من أعتق نصيبا له في مملوك كلف أن يتم عتقه.

حديث: من أعتق نصيبا له في مملوك كلف أن يتم عتقه.

عن ابن عمر أن رسول اللَّه ﷺ قال: «من أعتق نصيبا له في مملوك كُلف أن يتم عتقه بقيمة عدل».

صحيح: رواه أحمد (٤٤٥١) عن هشيم، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر فذكره.

عن ابن عمر أن رسول اللَّه ﷺ قال: «من أعتق نصيبا له في مملوك كُلف أن يتم عتقه بقيمة عدل».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو حديث صحيح ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسأشرحه لك على النحو التالي:

أولاً. شرح المفردات:

● أعتق: حرر وأطلق سراح العبد أو الأمة من الرق.
● نصيبا له في مملوك: يعني أن يكون العبد مملوكاً لأكثر من شخص (شركاء)، وأراد أحدهم أن يعتق حصته منه.
● كُلف: أُوجب عليه وحُمل هذه المسؤولية.
● أن يتم عتقه: أن يكمل تحرير العبد كاملاً.
● بقيمة عدل: بقيمة عادلة تُقدر بحسب سعر السوق، دون غبن أو ظلم.

ثانياً. شرح الحديث:

يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث عن حالة يكون فيها العبد مملوكاً لعدة أشخاص (شركاء)، فيريد أحد هؤلاء الشركاء أن يعتق حصته من هذا العبد، فيكون بذلك قد أعتق جزءاً منه فقط، وبقي الجزء الآخر مملوكاً للشريك الآخر.
ففي هذه الحالة، لا يصح أن يبقى العبد نصف حر ونصف عبد، لأن هذا وضع غير مقبول شرعاً، ولأن العتق يجب أن يكون كاملاً. لذلك أوجب النبي صلى الله عليه وسلم على المعتق الذي أعتق نصيبه أن يكمل عتق العبد كله، وذلك بأن يدفع للشريك الآخر قيمة حصته من العبد بسعر عادل، فيصبح العبد حراً بالكامل، ويتحمل المعتق الأول هذه التكلفة.

ثالثاً. الدروس المستفادة منه:

1- رفق الإسلام بالعبيد وسعيه لتحريرهم: يظهر من هذا الحديث حرص الشريعة الإسلامية على تحرير الرقاب وإعتاق العبيد، وعدم الرضا بوضع مختلط يجمع بين الحرية والعبودية.
2- تحمل المسؤولية: أن على المسلم إذا بدأ عملاً صالحاً أن يكمله على الوجه الأكمل، ولا يتركه ناقصاً يترتب عليه ضرر.
3- العدل في المعاملات المالية: أمر النبي صلى الله عليه وسلم بأن تكون القيمة المدفوعة للشريك "عدلاً"، أي بعيدة عن الغش والظلم، مما يؤكد على مبدأ العدل في جميع المعاملات.
4- حكمة التشريع الإسلامي: يظهر هذا الحديث دقة التشريع الإسلامي ومراعاته لجميع الاحتمالات والظروف، ووضعه للحلول المناسبة التي تحقق المصالح وتبعد المفاسد.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحكم يدخل في باب "المُكاتَب" و"العبد المشترك" في كتب الفقه.
- اتفق جمهور العلماء من المذاهب الأربعة (الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة) على العمل بهذا الحديث.
- المقصود بـ "قيمة عدل" هي القيمة السوقية العادلة التي يتراضى عليها الطرفان، أو التي يقدرها أهل الخبرة والاختصاص.
- من الحِكَم من هذا الحكم: منع الاختلاط في الأنساب، فلو بقي العبد نصف حر لنسب إليه أولادٌ بعضهم أحرار وبعضهم رقيق، وهذا يسبب مشاكل اجتماعية وقانونية.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وينفعنا بما علمنا.
والله تعالى أعلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٤٤٥١) عن هشيم، أخبرنا يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر فذكره.
ورواه (٥٤٧٤) عن يزيد بن هارون قال: أخبرنا يحيى، وزاد فيه: «فإن لم يكن له مال يعتقه به فقد جاز ما عتق».
ورواه مسلم (١٥٠١) من طريق يحيى بن سعيد وغيره، ولم يذكر لفظه، وإنما أحاله على لفظ مالك.
وأما البخاري (٢٥٢٥) فعلقه بعد أن أخرج حديث موسى بن عقبة، عن نافع قال: «ورواه الليث، وابن أبي ذئب، وابن إسحاق، وجويرية، ويحيى بن سعيد، وإسماعيل بن أمية، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ مختصرا.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 16 من أصل 53 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من أعتق نصيبا له في مملوك كلف أن يتم عتقه.

📜 حديث: من أعتق نصيبا له في مملوك كلف أن يتم عتقه.

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من أعتق نصيبا له في مملوك كلف أن يتم عتقه.

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من أعتق نصيبا له في مملوك كلف أن يتم عتقه.

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من أعتق نصيبا له في مملوك كلف أن يتم عتقه.

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية