من أعتق شركا له في عبد

حديث: من أعتق شركا له في عبد

عن ابن عمر أن رسول اللَّه ﷺ قال: «من أعتق شركا له في عبد، فكان له مال يبلغ ثمن العبد قُوِّم عليه قيمة العدل، فأعطى شركاءه حصصهم، وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه ما عتق».

متفق عليه: رواه مالك في العتق والولاء (١) عن نافع، عن عبد اللَّه بن عمر قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف الذي رواه الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، يتعلق بأحكام عتق الرقيق، وهو من الأحاديث المهمة في باب العتق والشركة. وإليك الشرح المفصل:

أولاً. شرح مفردات الحديث:

● أعتق شركاً له في عبد: أي أطلق سراح نصيبه الذي يملكه في عبد يشترك في ملكيته مع آخرين.
● قُوِّم عليه قيمة العدل: قُدِّرت قيمة العبد كاملة تقديراً عادلاً من قبل أهل الخبرة.
● أعطى شركاءه حصصهم: دفع إلى شركائه قيمة أنصبتهم من الثمن.
● وإلا فقد عتق منه ما عتق: إذا لم يكن لديه المال الكافي لدفع قيمة أنصبة الشركاء، فإنه يعتق فقط نصيبه هو من العبد، ويبقى باقي العبد مملوكاً للشركاء.

ثانياً. شرح الحديث:

يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث حكماً دقيقاً يتعلق بالشركة في ملكية العبد وإرادة أحد الشركاء عتق نصيبه.
● الصورة الأولى (الشرط المثالي): إذا كان لدى الشريك الذي أراد العتق مالٌ يبلغ كامل قيمة العبد (بحسب التقييم العادل)، فإنه يدفع لشركائه قيمة أنصبتهم، وبذلك يصبح العبد حراً بالكامل ويعتق عليه (أي يصبح العبد حراً بسبب فعله هو بعد دفع التعويض).
● الصورة الثانية (إذا لم يكن لديه المال الكافي): إذا لم يكن لديه المال الكافي لدفع قيمة أنصبة الشركاء، فإن العتق لا يتم بالكامل، بل يعتق فقط النصيب الذي يملكه هو، ويبقى باقي العبد على رقه، ويصبح حراً فقط بمقدار ما أعتق ذلك الشريك.
مثال للتوضيح: لو كان هناك عبد قيمته 300 دينار، واشترك ثلاثة أشخاص في ملكيته (لكل واحد ثلث). إذا أراد أحدهم عتق العبد كله، فعليه أن يدفع لشريكيه 200 دينار (قيمة نصيبيهما). فإن فعل، عتق العبد كله. وإن لم يكن لديه إلا 100 دينار، فإنه يعتق فقط ثلث العبد (نصيبه هو)، ويبقى الثلثان عبدين لصاحبيهما.

ثالثاً. الدروس المستفادة والفقه في الحديث:

1- مراعاة حقوق الشركاء: الحديث يؤكد على مبدأ عدالة الإسلام ومراعاته لحقوق جميع الأطراف، فلا يجوز لأحد أن يضر بشريكه بحجة فعل الخير (كالعتق). فحقوق العباد مبنية على المشاحة (الدقة والاحتياط).
2- تحقيق الحرية الكاملة: يشجع الحديث على تحقيق الحرية الكاملة للعبد إذا تمكن المسلم من ذلك، وذلك بدفع التعويض للشركاء.
3- جزء العتق وصحة بعضه: هذا الحديث أصل في مسألة "جزء العتق"، حيث يصح عتق الشريك لنصيبه فقط إذا عجز عن دفع باقي القيمة.
4- التقييم العادل (قيمة العدل): أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتقييم العادل لقيمة العبد، مما يدل على أهمية العدل والاستعانة بأهل الخبرة في تقييم الأموال لتسوية الخلافات.
5- الحكمة من التشريع: الشرع الحكيم يراعي تحقيق المصالح وتكميلها، ودرء المفاسد وتقليلها. فمصلحة عتق الرقيق مصلحة عظيمة، ولكن لا ينبغي أن تتم على حساب ظلم شركاء آخرين.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الحديث متفق عليه، أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما، مما يدل على صحته وأهميته.
- هذا الحكم يدخل تحت القاعدة الفقهية الكبرى: "إذا تعذر كمال المصلحة، أخذ بما يمكن منه".
- الفقهاء يستدلون بهذا الحديث على مسائل أوسع في الشركة والإعتاق، ويطبقون هذه القاعدة في أبواب فقهية مختلفة.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يعتق رقابنا من النار. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في العتق والولاء (١) عن نافع، عن عبد اللَّه بن عمر قال: فذكره. ورواه البخاري في العتق (٢٥٢٢)، ومسلم في العتق (١٥٠١: ١) كلاهما من طريق مالك به مثله.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 257 من أصل 506 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من أعتق شركا له في عبد

📜 حديث: من أعتق شركا له في عبد

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أعتق شركا له في عبد

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أعتق شركا له في عبد

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أعتق شركا له في عبد

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية