حديث: لا يمنعك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب إنما الولاء لمن أعتق
صحيح: رواه مسلم في العتق (١٥٠٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، حدثني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحاً وافياً، مستنداً إلى كتب أهل السنة والجماعة:
الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أرادت عائشة أن تشتري جارية تعتقها، فأبى أهلها إلا أن يكون لهم الولاء، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ، فقال: «لا يمنعك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق».
1. شرح المفردات:
● جارية: أمة أو عبدة.
● تعتقها: تُحررها من الرق.
● أبى أهلها: رفض بائعوها أو مالكوها السابقون.
● الولاء: هو حق خاص للمُعتِق (الذي أعتق العبد) بعد عتقه، وهو رابطة قانونية واجتماعية تلزم المعتَق بالولاء لمعتقه، وتجعل المعتَق كالولد لمعتقه في بعض الحقوق، مثل الميراث إذا لم يكن له وارث.
● من أعتق: الشخص الذي قام بعملية العتق وأدى ثمن التحرير.
2. شرح الحديث:
روت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها - كما نقل عنها أبو هريرة - أنها أرادت شراء جارية (أمة) بقصد تحريرها وتعتقها تقرباً إلى الله تعالى. لكن أهل الجارية (أي البائعون أو مالكوها السابقون) اشترطوا أن يبقى "حق الولاء" لهم بعد عتقها، أي أن تبقى الولاية والرابطة الشرعية لهم، لا لمن سيدفع ثمنها ويعتقها (وهي عائشة).
فلما استشارت رسول الله ﷺ في هذا الشرط، أجابها عليه الصلاة والسلام بقوله: «لا يمنعك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق». أي: لا تترددي في شرائها وتحريرها حتى لو اشترطوا ذلك، لأن الحق الشرعي الثابت في الولاء هو لمن دفع الثمن وأدى عملية العتق، وليس للبائع. فاشتراطهم باطل شرعاً، ولا قيمة له، لأن الولاء يثبت شرعاً للمعتِق فقط.
3. الدروس المستفادة منه:
● إبطال الشروط الباطلة: الحديث يبطل الشروط المخالفة للشرع، فإذا اشترط أحد شرطاً لا يوافق أحكام الإسلام، فهو شرط باطل ولا يُلتفت إليه.
● تشجيع العتق والتحرير: الحث على فك الرقاب وتحرير العبيد، وعدم التردد في ذلك حتى لو وضع البائع شروطاً غير صحيحة.
● الحكمة في التعامل: ينبغي للمسلم أن يستشير أهل العلم في الأمور المشكلة، كما فعلت عائشة رضي الله عنها حين رفعت الأمر إلى النبي ﷺ.
● تقوى الله في المعاملات: يجب على البائع أن يتقي الله ولا يشترط شروطاً غير مشروعة لتحقيق منفعة دنيوية.
● قوة السنة في تقرير الأحكام: الحديث يقرر قاعدة فقهية مهمة، وهي أن "الولاء لمن أعتق"، وهي قاعدة مجمع عليها عند الفقهاء.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أخرجه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 2156) والإمام مسلم (رقم 1504)، وهو من الأحاديث الصحيحة المتفق عليها.
- حكم الولاء: الولاء حق ثابت للمعتِق، وهو من حقوق التبرع، فلا يسقط ولا ينتقل إلى غيره إلا بإرادة المعتِق.
- الفقهاء استدلوا بهذا الحديث على بطلان شرط انتقال الولاء إلى غير المعتِق، وأنه لا ولاية للبائع بعد البيع والعتق.
- العتق من أعظم القربات إلى الله، وقد جاءت许多 النصوص ترغب فيه، وتذكر فضله العظيم.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يعيننا على العمل بسنة نبيه ﷺ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 30 من أصل 53 حديثاً له شرح
- 4 من أعتق رقبة مؤمنة وقى الله بكل عضو منها عضوا...
- 5 أعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من...
- 6 أعتق النسمة وفك الرقبة وأطعم الجائع واسق الظمآن
- 7 من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه...
- 8 من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منه عضوا
- 9 من لا يجزي والده إلا أن يجده مملوكًا فيعتقه
- 10 من ملك ذا رحم محرم فهو حر
- 11 «تعين صانعا، أو تصنع لأخرق
- 12 أمر النبي بالعتاقة في كسوف الشمس
- 13 من أعتق شركاله في عبد فكان له مال يبلغ ثمن...
- 14 من أعتق عبدا بينه وبين آخر قوم عليه في ماله...
- 15 يجب عليه عتقه كله إذا كان للذي أعتق من المال...
- 16 من أعتق نصيبا له في مملوك كلف أن يتم عتقه.
- 17 يضمن المملوك بين الرجلين إذا أعتقه أحدهما
- 18 من أعتق نصيبا في مملوك فخلاصه عليه في ماله
- 19 كاتبت أهلي على أن أغرس لهم خمس مائة فسيلة
- 20 المكاتب عبد ما بقي من مكاتبته درهم
- 21 يترك للمكاتب الربع
- 22 ادفععه إلى بيت المال، فقد عتق أبو سعيد
- 23 ولاء الرقيق لمن أعتقهم
- 24 أرادت عائشة أن تشتري جارية تعتقها
- 25 جاءت بريرة، فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق
- 26 أعتقي فالولاء لمن أعتق
- 27 اشتريها وأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق
- 28 الولاء لمن ولي النعمة
- 29 الولاء لمن أعتق وإن اشترطوا مائة شرط
- 30 لا يمنعك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق
- 31 الولاء لمن أعطى الورق
- 32 نهى رسول الله ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته
- 33 الولاء كالنسب لا يجوز بيعه ولا هبته
- 34 المدينة حرم ما بين عائر إلى كذا من أحدث فيها...
- 35 تحريم تولي مولى المسلم بغير إذنه
- 36 من تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة
- 37 من يشتريه مني
- 38 ألك مال غيره؟ فقال: لا. فقال: من يشتريه مني؟
- 39 كنا نبيع سرارينا وأمهات أولادنا والنبي فينا
- 40 كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله وأبي بكر
- 41 أسلمت على ما سلف لك من خير
- 42 عَنْ أبي سعيدٍ الْخُدْرِيِّ قالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ...
- 43 أغار النبي ﷺ على بني المصطلق وهم غارون
- 44 يا ليلة من طولها وعنائها
- 45 أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر
- 46 ولد الزنا شر الثلاثة
- 47 مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع
- 48 أعتقتني أم سلمة واشترطت أن أخدم النبي ما عاش
- 49 من لطم مملوكه أو ضربه فكفارته أن يعتقه
- 50 أعتقوها فليستخدموها فإذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها
- 51 اعلم أبا مسعود: الله أقدر عليك منك عليه
- 52 عليَّ بالرجل فلم يقدر عليه فقال اذهب فأنت حر
- 53 من أعتق عبدا وله مال فمال العبد له
معلومات عن حديث: لا يمنعك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق
📜 حديث: لا يمنعك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا يمنعك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا يمنعك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا يمنعك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








