حديث: يا ليلة من طولها وعنائها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب الإشهاد في العتق
يا ليلة من طولها وعنائها ... على أنها من دارة الكفر نجت
صحيح: رواه البخاري في العتق (٢٥٣٠) عن محمد بن عبد اللَّه بن نمير، عن محمد بن بشر، عن إسماعيل، عن قيس، عن أبي هريرة فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في الأدب المفرد، وغيره من أئمة الحديث:
الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه لما أقبل يريد الإسلام، ومعه غلامه ضل كل واحد منهما من صاحبه، فأقبل بعد ذلك، وأبو هريرة جالس مع النبي ﷺ، فقال النبي ﷺ: «يا أبا هريرة، هذا غلامك قد أتاك». فقال: أما إني أشهدك أنه حر، قال فهو حين يقول:
يا ليلة من طولها وعنائها ... على أنها من دارة الكفر نجت
1. شرح المفردات:
● أقبل يريد الإسلام: أي جاء مسرعًا وقاصدًا الدخول في الإسلام.
● ضل كل واحد منهما من صاحبه: أي تاه كل منهما وفقد الآخر في الطريق.
● أشهدك أنه حر: أي أجعلك شاهدًا على أني أعتق هذا الغلام وأطلقه من الرق.
● يا ليلة من طولها وعنائها: كلمة تعبير عن شدة طول الليلة ومشقتها.
● دارة الكفر: دار الكفر، أي بلاد الشرك التي كان فيها قبل الإسلام.
● نجت: نَجَتْ، أي خَلَصَتْ وسَلِمَتْ من الشرك إلى الإسلام.
2. شرح الحديث:
يحكي هذا الحديث قصة إسلام أبي هريرة رضي الله عنه، حيث كان قد خرج من ديار قومه (دوس) قاصدًا المدينة المنورة ليلحق برسول الله ﷺ ويدخل في الإسلام، وكان معه غلامه (أي عبده أو خادمه). وفي الطريق ضلَّ الغلامُ وتاه عن أبي هريرة، أو العكس، حتى فقد كل منهما صاحبه.
وبعد أن وصل أبو هريرة إلى المدينة ودخل في الإسلام، وجلس مع النبي ﷺ، إذ بالغلام يصل بعده. فلما رآه النبي ﷺ قال لأبي هريرة: «يا أبا هريرة، هذا غلامك قد أتاك». فاستحيا أبو هريرة أن يكون قد جاءه غلامه وهو جالس مع النبي ﷺ، فأراد أن يكرم الموقف ويعبر عن فرحه بلحاق غلامه به، فقال للنبي ﷺ: «أما إني أشهدك أنه حر» أي أعتقه لوجه الله تعالى.
ثم أنشد أبو هريرة هذا البيت تعبيرًا عن فرحه وسروره بتلك الليلة التي قضاها في الطريق، مع ما فيها من مشقة وتعب، لكنها كانت سببًا في نجاته من دار الكفر إلى دار الإسلام.
3. الدروس المستفادة منه:
● فضل الإسلام ونعمة الهداية: الحديث يظهر فرح الصحابة رضوان الله عليهم بدخول الإسلام، حتى إنهم ليعدون التعب والمشقة في سبيله نعمة.
● الكرم والتصدق عند الفرح: من السنة أن يشكر الإنسان الله عند النعمة، ومن ذلك عتق الرقاب أو الصدقة عند حصول ما يسر.
● بركة الصحبة مع النبي ﷺ: كان أبو هريرة رضي الله عنه يجل النبي ﷺ ويستحي أن يرى وهو جالس معه أن يأتيه غلامه كأنه في خدمته، فبادر بعتقه.
● قيمة الحرية في الإسلام: حيث بادر أبو هريرة بإعتاق غلامه بمجرد قدومه، تأسيًا بسنة النبي ﷺ في encouragement العتق والعتقاء.
● التعبير عن الفرح بالشعر المباح: لا حرج في إنشاء الشعر الذي لا يحوي محظورًا، بل هو من الأمور المباحة التي يعبر بها عن المشاعر.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من رواية أبي هريرة عن نفسه، وهو من قصص إسلامه المشهورة.
- يُستفاد منه جواز إنشاء الشعر الذي لا مخالفة فيه، وهو ما كان العرب يفعلونه في الجاهلية والإسلام.
- فيه دليل على حرص الصحابة على تطبيق سنة النبي ﷺ في العتق والصدقة عند الحوادث السارة.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا حب نبيه ﷺ والاقتداء به، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 44 من أصل 53 حديثاً له شرح
- 4 من أعتق رقبة مؤمنة وقى الله بكل عضو منها عضوا...
- 5 أعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من...
- 6 أعتق النسمة وفك الرقبة وأطعم الجائع واسق الظمآن
- 7 من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه...
- 8 من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منه عضوا
- 9 من لا يجزي والده إلا أن يجده مملوكًا فيعتقه
- 10 من ملك ذا رحم محرم فهو حر
- 11 «تعين صانعا، أو تصنع لأخرق
- 12 أمر النبي بالعتاقة في كسوف الشمس
- 13 من أعتق شركاله في عبد فكان له مال يبلغ ثمن...
- 14 من أعتق عبدا بينه وبين آخر قوم عليه في ماله...
- 15 يجب عليه عتقه كله إذا كان للذي أعتق من المال...
- 16 من أعتق نصيبا له في مملوك كلف أن يتم عتقه.
- 17 يضمن المملوك بين الرجلين إذا أعتقه أحدهما
- 18 من أعتق نصيبا في مملوك فخلاصه عليه في ماله
- 19 كاتبت أهلي على أن أغرس لهم خمس مائة فسيلة
- 20 المكاتب عبد ما بقي من مكاتبته درهم
- 21 يترك للمكاتب الربع
- 22 ادفععه إلى بيت المال، فقد عتق أبو سعيد
- 23 ولاء الرقيق لمن أعتقهم
- 24 أرادت عائشة أن تشتري جارية تعتقها
- 25 جاءت بريرة، فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق
- 26 أعتقي فالولاء لمن أعتق
- 27 اشتريها وأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق
- 28 الولاء لمن ولي النعمة
- 29 الولاء لمن أعتق وإن اشترطوا مائة شرط
- 30 لا يمنعك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق
- 31 الولاء لمن أعطى الورق
- 32 نهى رسول الله ﷺ عن بيع الولاء وعن هبته
- 33 الولاء كالنسب لا يجوز بيعه ولا هبته
- 34 المدينة حرم ما بين عائر إلى كذا من أحدث فيها...
- 35 تحريم تولي مولى المسلم بغير إذنه
- 36 من تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة
- 37 من يشتريه مني
- 38 ألك مال غيره؟ فقال: لا. فقال: من يشتريه مني؟
- 39 كنا نبيع سرارينا وأمهات أولادنا والنبي فينا
- 40 كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله وأبي بكر
- 41 أسلمت على ما سلف لك من خير
- 42 عَنْ أبي سعيدٍ الْخُدْرِيِّ قالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ...
- 43 أغار النبي ﷺ على بني المصطلق وهم غارون
- 44 يا ليلة من طولها وعنائها
- 45 أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر
- 46 ولد الزنا شر الثلاثة
- 47 مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع
- 48 أعتقتني أم سلمة واشترطت أن أخدم النبي ما عاش
- 49 من لطم مملوكه أو ضربه فكفارته أن يعتقه
- 50 أعتقوها فليستخدموها فإذا استغنوا عنها فليخلوا سبيلها
- 51 اعلم أبا مسعود: الله أقدر عليك منك عليه
- 52 عليَّ بالرجل فلم يقدر عليه فقال اذهب فأنت حر
- 53 من أعتق عبدا وله مال فمال العبد له
معلومات عن حديث: يا ليلة من طولها وعنائها
📜 حديث: يا ليلة من طولها وعنائها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يا ليلة من طولها وعنائها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يا ليلة من طولها وعنائها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يا ليلة من طولها وعنائها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








