقدار الذي لا تجب الزكاة في ما دونه، فإذا بلغه المال وجبت فيه الزكاة.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يؤدون حق الله في أموالهم، وأن ينفعنا بما علمنا. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 63 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 38 من استفاد مالًا فلا زكاة عليه حتى يحول عليه الحول
- 39 صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم
- 40 أخذناها من حيث كنا نأخذها على عهد رسول الله
- 41 من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه
- 42 فريضة الصدقة التي فرض رسول الله على المسلمين
- 43 ليس فيما دون خمس من الإبل صدقة
- 44 ليس فيما دون خمسة من الإبل شيء
- 45 صلاة الظهر في عهد رسول الله ﷺ وتفاصيلها.
- 46 كتاب صدقة الإبل والغنم الذي كتبه رسول الله ﷺ
- 47 ربع العشور من كل أربعين درهما درهم
- 48 في كل خمس من الإبل السائمة شاة إلى أربع وعشرين
- 49 من كل ثلاثين تبيعًا أو تبيعة
- 50 فريضة الصدقة في الغنم من أربعين إلى عشرين ومائة شاة
- 51 هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله على المسلمين
- 52 لا تأخذ من راضع لبن ولا تجمع بين مفرق ولا...
- 53 ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة
- 54 صدقة الرقة من كل أربعين درهمًا درهمًا
- 55 عذاب من لا يؤدي زكاة الذهب والفضة والإبل والبقر والغنم
- 56 لا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم
- 57 تؤخذ صدقات أهل البادية على مياههم وبأفنيتهم
- 58 يسم النبي ﷺ إبل الصدقة
- 59 تسمية الشاة في آذانها
- 60 تَعُدُّ عَلَيْهِمْ بِالسَّخْلَةِ وَلا تَأْخُذُهَا
- 61 في الرقة ربع العشر
- 62 حدود النصاب في زكاة الإبل والفضة والزرع
- 63 ليس فيما دون خمسة أواق من الورق صدقة
- 64 ليس فيما دون خمس أواق صدقة
- 65 ليس فيما دون خمس ذود صدقة
- 66 زكاة الأموال من كل أربعين درهما درهم
- 67 في كل خمس ذود سائمة صدقة
- 68 الذهب لا يؤخذ منه شيء حتى يبلغ عشرين دينارًا
- 69 إذا كان لك مائتا درهم ففيها خمسة دراهم
- 70 الرِّكاز الخمس
- 71 ما كان في طريق مأتي أو قرية عامرة فعرّفها سنة
- 72 السائبة جبار والجب جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس
- 73 تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن
- 74 امرأة أتت النبي ومعها ابنتها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان...
- 75 دخل رسول الله فرأى في يدي فتخات من ورق
- 76 أدّ زكاة الذهب فليس بكنز
- 77 أخرجوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض
- 78 العشر فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا
- 79 فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشر
- 80 بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ إِلَى الْيَمَنِ وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ الْعُشْرَ
- 81 أخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر
- 82 لا تأخذوا الصدقة إلا من هذه الأربعة: الشعير والحنطة والزبيب...
- 83 من أدى عشور نحله فليحم له الوادي
- 84 غزوة تبوك وخبر المرأة في حَدِيقَتِهَا
- 85 رسول الله يفتح خيبر ويشترط له الأرض وكل صفراء وبيضاء
- 86 خَرَصَهَا ابْنُ رَوَاحَةَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ وَسْقٍ
- 87 بعث النبي ﷺ أبا حثمة خارصًا فزاد عليه
معلومات عن حديث: ليس فيما دون خمسة أواق من الورق صدقة
📜 حديث: ليس فيما دون خمسة أواق من الورق صدقة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ليس فيما دون خمسة أواق من الورق صدقة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ليس فيما دون خمسة أواق من الورق صدقة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ليس فيما دون خمسة أواق من الورق صدقة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








