من اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه

حديث: من اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه

عن النعمان بن بشير قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول (وأهوى النعمان بإصبعيه إلى أذنيه): «إن الحلال بين، وإن الحرام بين، وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من النّاس، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه. ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى اللَّه محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب».

متفق عليه: رواه البخاريّ في البيوع (٢٠٥١)، ومسلم في المساقاة (١٥٩٩: ١٠٧) كلاهما من طريق الشعبي قال: سمعت النعمان بن بشير يقول فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فحديث النعمان بن بشير رضي الله عنه من الأحاديث العظيمة التي جمعت بين بيان أصول الدين وتزكية النفس، وهو من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم.

أولاً. شرح المفردات:

● الحلال بين: واضح جلي لا إشكال فيه
● الحرام بين: واضح معروف
● مشتبهات: أمور ليست واضحة الحل أو الحرمة
● استبرأ لدينه وعرضه: حصل على البراءة لديـنه من النقص وعرضه من الطعن
● الحمى: الأرض المحمية التي يمنع الرعي فيها
● يوشك: يقرب ويدنو
● مضغة: قطعة لحم بقدر ما يمضغ

ثانيًا. شرح الحديث:

يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم ببيان أن الأمور على ثلاثة أنواع:
1- حلال بيّن لا شبهة فيه كأكل الطيبات من الطعام
2- حرام بيّن لا إشكال فيه كشرب الخمر والزنا
3- أمور مشتبهة بين الحلال والحرام لا يعرف حكمها كثير من الناس
ثم بين صلى الله عليه وسلم موقف المسلم من هذه المشتبهات:
● من اتقى الشبهات فتركها خوفًا من الوقوع في الحرام، فقد حفظ دينه من النقص وعرضه من الطعن
● من وقع في الشبهات وتجرأ عليها، فإنه يعرّض نفسه للوقوع في الحرام
وضرب صلى الله عليه وسلم مثلاً لذلك بالراعي الذي يرعى حول الأرض المحمية (الحمى)، فقربته من الحمى تجعله معرضًا لدخولها ورعي فيها.
ثم أكد صلى الله عليه وسلم أن لله حمى وهو محارمه التي يجب على المسلم أن يبتعد عنها ويجعل بينه وبينها حاجزًا من الحلال.
ثم انتقل صلى الله عليه وسلم إلى بيان أهمية القلب في صلاح الجسد كله أو فساده، فإذا صلح القلب بالإيمان والتقوى صلحت جميع الأعمال، وإذا فسد بالشهوات والشبهات فسدت جميع الأعمال.

ثالثًا. الدروس المستفادة:

1. أهمية التمييز بين الحلال والحرام والمشتبه
2. وجوب اتقاء الشبهات حماية للدين والعرض
3. التحذير من التجرؤ على حدود الله ومحارمه
4. أن السلامة لا يعدلها شيء في الدين
5. أن القلب هو ملك الجسد ومصدر توجيهه
6. وجوب العناية بصلاح القلب لأنه أصل صلاح العمل كله

رابعًا. معلومات إضافية:

- الحديث رواه البخاري ومسلم وهو من الأحاديث التي عليها مدار الإسلام
- العلماء يستدلون به على وجوب سد الذرائع إلى الحرام
- القلب في الإسلام ليس مجرد مضخة للدم، بل هو مركز الإدراك والإيمان والفقه
- من أعظم ما يصلح القلب: ذكر الله، وتلاوة القرآن، والإكثار من الطاعات
أسأل الله أن يطهر قلوبنا ويجنبنا الشبهات، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في البيوع (٢٠٥١)، ومسلم في المساقاة (١٥٩٩: ١٠٧) كلاهما من طريق الشعبي قال: سمعت النعمان بن بشير يقول فذكره. واللّفظ لمسلم.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 265 من أصل 506 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه

📜 حديث: من اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية