حديث: أرادت عائشة أن تشتري جارية تعتقها

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب إنما الولاء لمن أعتق

عن ابن عمر أن عائشة أم المؤمنين أرادت أن تشتري جارية تعتقها، فقال أهلها: نبيعكها على أن ولاءها لنا. فذكرت ذلك لرسول اللَّه ﷺ، فقال: «لا يمنعنك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق».

متفق عليه: رواه مالك في العتق والولاء (١٨) عن نافع، عن عبد اللَّه بن عمر فذكره.

عن ابن عمر أن عائشة أم المؤمنين أرادت أن تشتري جارية تعتقها، فقال أهلها: نبيعكها على أن ولاءها لنا. فذكرت ذلك لرسول اللَّه ﷺ، فقال: «لا يمنعنك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحاً وافياً مستنداً إلى كلام أهل العلم المعتبرين:

نص الحديث:


عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أرادت أن تشتري جارية لتعتقها، فقال أهلها (أي: بائِعوها): نبيعكها على أن ولاءها لنا. فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «لا يمنعنك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق».

شرح المفردات:


● جارية: الأمة أو المرأة المملوكة.
● تعْتَقها: تطلق سراحها وتحررها من الرق.
● ولاءها: الولاء هنا هو حق patronage أو النصرة والتبعية الذي ينتقل إلى المعتق بعد العتق، وهو رابطة قانونية واجتماعية في الإسلام توجب على المعتَق ولاء معتقه ونصرته، ولا يجوز بيعه أو هبته.
● لا يمنعنك ذلك: لا يدفعك هذا الشرط إلى الامتناع عن شرائها وعتقها.

شرح الحديث:


تدور قصة هذا الحديث حول رغبة السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها في فعل الخير وطلب الأجر من الله تعالى بشراء جارية ثم عتقها. إلا أن أهل الجارية (أي بائعيها) اشترطوا عند البيع أن يبقى "ولاء" هذه الجارية لهم بعد عتقها، بمعنى أن تبقى الصلة والتبعية القانونية لهم لا لمن أعتقها.
فلما استشارت السيدة عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الشرط، بين لها النبي صلى الله عليه وسلم الحكم الشرعي بأنه لا ينبغي لها أن تترك هذا العمل الصالح بسبب هذا الشرط، لأن الولاء في الإسلام لا يكون إلا لمن أعتق، أي لمن دفع الثمن وأسهم في تحرير العبد، ولا يصح شرطه لغير المعتق. فشرط البائعين هذا باطل ولا أثر له شرعاً.

الدروس المستفادة والفقه في الحديث:


1- بيان حكم الولاء: يؤكد الحديث قاعدة فقهية عظيمة وهي أن "الولاء لمن أعتق"، أي أنه حق ثابت للمعتق لا ينتقل إلى غيره بشرط أو اتفاق، لأنه حق مرتبط بفعل الإعتاق نفسه، وهو من الحقوق التي لا تُباع ولا تُوهب.
2- بطلان الشروط المخالفة للشرع: أي شرط يخالف أحكام الشرع الإسلامي هو باطل، ولو اتفق عليه الطرفان. فشرط البائعين هنا باطل لأنه يصطدم مع قاعدة شرعية ثابتة.
3- الحث على العتق والإحسان: الحديث يحث على الاستمرار في أعمال البر والإحسان كعتق الرقاب، وعدم الانشغال بالعقبات أو الشروط الباطلة التي قد تضعها النفوس.
4- مشورة العلماء وأهل العلم: فعل السيدة عائشة رضي الله عنها في سؤال النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا أهمية سؤال أهل العلم في المسائل الشرعية وعدم التردد في الاستفتاء.
5- جرأة في الحق: النبي صلى الله عليه وسلم لم يخشَ إبطال شرط البائعين، بل بين الحكم بوضوح، مما يعلمنا أن الحق فوق كل اعتبار.

معلومات إضافية:


● الولاء في الإسلام له مكانة مهمة، فهو يخلق رابطة اجتماعية وقانونية بين المعتق والمعتَق، تجعل للمعتق حق الميراث من معتقه إذا مات المعتَق دون وارث من أصله، كما يوجب على المعتَق نصرة معتقه والوفاء له.
- هذا الحديث أصل في باب الولاء، وقد استدل به الفقهاء على بطلان أي شرط يخالف هذه القاعدة.
- رواه الإمام البخاري في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتفق عليها.
نسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يعيننا على العمل بما علمنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في العتق والولاء (١٨) عن نافع، عن عبد اللَّه بن عمر فذكره. ورواه البخاري في المكاتب (٢٥٦٢)، ومسلم في العتق (١٥٠٤: ٥) كلاهما من طريق مالك به مثله.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 24 من أصل 53 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أرادت عائشة أن تشتري جارية تعتقها

  • 📜 حديث: أرادت عائشة أن تشتري جارية تعتقها

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: أرادت عائشة أن تشتري جارية تعتقها

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: أرادت عائشة أن تشتري جارية تعتقها

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: أرادت عائشة أن تشتري جارية تعتقها

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب