حديث: إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء أن الزوج والزوجة والخازن يشتركون في الأجر
متفق عليه: رواه البخاريّ في الزّكاة (١٤٢٥)، ومسلم في الزّكاة (١٠٢٤) كلاهما من حديث جرير، عن منصور، عن شقيق، عن مسروق، عن عائشة، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يزيدنا وإياك فهماً لسنة نبيه ﷺ.
الحديث الشريف:
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله ﷺ: «إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُهَا بِمَا أَنْفَقَتْ، وَلِزَوْجِهَا أَجْرُهُ بِمَا كَسَبَ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ لَا يَنْقُصُ بَعْضُهُمْ أَجْرَ بَعْضٍ شَيْئًا».
مصدر الحديث:
أخرجه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 1435)، والإمام مسلم في صحيحه (رقم 1024).
شرح المفردات:
● أَنْفَقَتِ: تصدقت وأعطت للغير.
● مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا: من الطعام الذي في بيتها الذي تكلف به.
● غَيْرَ مُفْسِدَةٍ: أي بدون إسراف أو تبذير، وبالقدر المناسب الذي لا يضر بمصلحة البيت وأهله.
● الْخَازِنِ: هو الذي يقوم على حفظ الطعام وتدبيره، وقد يكون خادماً أو أحد أفراد الأسرة.
● لَا يَنْقُصُ بَعْضُهُمْ أَجْرَ بَعْضٍ شَيْئًا: أن الأجر لا يتجزأ بينهم، بل لكل واحد أجره كاملاً من فضل الله تعالى دون أن ينقص أجر أحد بسبب حصول الآخر على أجره.
المعنى الإجمالي للحديث:
يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث عظيم عدل الله وكرمه، حيث أن المرأة إذا تصدقت من طعام بيتها الذي هو أصلاً من كسب زوجها، وكان إنفاقها هذا بغير إسراف ولا تبذير، بل على وجه الاعتدال والحكمة، فإنها تُكتب لها أجر هذا الصدقة. ولا ينقص هذا من أجر زوجها الذي اكتسب هذا المال وكسبه بحلال لينفقه على أهله، بل له أجره الكامل على كسبه. وكذلك للخادم أو الخازن الذي يحفظ هذا الطعام ويصونه أجرٌ مثل ذلك (أي أجر على عمله). فالله تعالى يضاعف الأجور ويواسع في فضله، فلا ينقص أجر أحد بسبب حصول الآخر على أجره.
الدروس المستفادة والفَوائد:
1- سعة فضل الله وكرمه: حيث يعطي الأجر للعامل على عمله، وللمنفق على إنفاقه، دون أن ينقص من أجر أي منهما شيء.
2- تشجيع المرأة على الصدقة: الحديث حافز للمرأة على البذل والعطاء والتصدق مما في بيتها، حتى ولو لم يكن المال من كسبها المباشر، شرط أن تكون غير مفسدة (أي غير مسرفة).
3- ضوابط إنفاق المرأة من بيت زوجها: يشترط للإنفاق أن يكون (غير مفسدة)، أي بدون إسراف يضر بمصلحة الأسرة، وبالقدر المعتاد الذي لا يعتبر تبذيراً. وهذا من حق الزوج أن ينبهها إليه إذا تجاوزت الحد.
4- أجر الكاسب والمنفق: بيان أن للزوج أجراً على كسبه الحلال وإنفاقه على أهله، وللمرأة أجر على تصرفها الحكيم في هذا المال بالإنفاق في الخير.
5- أجر الخادم والخازن: الإقرار بأجر من يقوم على خدمة البيت وحفظ متاعه، مما يشجع على الإحسان إلى الخدم ومعاملتهم معاملة كريمة.
6- الترغيب في التعاون على البر والتقوى: الحديث يصور صورة جميلة للتعاون داخل الأسرة على الخير، حيث يتشارك الجميع في الأجر.
خاتمة:
هذا الحديث من أحاديث الرجاء والفضل العظيم، الذي يبين كيف يجازي الله تعالى المحسنين من أفراد الأسرة كلٌ حسب عمله، ويوسع عليهم في الأجر دون مضائقَة. وهو يحث المرأة على المساهمة في أبواب الخير من خلال ما تيسر لديها، ويحث الزوج على السعي في الكسب الحلال لينفع به نفسه وأهله، ويحث الجميع على الإتقان في عملهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 277 من أصل 379 حديثاً له شرح
- 252 المسلم إذا أنفق على أهله نفقة وهو يحتسبها كانت له...
- 253 إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ...
- 254 أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد...
- 255 أعظمها أجرًا الذي أنفقته على أهلك
- 256 إنك أن تبذل الفضل خير لك، وأن تمسكه شر لك
- 257 أفضل دينار ينفقه الرجل على عياله ودابته وأصحابه في سبيل...
- 258 كفى بالمرء إثماً أن يحبس عمن يملك قوته
- 259 ابْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا
- 260 تصدقوا على نفسك وزوجتك وولدك وخادمك
- 261 إن أحب أموالي إلي بيرحاء وإنها صدقة لله أرجو برها...
- 262 لَوْ وَصَلْتِ بَعْضَ أَخْوَالِكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ
- 263 مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ
- 264 ما أنفق الرجل في بيته وأهله وولده وخدمه فهو له...
- 265 أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح
- 266 الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم اثنتان
- 267 تصدقوا فإن النساء أكثر أهل النار
- 268 تصدقن ولو من حليكن
- 269 أنفقي عليهم فإن لك في ذلك أجر ما أنفقت
- 270 النبي ﷺ يقول: يا معشر النساء ما رأيت من نواقص...
- 271 لك أجر ما أنفقت عليهم
- 272 لَا تَصُمِ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ
- 273 إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها...
- 274 لا تجوز للمرأة عطية إلا بإذن زوجها
- 275 لَا تُنْفِقُ الْمَرْأَةُ شَيْئًا مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا
- 276 نعم والاجر بينكما نصفان
- 277 إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ
- 278 الخازن المسلم الأمين الذي ينفذ ما أمر به
- 279 صلي أمك وإن كانت مشركة
- 280 عمر يرى حلة سيراء عند باب المسجد
- 281 اليد العليا هي المنفقة والسفلى هي السائلة
- 282 ولست أسألك شيئا ولا أرد رزقا رزقنيه الله منك
- 283 الأيدي ثلاثة: يد الله العليا، ويد المعطي، ويد السائل السفلى
- 284 أفضل الصدقة عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول
- 285 يَدُ المُعْطِي العُلْيَا وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
- 286 يد المعطي العليا أمك وأباك وأختك وأخاك
- 287 يَدُ المُعْطِي العُلْيَا أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ
- 288 مَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ
- 289 مَنِ اسْتَعَفَّ أَعَفَّهُ اللهُ وَمَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللهُ
- 290 من يستعفف يُعِفّه الله ومن يستغن يُغْنِه الله
- 291 اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِن اليَدِ السُّفْلَى
- 292 إعطاء المال فتنة وإمساكه فتنة
- 293 لا تُلْحِفُوا فِي المَسْأَلَةِ
- 294 من سأل وله أوقية فقد سأل إلحافًا
- 295 من سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف
- 296 من سأل وله أربعون درهما فهو الملحف
- 297 من سأل الناس وله عدل خمس أواق
- 298 لا تلحفوا بالمسألة فإنه لا يبارك فيه
- 299 خذه وما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا...
- 300 خذه فتموله أو تصدق به
- 301 المال خضرة حلوة من أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه
معلومات عن حديث: إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ
📜 حديث: إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ طَعَامِ بَيْتِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








