حديث: لا تقرنوا؛ فإن النبي ﷺ نهى عن القران

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب لا يأكل أحد تمرتين في القمة إذا كان بين الشركاء

عن جبلة قال: كنا بالمدينة، فأصابتنا سنة، فكان ابن الزبير يرزقنا التمر، وكان ابن عمر يمر بنا، فيقول: لا تقرنوا؛ فإن النبي ﷺ عن القران إلا أن
يستأذن الرجل منكم أخاه.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الشركة (٢٤٩٠)، ومسلم في الأشربة (٢٠٤٥: ١٥٠) كلاهما من طريق شعبة قال: سمعت جبلة بن سحيم قال فذكره.

عن جبلة قال: كنا بالمدينة، فأصابتنا سنة، فكان ابن الزبير يرزقنا التمر، وكان ابن عمر يمر بنا، فيقول: لا تقرنوا؛ فإن النبي ﷺ عن القران إلا أن
يستأذن الرجل منكم أخاه.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحاً وافياً، معتمداً على كلام أهل العلم المعتبرين من أهل السنة وال الجماعة:

نص الحديث:


عن جبلة قال: كنا بالمدينة، فأصابتنا سنة، فكان ابن الزبير يرزقنا التمر، وكان ابن عمر يمر بنا، فيقول: لا تقرنوا؛ فإن النبي ﷺ نهى عن القران إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه.

1. شرح المفردات:


● سنة: هنا بمعنى القحط والمجاعة، أي انحباس المطر وقلة الزروع.
● يرزقنا التمر: يوزع علينا التمر كرزق أو عطاء للمحتاجين.
● يقرنوا: من "القَرْن"، وهو أن يجمع الإنسان بين تمرتين أو أكثر فيأكلهما معاً دفعة واحدة.
● يستأذن: يطلب الإذن والموافقة.
● أخاه: هنا بمعنى صاحبه أو جليسه، وليس بالضرورة الأخ في النسب.

2. شرح الحديث:


كان الصحابة رضي الله عنهم في المدينة المنورة، وأصابهم قحط وشدة، فكان عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما - وهو من كبار الصحابة وأبناء الصحابة - يعطي الناس التمر إحساناً ورزقاً للمحتاجين.
وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يمر على الناس وهم يأكلون هذا التمر، فينهاهم عن "القَرْن"، وهو أن يأكل الإنسان تمرتين أو أكثر في فمه مرة واحدة، ويخبرهم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك.
الاستثناء في النهي:
لكن ابن عمر رضي الله عنهما استثنى حالة واحدة يجوز فيها القران، وهي إذا استأذن الإنسان أخاه (أي صاحبه أو من يأكل معه) فأذن له. فالمقصود أن النهي عن القران ليس نهياً تحريمياً مطلقاً، بل هو نهي للتنزيه أو الكراهة إذا كان على سبيل الشره أو عدم المراعاة للآخرين، أما إذا أذن له صاحبه فلا بأس.

3. الدروس المستفادة والعبر:


● التوجيه النبوي في آداب الطعام: النهي عن القران يدل على التأدب عند الأكل، وعدم الشره، أو إظهار الجشع، خاصة في أوقات الشدة وقلة الطعام.
● مراعاة مشاعر الآخرين: النهي يعلمنا أن نراعي غيرنا عند الأكل، خاصة إذا كان الطعام قليلاً أو مشتركاً.
● فضل الاستئذان والاستحسان: الاستثناء في الحديث (إلا أن يستأذن أخاه) يدل على أهمية الاستئذان في الأمور التي قد تتعلق بحقوق الآخرين أو مشاعرهم.
● حرص الصحابة على تطبيق السنة: ابن عمر رضي الله عنهما كان يحرص على تذكير الناس بسنة النبي صلى الله عليه وسلم حتى في أصعب الظروف (أيام المجاعة).
● التعاون والمواساة في أوقات الشدة: فعل ابن الزبير رضي الله عنهما في إرزاق الناس التمر يدل على فضل التكافل الاجتماعي في الإسلام.

4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- بعض العلماء فهم النهي على أنه للكراهة وليس للتحريم، خاصة مع وجود الاستثناء.
- القَرْن في الطعام قد يكون من فعل الجشع أو قلة الأدب، لذا نُهي عنه.
- في روايات أخرى: أن النهي عن القران كان في التمر خاصة، لكرامته وقيمته في ذلك الزمن.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الشركة (٢٤٩٠)، ومسلم في الأشربة (٢٠٤٥: ١٥٠) كلاهما من طريق شعبة قال: سمعت جبلة بن سحيم قال فذكره. والسياق للبخاريّ، وزاد مسلم: قال شعبة: لا أرى هذه الكلمة إلا من كلمة ابن عمر، يعني الاستئذان.
ورواه البخاري (٢٤٨٩) من طريق سفيان، عن جبلة بن سحيم بلفظ: «نهى النبي ﷺ أن يقرن الرجل بين التمرتين جميعا حتى يستأذن أصحابه».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 256 من أصل 506 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا تقرنوا؛ فإن النبي ﷺ نهى عن القران

  • 📜 حديث: لا تقرنوا؛ فإن النبي ﷺ نهى عن القران

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: لا تقرنوا؛ فإن النبي ﷺ نهى عن القران

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: لا تقرنوا؛ فإن النبي ﷺ نهى عن القران

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: لا تقرنوا؛ فإن النبي ﷺ نهى عن القران

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب