بعث رسول الله ﷺ بعثا قبل الساحل

حديث: بعث رسول الله ﷺ بعثا قبل الساحل

عن جابر بن عبد اللَّه أنه قال: بعث رسول اللَّه ﷺ بعثا قبل الساحل، فأمر عليهم أبا عبيدة بن الجراح، وهم ثلاثمائة. قال: وأنا فيهم. فخرجنا حتى إذا كنا ببعض الطريق فني الزادُ، فأمر أبو عبيدة بأزواد ذلك الجيش، فجمع ذلك كله، فكان مزودي تمر. قال: فكان يقوتناه كل يوم قليلا قليلا حتى فني، فلم يكن يصيبنا إلا تمرة تمرة. فقلت: وما يغني تمرة؟ فقال: لقد وجدنا فقدَها حين فنيت. قال: ثم انتهينا إلى البحر فإذا حوت مثل الظرب، فأكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة، ثم أمر أبو عبيدة بضلعين من أضلاعه، فنصبا، ثم أمر براحلة فرحلت، ثم مرت تحتهما، فلم تصبهما.

متفق عليه: رواه مالك في صفة النبي ﷺ (٢٤) عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد اللَّه أنه قال فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث السيرة النبوية، يرويه الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، ويحكي قصة بعث عسكري في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو مليء بالعبر والدروس.

الحديث باختصار:

أرسل النبي صلى الله عليه وسلم سريةً إلى ساحل البحر، وأمَّر عليها أبا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه، وكان عددهم ثلاثمائة مقاتل، وكان جابر ضمن них. في الطريق، نفد زادهم، فجمع أبو عبيدة كل ما تبقى من الطعام، فلم يكن سوى كيس من التمر. كانوا يتقاسمون حبة تمر لكل رجل يوميًا حتى نفدت. ثم وصلوا إلى ساحل البحر فوجدوا حوتًا ضخمًا ميتًا (مثل "الظرب" - وهو الجبل الصغير)، فأكلوا منه ثمانية عشر يومًا. ثم أمر أبو عبيدة بأضلاعه فنصبت، ومرت تحتها ناقة وهي راكبة فلم تمسها، مما يدل على ضخامتها.

الشرح التفصيلي:

# أولاً. شرح المفردات:

* بعثا: سرية أو جماعة من الجيش أرسلت لغزو أو استكشاف.
* قبل الساحل: نحو ساحل البحر (والمقصود غالبًا ساحل البحر الأحمر).
* فني الزاد: نفد الطعام.
* أزواد: جمع "زاد"، وهو الطعام الذي يُتزود به في السفر.
* مزودي: كيس من الجلد يُحفظ فيه التمر أو الطعام.
* يقوتناه: يُعطينا قوتنا اليومي، وهو ما يقيم أودنا.
* ما يغني تمرة؟: أي أي نفع تُجدي تمرة واحدة؟ (سؤال يدل على التعجب من قلة الطعام).
* وجدنا فقدها حين فنيت: أحسسنا بفقدانها (التمرة) وشدتها عندما نفدت.
* حوت: سمكة كبيرة جدًا.
* مثل الظرب: الظرب هو الجبل الصغير أو التل، أي أن حجم الحوت كان هائلاً كالجبل.
* ضلعين: عظمين من عظام الصدر.
* راحلة: ناقة تُركب للسفر.
* فرحلت: أي وُضع عليها saddle (الرحل).
* مرت تحتهما: مشت الناقة تحت القوس الذي formedه الضلعان.
* فلم تصبهما: لم تمسهما رحلها أو ظهرها، مما يدل على ارتفاع القوس وضخامة عظام الحوت.

# ثانيًا. شرح الحديث وقصته:

1- قيادة أبو عبيدة وطاعة الجيش: بدأ الحديث ببيان أن القائد معين من قبل النبي صلى الله عليه وسلم نفسه، وهذا يؤصل لمبدأ الطاعة في النظام العسكري الإسلامي للقائد الشرعي.
2- الشدة ونفاد الزاد: واجه الجيش المسلم مشقة شديدة ونفادًا للطعام، وهي ابتلاء من الله تعالى ليمحص إيمانهم ويصبرهم.
3- الحكمة والعدل في القيادة: لم ييأس أبو عبيدة رضي الله عنه، بل جمع كل ما تبقى من طعام لدى الأفراد ووضعه في ميزانية جماعية واحدة. هذا درس في إدارة الأزمات، حيث أصبح الطعام ملكًا للجميع يُوزع بعدل في أشد الأوقات صعوبة.
4- الصبر على البلاء: تصرف الصحابة بأعلى درجات الصبر والرضا بقدر الله. كانوا يأكل كل رجل منهم حبة تمر في اليوم فقط، وهذا لا يسد جوعًا، لكنهم كانوا يتقوون بها ويصبرون.
5- بركة الطاعة والصبر: بعد هذا الصبر والالتزام بأمر القائد، جاء الفرج من الله من حيث لا يحتسبون. فالحوت الضخم الذي وجدوه على shore البحر كان رزقًا من الله تعالى، لم يكن متوقعًا أبدًا.
6- إعجاز وإكرام رباني: أكل الجيش كله (300 رجل) من هذا الحوت لمدة ثمانية عشر يومًا، وهذه بركة واضحة أودعها الله في هذا الرزق. ثم ضخامة الحوت التي يتخيلها الإنسان من خلال مرور الناقة تحت قوس من أضلاعه.

# ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:

1- الثقة في قيادة الله ورسوله: طاعة ولي الأمر (الشرعي) في المنشط والمكره.
2- الإدارة الحكيمة للأزمات: تجميع الموارد وتوزيعها بعدل في أوقات الشدة.
3- الصبر على البلاء: وأن مع العسر يسرًا، وأن فرج الله قريب إذا صبر العبد.
4- التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب: لم يقعد الصحابة ينتظرون المعجزة، بل ساروا وواجهوا المشقة، ثم جاءهم الرزق.
5- بركة الطاعة والجماعة: أن البركة تنزل على الجماعة الملتزمة بطاعة الله ورسوله.
6- التفكر في قدرة الله تعالى: خلق هذا الحوت الضخم هو آية من آيات الله تدل على عظمته وقدرته.

# رابعًا. معلومات إضافية:

* الحديث أخرجه الإمام البخاري في صحيحه (كتاب الجهاد والسير، باب إذا فني زاد الجيش...)، وهو من أصح الأحاديث.
* أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه هو أحد العشرة المبشرين بالجنة، وأمين هذه الأمة.
* قصة هذا البعث تدل على أن الغزو في البحر كان موجودًا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
* يستدل الفقهاء بهذا الحديث على جواز أكل ميتة البحر، وهو قول جمهور العلماء، لأن الحوت كان ميتًا عندما وجدوه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في صفة النبي ﷺ (٢٤) عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد اللَّه أنه قال فذكره.
ورواه البخاريّ في الشركة (٢٤٨٣) عن عبد اللَّه بن يوسف، أخبرنا مالك به مثله. ومسلم في الصيد والذبائح (١٩٣٥: ٢١) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك به مختصرا، وساقه من طريق أبي الزبير، عن جابر بتمامه.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 254 من أصل 506 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: بعث رسول الله ﷺ بعثا قبل الساحل

📜 حديث: بعث رسول الله ﷺ بعثا قبل الساحل

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بعث رسول الله ﷺ بعثا قبل الساحل

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بعث رسول الله ﷺ بعثا قبل الساحل

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بعث رسول الله ﷺ بعثا قبل الساحل

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية