حديث: ليس فيما دون خمس أواق صدقة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في نصاب الزّكاة في الفضة
صحيح: رواه الإمام أحمد (٩٢٢١، ٩٢٣٢) من وجهين عن عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا معمر، قال: حدّثني سُهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
فحديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، هو حديث عظيم يبين لنا النصاب الذي تجب فيه الزكاة في بعض الأموال، مما يدل على سماحة الإسلام ويسره، حيث لم يوجب الزكاة إلا على من بلغ ماله مقداراً معيناً.
أولاً. شرح المفردات:
● أوسق: جمع وسق، والوسق مكيال يساوي ستين صاعاً بصاع النبي صلى الله عليه وسلم.
● أواق: جمع أوقية، وهي أربعون درهماً من الفضة.
● ذود: جمع ذائدة، وهي الإبل السائمة، وسميت بذلك لأنها تذود عن حوضها، أي تدفع وتحمي. والمراد هنا عدد معين من الإبل.
ثانياً. شرح الحديث:
يحدد النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث النصاب الذي تجب فيه الزكاة في ثلاثة أنواع من الأموال:
1- ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة:
- هذا خاص بـ زكاة الزروع والثمار.
- الخمسة أوسق تساوي (5 × 60 صاعاً = 300 صاع) بصاع النبي صلى الله عليه وسلم.
- والصاع النبوي يساوي approximately 2.04 كيلوغرام من القمح الجيد.
- وبالتالي فإن النصاب بالكيلوغرامات الحديثة يساوي (300 × 2.04 ≈ 612 كيلوغراماً).
- فإذا بلغت الزروع أو الثمار هذا المقدار وجبت فيها الزكاة بمقدار العشر إن سقيت بماء المطر أو الأنهار، أو نصف العشر إن سقيت بالآلات والمكائن.
2- ولا فيما دون خمس أواق صدقة:
- هذا خاص بـ زكاة الفضة.
- الخمس أواق تساوي (5 × 40 درهماً = 200 درهم) من الفضة.
- ونصاب الفضة بالجرامات الحديثة: (200 × 2.975 جرام للدرهم ≈ 595 جراماً) من الفضة الخالصة.
- فمن ملك هذا القدر من الفضة أو ما يعادله من النقود (بحسب قيمة الفضة) وحال عليه الحول (مر عام هجري كامل) وجبت فيه الزكاة بنسبة ربع العشر (2.5%).
3- ولا فيما دون خمس ذود صدقة:
- هذا خاص بـ زكاة الإبل.
- الخمس ذود أي خمس من الإبل السائمة (التي ترعى معظم العام).
- فمن ملك خمساً من الإبل وحال عليها الحول وجبت فيها الزكاة، ونصابها شاة واحدة.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- التيسير ورفع الحرج: من حكمة الشريعة الإسلامية أنها لم تفرض الزكاة على كل مالك، بل جعلت لها أنصبة محددة، فلم تجب في القليل من المال الذي قد لا يكفي حاجة صاحبه، تخفيفاً على الناس ومراعاة لأحوالهم.
2- العدالة الاجتماعية: نظام الزكاة يقوم على أخذ جزء يسير من أموال الأغنياء ليرد على الفقراء والمحتاجين، مما يحقق التكافل ويقوي أواصر المجتمع.
3- الدقة في التشريع: بيان النبي صلى الله عليه وسلم للنصاب بمقادير محددة يدل على دقة التشريع الإسلامي ووضوحه، مما يمنع الاجتهادات العشوائية ويحفظ حقوق الناس.
4- شروط وجوب الزكاة: يشترط لوجوب الزكاة بلوغ النصاب، وحولان الحول (مرور عام هجري) على المال إلا في الزروع والثمار فتجب عند الحصاد.
5- التفريق بين أنواع الأموال: لكل نوع من أنواع الأموال الزكوية نصاب خاص به وحكم خاص، مما يدل على سعة علم الشريعة وشمولها.
رابعاً. معلومات إضافية:
- الحديث دليل على أن الزكاة لا تجب في مال لم يبلغ النصاب، فما دون الخمسة أوسق من الحبوب لا زكاة فيه، وما دون الخمس أواق من الفضة لا زكاة فيه، وما دون الخمس من الإبل لا زكاة فيه.
- هذه الأنصبة هي أقل مقادير الزكاة، فإذا زاد المال عن النصاب وجب إخراج زكاته حسب المقادير المحددة في الأحاديث الأخرى.
- القاعدة الفقهية المستفادة: لا زكاة في مال دون النصاب.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 64 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 39 صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم
- 40 أخذناها من حيث كنا نأخذها على عهد رسول الله
- 41 من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه
- 42 فريضة الصدقة التي فرض رسول الله على المسلمين
- 43 ليس فيما دون خمس من الإبل صدقة
- 44 ليس فيما دون خمسة من الإبل شيء
- 45 صلاة الظهر في عهد رسول الله ﷺ وتفاصيلها.
- 46 كتاب صدقة الإبل والغنم الذي كتبه رسول الله ﷺ
- 47 ربع العشور من كل أربعين درهما درهم
- 48 في كل خمس من الإبل السائمة شاة إلى أربع وعشرين
- 49 من كل ثلاثين تبيعًا أو تبيعة
- 50 فريضة الصدقة في الغنم من أربعين إلى عشرين ومائة شاة
- 51 هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله على المسلمين
- 52 لا تأخذ من راضع لبن ولا تجمع بين مفرق ولا...
- 53 ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة
- 54 صدقة الرقة من كل أربعين درهمًا درهمًا
- 55 عذاب من لا يؤدي زكاة الذهب والفضة والإبل والبقر والغنم
- 56 لا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم
- 57 تؤخذ صدقات أهل البادية على مياههم وبأفنيتهم
- 58 يسم النبي ﷺ إبل الصدقة
- 59 تسمية الشاة في آذانها
- 60 تَعُدُّ عَلَيْهِمْ بِالسَّخْلَةِ وَلا تَأْخُذُهَا
- 61 في الرقة ربع العشر
- 62 حدود النصاب في زكاة الإبل والفضة والزرع
- 63 ليس فيما دون خمسة أواق من الورق صدقة
- 64 ليس فيما دون خمس أواق صدقة
- 65 ليس فيما دون خمس ذود صدقة
- 66 زكاة الأموال من كل أربعين درهما درهم
- 67 في كل خمس ذود سائمة صدقة
- 68 الذهب لا يؤخذ منه شيء حتى يبلغ عشرين دينارًا
- 69 إذا كان لك مائتا درهم ففيها خمسة دراهم
- 70 الرِّكاز الخمس
- 71 ما كان في طريق مأتي أو قرية عامرة فعرّفها سنة
- 72 السائبة جبار والجب جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس
- 73 تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن
- 74 امرأة أتت النبي ومعها ابنتها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان...
- 75 دخل رسول الله فرأى في يدي فتخات من ورق
- 76 أدّ زكاة الذهب فليس بكنز
- 77 أخرجوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض
- 78 العشر فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا
- 79 فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقي بالسانية نصف العشر
- 80 بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ إِلَى الْيَمَنِ وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ الْعُشْرَ
- 81 أخذ الصدقة من الحنطة والشعير والزبيب والتمر
- 82 لا تأخذوا الصدقة إلا من هذه الأربعة: الشعير والحنطة والزبيب...
- 83 من أدى عشور نحله فليحم له الوادي
- 84 غزوة تبوك وخبر المرأة في حَدِيقَتِهَا
- 85 رسول الله يفتح خيبر ويشترط له الأرض وكل صفراء وبيضاء
- 86 خَرَصَهَا ابْنُ رَوَاحَةَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ وَسْقٍ
- 87 بعث النبي ﷺ أبا حثمة خارصًا فزاد عليه
- 88 ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة
معلومات عن حديث: ليس فيما دون خمس أواق صدقة
📜 حديث: ليس فيما دون خمس أواق صدقة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ليس فيما دون خمس أواق صدقة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ليس فيما دون خمس أواق صدقة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ليس فيما دون خمس أواق صدقة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








