ماء زمزم لما شرب له

حديث: ماء زمزم لما شرب له

عن جابر بن عبد الله، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ماء زمزم لما شرب له».

حسن: رواه ابن ماجه (٣٠٦٢)، وأحمد (١٤٨٤٩)، والبيهقيّ (٥/ ١٤٨) كلّهم من حديث عبد الله بن المؤمل، أنه سمع أبا الزبير يقول: سمعت جابر بن عبد الله يقول (فذكر الحديث).

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن جابر بن عبد الله، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ماء زمزم لما شرب له».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن حديث "ماء زمزم لما شرب له" من الأحاديث العظيمة التي تحمل في طياتها معاني عظيمة، وها أنا أشرحه لكم وفق منهج أهل السنة والجماعة.

الحديث بلفظه الكامل:

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ».
(رواه ابن ماجه في سننه، والبيهقي، وصححه الألباني)

1. شرح المفردات:

● زمزم: البئر المعروفة في الحرم المكي، والتي فجرها الله تعالى لإسماعيل عليه السلام وأمه هاجر، وهي ماء مبارك.
● لما شرب له: أي أن بركتها وتحقيق فائدتها تكون بحسب النية التي ينويها الشارب عند شربها.

2. شرح الحديث:

معنى الحديث أن ماء زمزم ماء مبارك، وفائدته تتحقق بحسب ما ينويه الشارب عند شربه. فمن شربه بنية الشفاء من مرضٍ شفاه الله، ومن شربه بنية التقوى والهداية هداه الله، ومن شربه بنية السعة في الرزق وسَّع الله عليه، وهكذا.
وهذا لا يعني أن ماء زمزم دواء لكل داء بالمعنى المادي فقط، بل هو بركة عامة تشمل الأمور الدنيوية والأخروية، بحسب إخلاص النية وصحة القصد، وتوافقها مع مشيئة الله تعالى وحكمته.

3. الدروس المستفادة منه:

● قوة الإخلاص والنية: الحديث يذكرنا بأهمية النية في كل عمل، حتى في الشرب، فالعبرة بما في القلب.
● التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب: الشرب من زمزم سبب للبركة، ولكن النتائج بيد الله تعالى.
● بركة ماء زمزم: فهي ماء مبارك منذ أيام إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام، وقد ثبت فضلها في أحاديث أخرى.
● الدعاء عند الشرب: يستحب للشارب أن يدعو الله بنية صالحة عند شربه، فإن الدعاء عندها مستجاب.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- يستحب عند شرب ماء زمزم أن يستقبل القبلة، ويذكر الله، ويشرب على ثلاث دفعات، ويدعو بما يشاء من خيري الدنيا والآخرة.
- وردت أحاديث أخرى في فضل زمزم، مثل: «خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم» (رواه الطبراني وهو حسن).
- العلماء ينبهون إلى أن تحقيق "لما شرب له" يكون بما يتقرب به إلى الله، فلا ينوي بها أمراً محرماً أو معصية.
- ينبغي أن يكون شربه بتأدب واحترام، فهي ماء مكرمة.

أسأل الله تعالى أن يرزقنا شرباً من حوض نبيه ﷺ، وأن يوفقنا لنية صالحة في كل أعمالنا.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن ماجه (٣٠٦٢)، وأحمد (١٤٨٤٩)، والبيهقيّ (٥/ ١٤٨) كلّهم من حديث عبد الله بن المؤمل، أنه سمع أبا الزبير يقول: سمعت جابر بن عبد الله يقول (فذكر الحديث).
قال البيهقيّ: «تفرّد به عبد الله بن المؤمل».
قال الأعظمي: عبد الله بن المؤمل هو ابن هبة المخزوميّ مختلف فيه، فقال أحمد: أحاديثه مناكير. وقال أبو حاتم: ليس بقوي، ولكن قال ابن معين: صالح الحديث.
ثم هو لم يتفرد به، بل تابعه إبراهيم بن طهمان، قال: ثنا أبو الزبير، قال: كنا عند جابر بن عبد الله فتحدثنا، فحضرت صلاة العصر، فقام فصلى بنا في ثوب واحد قد تلبّب به، ورداؤه موضوع، ثم أُتي بماء من زمزم فشرب. فقالوا: ما هذا؟ قال: هذا ماء زمزم. وقال فيه رسول الله ﷺ: «ماء زمزم لما شرب له». قال: ثم أرسل النبيّ ﷺ وهو بالمدينة قبل أن تفتح مكة إلى سهيل ابن عمرو: «أن اهدِ لنا من ماء زمزم ولا يترك». قال: فبعث إليه بمزادتين. رواه البيهقيّ (٥/ ٢٠٢).
ونقل ابن الملقن في البدر المنير (٦/ ٣٠٠) عن المنذري أنه قال في كلامه على أحاديث «المهذب»: «إنه حديث حسن».
وللحديث إسناد آخر، رواه البيهقيّ في شعب الإيمان (٤١٢٨) (٣/ ٤٨١ - ٤٨٢)، والخطيب في تاريخه (١١/ ٤٠٥) في ترجمة عبد الله بن المبارك، كلاهما من طريق سويد بن سعيد، قال: رأيت ابن المبارك أتي زمزم فملأ إناء، ثم استقبل الكعبة، فقال: اللَّهم إنّ ابن الموال، نا عن ابن المنكدر، عن جابر، أنّ النبيّ ﷺ قال: «ماء زمزم لما شرب له» وهو ذا أشرب هذا لعطش يوم القيامة، ثم شربه.
قال البيهقيّ: «غريب من حديث ابن أبي الموال، عن ابن المنكدر، تفرّد به سويد عن ابن المبارك من هذا الوجه».
قال الأعظمي: ابن أبي الموال هو عبد الرحمن بن أبي الموال من رجال البخاريّ، وثقه النسائي، وابن معين، والعجلي، وغيرهم. وقال أبو حاتم: لا بأس به.
وسويد بن سعيد الهروي الأصل، ثم الحدثانيّ مختلف فيه، فضعّفه النسائي، ووثقه العجلي، وأخرج له مسلم.
ولذا قال الشيخ شرف الدين الدمياطيّ: «هذا حديث على رسم الصحيح، فإنّ عبد الرحمن بن أبي الموال انفرد به البخاريّ، وسويد بن سعيد انفرد به مسلم» البدر المنير (٦/ ٣٠١).
وعزاه المنذريّ في الترغيب والترهيب (١٨٤٢) إلى أحمد وقال: «بإسناد صحيح. ثم قال: والمرفوع منه رواه عبد الله بن المؤمل أنه سمع أبا الزبير يقول: سمعت جابر بن عبد الله يقول
(فذكره). وهذا إسناد حسن» انتهى.
قال الأعظمي: عزوه حديث سويد بن سعيد إلى أحمد وهم منه.
كما تعقّب الحافظ في: التلخيص«الدّمياطي فقال: غفل عن أن مسلمًا أخرج لسويد ما توبع عليه، ولا ما انفرد، فضلًا عمّا خولف فيه».
والخلاصة في حديث جابر أنه حسن بمجموع هذه الطرق.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 503 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ماء زمزم لما شرب له

📜 حديث: ماء زمزم لما شرب له

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ماء زمزم لما شرب له

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ماء زمزم لما شرب له

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ماء زمزم لما شرب له

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية