حديث: «تعين صانعا، أو تصنع لأخرق
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب فضل عتق الرقاب الثمينة والنفيسة
متفق عليه: رواه البخاري في العتق (٢٥١٨)، ومسلم في الإيمان (١٣٦: ٨٤) كلاهما من
طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي مُراوح الليثي، عن أبي ذر فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لحديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.
نص الحديث:
عن أبي ذر رضي الله عنه قال: سألت النبي ﷺ أي العمل أفضل؟ قال: «إيمان باللَّه، وجهاد في سبيله». قلت: فأي الرقاب أفضل؟ قال: «أعلاها ثمنا، وأنفسها عند أهلها». قلت: فإن لم أفعل؟ قال: «تُعين صانعا، أو تَصنع لأخرق». قال: فإن لم أفعل؟ قال: «تَدَعُ النَّاس من الشر، فإنها صدقة، تصدق بها على نفسك».
رواه البخاري ومسلم.
١. شرح المفردات:
● أي العمل أفضل: أي: أحب الأعمال إلى الله وأعظمها أجرًا.
● الرقاب: جمع رقبة، والمقصود عتق الرقاب (تحرير العبيد).
● أعلاها ثمنا: التي يكون ثمنها أغلى وأعلى.
● أنفسها عند أهلها: الأكثر قيمة وحبًا لأصحابها.
● صانعًا: الشخص الحاذق الماهر في عمله.
● أخرق: الشخص الذي لا يحسن صنع شيء، وهو ضد الصانع.
● تدع الناس من الشر: تمتنع عن إيذاء الناس وتترك أذاهم.
٢. شرح الحديث:
يبدأ الحديث بسؤال أبي ذر رضي الله عنه النبي ﷺ عن أفضل الأعمال، فأجابه النبي ﷺ بأن أفضل العمل هو الإيمان بالله ثم الجهاد في سبيله. والإيمان هنا يشمل جميع أركان الإيمان، وهو أساس كل عمل صالح.
ثم سأله عن أفضل أنواع العبيد لعتقهم، فأجابه النبي ﷺ بأن أفضل الرقاب أعلاها ثمناً وأنفسها عند أهلها، وذلك لأن عتق الغالي الثمين فيه مشقة على النفس وبذل للمال، مما يزيد الأجر.
ولما خشي أبو ذر أن لا يقدر على ذلك، بين له النبي ﷺ بديلاً آخر وهو مساعدة الناس، إما بمعونة الصانع الماهر في عمله، أو بالصنع للشخص الذي لا يحسن العمل (الأخرق)، وذلك بتقديم العون له وإصلاح ما أفسد.
ثم بين له مرحلة أخرى وهي كف الأذى عن الناس، وعدَّ ذلك صدقةً يتصدق بها الإنسان على نفسه، لأن في كف الشر عن الناس سلامة لهم من أذاه، وسلامة له من الإثم.
٣. الدروس المستفادة:
● تفاضل الأعمال: الأعمال تتفاضل في الأجر بحسب نفعها ومشقتها وإخلاصها.
● الجمع بين الإيمان والعمل: لا ينفع عمل بدون إيمان، ولا يكمل إيمان بدون عمل.
● مرونة الإسلام ويسره: إذا لم يستطع المسلم العمل الأعلى، فله بدائل يحصل بها على الأجر.
● كف الأذى صدقة: ليس فقط فعل الخير، بل ترك الشر أيضاً له أجر عظيم.
● الحث على التعاون والمساعدة: من أعظم القربات assisting الآخرين وإصلاح شؤونهم.
٤. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من جوامع كلم النبي ﷺ، حيث جمع بين أعلى المراتب وأدناها في الخير.
- فيه تربية النبي ﷺ لأصحابه على السؤال عن العلم والعمل به.
- يؤكد الحديث أن الصدقة ليست فقط ببذل المال، بل تشمل كل عمل خيري، بل وترك الأذى.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي مُراوح الليثي، عن أبي ذر فذكره.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 11 من أصل 53 حديثاً له شرح
- 1 أيما رجل أعتق امرأ مسلما استنقذ الله بكل عضو منه...
- 2 من أعتق رجلاً مسلماً فهو فكاكه من النار
- 3 من أعتق مسلما كان فكاكه من النار
- 4 من أعتق رقبة مؤمنة وقى الله بكل عضو منها عضوا...
- 5 أعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من...
- 6 أعتق النسمة وفك الرقبة وأطعم الجائع واسق الظمآن
- 7 من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه...
- 8 من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منه عضوا
- 9 من لا يجزي والده إلا أن يجده مملوكًا فيعتقه
- 10 من ملك ذا رحم محرم فهو حر
- 11 «تعين صانعا، أو تصنع لأخرق
- 12 أمر النبي بالعتاقة في كسوف الشمس
- 13 من أعتق شركاله في عبد فكان له مال يبلغ ثمن...
- 14 من أعتق عبدا بينه وبين آخر قوم عليه في ماله...
- 15 يجب عليه عتقه كله إذا كان للذي أعتق من المال...
- 16 من أعتق نصيبا له في مملوك كلف أن يتم عتقه.
- 17 يضمن المملوك بين الرجلين إذا أعتقه أحدهما
- 18 من أعتق نصيبا في مملوك فخلاصه عليه في ماله
- 19 كاتبت أهلي على أن أغرس لهم خمس مائة فسيلة
- 20 المكاتب عبد ما بقي من مكاتبته درهم
- 21 يترك للمكاتب الربع
- 22 ادفععه إلى بيت المال، فقد عتق أبو سعيد
- 23 ولاء الرقيق لمن أعتقهم
- 24 أرادت عائشة أن تشتري جارية تعتقها
- 25 جاءت بريرة، فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق
- 26 أعتقي فالولاء لمن أعتق
- 27 اشتريها وأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق
- 28 الولاء لمن ولي النعمة
- 29 الولاء لمن أعتق وإن اشترطوا مائة شرط
- 30 لا يمنعك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق
- 31 الولاء لمن أعطى الورق
- 32 نهى رسول الله ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته
- 33 الولاء كالنسب لا يجوز بيعه ولا هبته
- 34 المدينة حرم ما بين عائر إلى كذا من أحدث فيها...
- 35 تحريم تولي مولى المسلم بغير إذنه
- 36 من تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة
- 37 من يشتريه مني
- 38 ألك مال غيره؟ فقال: لا. فقال: من يشتريه مني؟
- 39 كنا نبيع سرارينا وأمهات أولادنا والنبي فينا
- 40 كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله وأبي بكر
- 41 أسلمت على ما سلف لك من خير
- 42 عَنْ أبي سعيدٍ الْخُدْرِيِّ قالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ...
- 43 أغار النبي ﷺ على بني المصطلق وهم غارون
- 44 يا ليلة من طولها وعنائها
- 45 أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر
- 46 ولد الزنا شر الثلاثة
- 47 مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع
- 48 أعتقتني أم سلمة واشترطت أن أخدم النبي ما عاش
- 49 من لطم مملوكه أو ضربه فكفارته أن يعتقه
- 50 أعتقوها فليستخدموها فإذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها
معلومات عن حديث: «تعين صانعا، أو تصنع لأخرق
📜 حديث: «تعين صانعا، أو تصنع لأخرق
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: «تعين صانعا، أو تصنع لأخرق
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: «تعين صانعا، أو تصنع لأخرق
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: «تعين صانعا، أو تصنع لأخرق
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








