حديث: البدل في الاضحية البقرة عن سبعة اشخاص
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الاشتراك في الهدي في الحج
صحيح: رواه مالك في الضحايا (٩) عن أبي الزبير المكي، عن جابر بن عبد اللَّه به.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح الحديث الشريف:
نص الحديث:
عن جابر بن عبد اللَّه رضي الله عنهما قال: "نحرنا مع رسول اللَّه ﷺ عام الحديبية عن سبعة، والبقرة عن سبعة."
شرح المفردات:
● نحرنا: النحر هو ذبح الإبل بقطع الودجين (وهما عرقان في العنق)، ويختص به الإبل.
● عن سبعة: أي أن سبعة أشخاص يشتركون في نحر بدنة واحدة (الإبل) أو بقرة واحدة، ويأكلون منها ويتصدقون.
● البقرة: هي الأنثى من البقر، وتُذبح كالأضحية أو الهدي.
● عام الحديبية: يشير إلى صلح الحديبية الذي حدث في السنة السادسة للهجرة، حيث خرج النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأداء العمرة، ولكن المشركين منعوهم، فتم الصلح وعاد المسلمون في العام التالي.
شرح الحديث:
هذا الحديث يروي لنا صحابي جليل هو جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، ويذكر فيه مشاركته في نحر الهدي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خلال حادثة الحديبية. في ذلك العام، أحرم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه للعمرة، ولكن عندما منعهم المشركون من دخول مكة، تحللوا من إحرامهم بعد صلح الحديبية، ونحروا الهدي الذي كان معهم.
وفي هذا الحديث يبين جابر رضي الله عنه أنهم كانوا يشتركون في نحر البدنة (الإبل) والبقرة، حيث كان كل سبعة أشخاص يشتركون في بدنة واحدة أو بقرة واحدة. هذا يدل على الجواز الشرعي للاشتراك في الهدي والأضايا بهذا العدد، وهو ما عليه جمهور العلماء.
الدروس المستفادة:
1- جواز الاشتراك في الهدي والأضحية: الحديث دليل على أن الاشتراك في البدنة أو البقرة جائز لسبعة أشخاص، سواء كانوا من أهل بيت واحد أو مختلفين، وهذا مما ييسر على الناس أداء النسك.
2- التيسير في الشرع: الإسلام دين يسر، والاشتراك في الهدي يخفف التكاليف على الناس، خاصة في السفر أو عند الضيق المالي.
3- الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم: فعل الصحابة رضي الله عنهم هذا الأمر مع النبي صلى الله عليه وسلم يدل على أن الاشتراك في الهدي سنة متبعة.
4- أهمية ذكر التفاصيل: الصحابة رضي الله عنهم كانوا يحفظون أدق التفاصيل من أفعال النبي صلى الله عليه وسلم ليبلغوها للأمة، مما يدل على حرصهم على نقل السنة بدقة.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بمناسك الحج والعمرة.
- حادثة الحديبية من الأحداث المهمة في التاريخ الإسلامي، حيث كانت مقدمة لفتح مكة، وكانت فيها دروس عظيمة في الصبر والحكمة والتفاوض.
- الاشتراك في الهدي أو الأضحية يكون للبدنة (الإبل) والبقرة لسبعة أشخاص، أما الشاة فلا تُشرك إلا لشخص واحد، كما هو مقرر في الفقه الإسلامي.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا للعمل بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 259 من أصل 506 حديثاً له شرح
- 234 النبي يأمر كعبا بإسقاط نصف الدين
- 235 تصدقوا عليه فلم يبلغ وفاء دينه
- 236 من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق...
- 237 البائع يدرك سلعته بعينها عند المفلس
- 238 من وجد عين ماله عند رجل فهو أحق به
- 239 إذا سرق من رجل سرقة فهو أحق بها حيث وجدها
- 240 لي الواجد يحل عرضه وعقوبته
- 241 السلف يجري مجرى شطر الصدقة
- 242 عُرضت على النبي يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة فلم...
- 243 من لم ينبت خلي سبيله يوم قريظة
- 244 اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم
- 245 شرط قبول صلاة المرأة البالغة الخمار
- 246 فلم يزالا بها حتى كلمت ابن الزبير، وأعتقت في نذرها...
- 247 لا يتم بعد احتلام ولا يتم على جارية إذا هي...
- 248 اشترى النبي ﷺ من يهودي طعامًا إلى أجل ورهنه درعه
- 249 رهن النبي درعه بشعير
- 250 درع النبي مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعاً من شعير.
- 251 كعب بن الاشرف آذى الله ورسوله
- 252 الظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا
- 253 الرهن لا يغلق، له غنمه وعليه غرمه
- 254 بعث رسول الله ﷺ بعثا قبل الساحل
- 255 الأشعريون إذا أرملوا في الغزو جمعوا طعامهم واقتسموه بالسوية
- 256 لا تقرنوا؛ فإن النبي ﷺ نهى عن القران
- 257 من أعتق شركا له في عبد
- 258 من أعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله
- 259 البدل في الاضحية البقرة عن سبعة اشخاص
- 260 كل سبعة منا في بدنة
- 261 يتراجع الخليطان بينهما بالسوية
- 262 لا يبيع أحد شريكه حتى يؤذنه
- 263 من يأخذ الناقة على النصف مما يغنم
- 264 كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري
- 265 من اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه
- 266 الحلال بيّن والحرام بيّن وبين ذلك شبهات
- 267 لا يبالي المرء بما أخذ المال أمن الحلال أم من...
- 268 إن الله كره لكم ثلاثا: قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة...
- 269 يعبدوه ولا تشركوا به شيئًا
- 270 من غش فليس مني
- 271 معنى: من غشنا فليس منا
- 272 من غشنا فليس منا، ومن رمانا فليس منا
- 273 المسلم أخو المسلم لا يحل له بيع فيه عيب إلا...
- 274 من غشنا فليس منا
- 275 الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة
- 276 رجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا، فإن أعطاه منها...
- 277 البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الجائر
- 278 المسبل، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب
- 279 ورجل له جار يؤذيه، فيصبر على أذاه، ويحتسبه حتى يكفيه...
- 280 إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا
- 281 إياكم وكثرة الحلف في البيع
- 282 التجار هم الفجار لأنهم يحدثون فيكذبون ويحلفون فيأثمون
- 283 أشيمط زان، وعائل مستكبر، ورجل جعل الله له بضاعة لا...
معلومات عن حديث: البدل في الاضحية البقرة عن سبعة اشخاص
📜 حديث: البدل في الاضحية البقرة عن سبعة اشخاص
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: البدل في الاضحية البقرة عن سبعة اشخاص
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: البدل في الاضحية البقرة عن سبعة اشخاص
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: البدل في الاضحية البقرة عن سبعة اشخاص
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








