حديث: جاءت بريرة، فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب العتق

باب إنما الولاء لمن أعتق

عن عائشة زوج النبي ﷺ أنها قالت: جاءت بريرة، فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق، في كل عام أوقية، فأعينيني، فقالت عائشة: إن أحب أهلك أن أعدها لهم عنك عددتها، ويكون لي ولاؤك، فعلت. فذهبت بريرة إلى أهلها، فقالت لهم ذلك، فأبوا عليها، فجاءت من عند أهلها ورسول اللَّه ﷺ جالس، فقالت لعائشة: إني قد عرضت عليهم ذلك، فأبوا على إلا أن يكون الولاء لهم، فسمع ذلك رسول اللَّه ﷺ، فسألها، فأخبرته عائشة، فقال رسول اللَّه ﷺ: «خذيها، واشترطي لهم الولاء، فإنما الولاء لمن أعتق». ففعلت عائشة، ثم قام رسول اللَّه ﷺ في الناس، فحمد اللَّه، وأثنى عليه، ثم قال: «أما بعد، فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب اللَّه، ما كان من شرط ليس في كتاب اللَّه فهو باطل، وإن كان مائة شرط، فضاء اللَّه أحق، وشرط اللَّه أوثق، وإنما الولاء لمن أعتق».
متفق عليه: رواه مالك في العتق والولاء (١٧) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرته.

عن عائشة زوج النبي ﷺ أنها قالت: جاءت بريرة، فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق، في كل عام أوقية، فأعينيني، فقالت عائشة: إن أحب أهلك أن أعدها لهم عنك عددتها، ويكون لي ولاؤك، فعلت. فذهبت بريرة إلى أهلها، فقالت لهم ذلك، فأبوا عليها، فجاءت من عند أهلها ورسول اللَّه ﷺ جالس، فقالت لعائشة: إني قد عرضت عليهم ذلك، فأبوا على إلا أن يكون الولاء لهم، فسمع ذلك رسول اللَّه ﷺ، فسألها، فأخبرته عائشة، فقال رسول اللَّه ﷺ: «خذيها، واشترطي لهم الولاء، فإنما الولاء لمن أعتق». ففعلت عائشة، ثم قام رسول اللَّه ﷺ في الناس، فحمد اللَّه، وأثنى عليه، ثم قال: «أما بعد، فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب اللَّه، ما كان من شرط ليس في كتاب اللَّه فهو باطل، وإن كان مائة شرط، فضاء اللَّه أحق، وشرط اللَّه أوثق، وإنما الولاء لمن أعتق».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي روي عن السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها:

الحديث:


عن عائشة زوج النبي ﷺ أنها قالت: جاءت بريرة، فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق، في كل عام أوقية، فأعينيني، فقالت عائشة: إن أحب أهلك أن أعدها لهم عنك عددتها، ويكون لي ولاؤك، فعلت. فذهبت بريرة إلى أهلها، فقالت لهم ذلك، فأبوا عليها، فجاءت من عند أهلها ورسول اللَّه ﷺ جالس، فقالت لعائشة: إني قد عرضت عليهم ذلك، فأبوا على إلا أن يكون الولاء لهم، فسمع ذلك رسول اللَّه ﷺ، فسألها، فأخبرته عائشة، فقال رسول اللَّه ﷺ: «خذيها، واشترطي لهم الولاء، فإنما الولاء لمن أعتق». ففعلت عائشة، ثم قام رسول اللَّه ﷺ في الناس، فحمد اللَّه، وأثنى عليه، ثم قال: «أما بعد، فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب اللَّه، ما كان من شرط ليس في كتاب اللَّه فهو باطل، وإن كان مائة شرط، فضاء اللَّه أحق، وشرط اللَّه أوثق، وإنما الولاء لمن أعتق».

1. شرح المفردات:


● بريرة: هي جارية كانت مملوكة لبعض الأنصار، اشتهرت بقصتها في الكتابة والعتق.
● كاتبت: أي عقدت مع أسيادها عقد كتابة، وهو أن تدفع لهم مالاً معيناً في فترات محددة مقابل حريتها.
● تسع أواق: الأوقية هي أربعون درهماً، فتسع أواق هي ثلاثمائة وستون درهماً.
● أعينيني: ساعديني في دفع هذا المبلغ.
● أعدها لهم عنك: أدفعها نيابة عنك دفعة واحدة.
● ولاؤك: حق الولاء، وهو ارتباط خاص بين المعتق والمعتقة، يجعلها كالقرابة في بعض الأحكام.
● أبوا عليها: رفضوا عرضها.
● اشترطي لهم الولاء: اطلبي منهم شرطاً أن يبقى الولاء لهم.
● فما بال رجال: تعجب من حال هؤلاء الرجال.
● فضاء الله أحق: حكم الله وشرعه أولى بالاتباع.

2. شرح الحديث:


تدور قصة هذا الحديث حول الجارية بريرة التي كانت مملوكة، فكاتبت سادتها على أن تدفع لهم تسع أواق (360 درهماً) على أقساط سنوية (أوقية كل عام) لتعتق herself. لجأت بريرة إلى السيدة عائشة طالبة المساعدة في دفع المبلغ، فعرضت عائشة أن تدفع المبلغ كاملاً دفعة واحدة بشرط أن ينتقل ولاء بريرة إليها بعد عتقها.
ذهبت بريرة إلى أسيادها لعرض هذا الاقتراح، لكنهم رفضوا إلا أن يبقى الولاء لهم. وعندما عادت وأخبرت عائشة، سمع النبي ﷺ الحوار فأمر عائشة أن تأخذ بريرة وتشترط لأسيادها أن يبقى الولاء لهم، ثم بين ﷺ أن الشرط باطل لأن الولاء لا يكون إلا للمعتق، فمن أعتق عبداً كان ولاؤه له.
ثم خطب النبي ﷺ في الناس محذراً من اشتراط شروط تخالف شرع الله، مؤكداً أن أي شرط ليس في كتاب الله فهو باطل، وأن ولاء المعتق للمعتق هو حكم الله الثابت.

3. الدروس المستفادة:


● إبطال الشروط المخالفة للشرع: أي شرط يخالف نصوص الشرع يعتبر باطلاً ولو اتفق عليه الطرفان.
● حكمة التشريع في مسألة الولاء: جعل الإسلام الولاء للمعتق تحفيزاً للعتق وتحرير الرقاب.
● حرص الصحابة على فعل الخير: حرص السيدة عائشة على مساعدة بريرة فيعتقها.
● التوجيه النبوي الرائع: تصحيح النبي ﷺ للمفاهيم الخاطئة بأسلوب حكيم.
● العبرة في الأحكام الشرعية: لا عبرة بالشروط الظاهرة إذا خالفت الأحكام الشرعية.

4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- قصة بريرة من القصص المشهورة التي فيها العديد من الأحكام الفقهية.
- الحديث يدل على أن الأحكام الشرعية ثابتة لا تتغير بالاتفاقات المخالفة لها.
- الولاء من خصوصيات الشريعة الإسلامية، وهو رابطة替代ية عن رابطة النسب.
- يستفاد من الحديث وجوب رد المسائل الخلافية إلى الكتاب والسنة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في العتق والولاء (١٧) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة فذكرته. ورواه البخاري في الشروط (٢٧٢٩) من طريق مالك، به، مثله. ورواه مسلم في العتق (١٥٠٤: ٨) من طريق أبي أسامة، حدثنا هشام بن عروة، به.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 25 من أصل 53 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: جاءت بريرة، فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق

  • 📜 حديث: جاءت بريرة، فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: جاءت بريرة، فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: جاءت بريرة، فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: جاءت بريرة، فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب