حديث: أذن لكم أن تستمتعوا يعني متعة النساء
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في نكاح المتعة وبيان نسخه
متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (٥١١٧: ٥١١٨) من طريق سفيان، ومسلم في النكاح (١٣: ١٤٠٥) من طريق شعبة - كلاهما عن عمرو بن دينار، قال: سمعت الحسن بن محمد يحدّث عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بالعلم النافع.
هذا الحديث العظيم يتناول حكمًا شرعيًا مؤقتًا كان في صدر الإسلام، وهو نكاح المتعة، وسأشرحه لك على النحو التالي:
1. شرح المفردات:
● جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع: صحابيان جليلان، من أهل بدر، ورواة للحديث.
● في جيش: أي في سفر للجهاد في سبيل الله.
● أَذِنَ لكم: أباح لكم وأحلَّ لكم.
● تَسْتَمْتِعُوا: أي أن تتمتعوا بنكاح المتعة.
● مُتْعَةِ النِّسَاءِ: هو نكاحٌ مؤقتٌ إلى أجلٍ مسمى، بلفظ الإنكاح أو التمتع، بشروط مخصوصة.
2. شرح الحديث:
يخبر الصحابيان الجليلان جابر وسلمة رضي الله عنهما أنهما كانا في غزوة مع رسول الله ﷺ، فجاءهما وأخبرهم بأن الله تعالى قد أباح لهم نكاح المتعة في تلك الظروف الخاصة، وهي ظروف السفر والجهاد وبُعد المشقة، وشدة الحاجة إلى ما يُعفُّ به الإنسان نفسه.
والزيادة التي أوردها الإمام مسلم ("يعني متعة النساء") هي توضيح من الراوي أن المراد بالاستمتاع في هذا الحديث هو نكاح المتعة، وليس شيئًا آخر، لئلا يُفهم منه معنى آخر.
3. الدروس المستفادة والعبر:
1- رحمة الإسلام ومرونته: شرع الله تعالى هذا الحكم في بداية الإسلام تخفيفًا على الناس ورفعًا للحرج، خاصة في حالات السفر والجهاد وشدة الحاجة، مما يدل على سماحة هذا الدين ومراعاته للظروف الطارئة.
2- نسخ الأحكام: هذا الحديث يدل على أن نكاح المتعة كان مباحًا في أول الإسلام، ثم نُسخ هذا الحكم وتحريمه إلى يوم القيامة. وهذا من دلائل نبوة محمد ﷺ، حيث كان يوحى إليه بالحكم فينسخ ما شاء الله نسخه.
3- حكمة النسخ: الحكمة من نسخه هي صيانة الأنساب وحفظ كرامة المرأة، حيث أصبح نكاح المتعة ذريعة إلى اختلاط الأنساب وامتهان المرأة، فحرَّمه الله تعالى تحريمًا قاطعًا.
4- الإجماع على التحريم: أجمع علماء أهل السنة والجماعة على أن نكاح المتعة حرام بعد أن كان حلالاً، وأنه منسوخ، واستدلوا بأحاديث صحيحة أخرى فيها النهي الصريح عن المتعة وتحريمها، مثل قوله ﷺ: "يا أيها الناس، إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء، وإن الله قد حرمها إلى يوم القيامة" (رواه مسلم).
4. معلومات إضافية مفيدة:
● حكم نكاح المتعة اليوم: هو حرام بإجماع أهل السنة، ولا خلاف في ذلك، ومن فعله فهو آثم، والعقد باطل.
● الفرق بينه وبين النكاح الدائم: النكاح الدائم هو المقصود شرعًا، وهو الذي تتحقق فيه كل المقاصد من السكن والمودة والرحمة وحفظ النسب. أما المتعة فكان عقدًا مؤقتًا ينتهي بانقضاء الأجل.
● أقوال العلماء: ذهب جمهور العلماء من المذاهب الأربعة (الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة) إلى تحريم نكاح المتعة وتحقيق نسخه.
أسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعًا لفهم سنَّة نبيه ﷺ والعمل بها، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 275 من أصل 360 حديثاً له شرح
- 250 المرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها
- 251 صلى الله عليك وعلى زوجكِ
- 252 نكاح الجاهلية كان على أربعة أنحاء
- 253 لا تجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها
- 254 لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها
- 255 نهي النبي عن نكاح المرأة على عمتها أو خالتها
- 256 لا تُزوج المرأة على عمتها ولا على خالتها
- 257 تحريم الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها في الزواج
- 258 لا تجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها
- 259 المؤمنون تكافأ دماؤهم، ويسعى بذمتهم أدناهم
- 260 تحريم نكاح الربيبة وبنات الأخ من الرضاعة
- 261 طلق أيهما شئت
- 262 بعثني رسول الله ﷺ إلى رجل نكح امرأة أبيه
- 263 من أتى امرأة أبيه فاقتلوه
- 264 اضرب عنق من تزوج امرأة أبيه
- 265 لا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن
- 266 عنوان الحديث: "أنت أخي في دين الله وكتابها وهي لي...
- 267 تحريم نكاح أم الزوجة وابنتها
- 268 النبي يأمر غيلان الثقفي أن يمسك من نسائه أربعًا
- 269 نهى النبي عن الاستخصاء
- 270 نهى رسول الله ﷺ عن نكاح المتعة ولحوم الحمر الأهلية
- 271 نهي النبي ﷺ عن الاستخصاء للشباب
- 272 نهى رسول الله ﷺ عن متعة النساء وأكل لحوم الحمر...
- 273 رسول الله نهى عن متعة النساء يوم خيبر
- 274 نهي رسول الله ﷺ عن متعة النساء
- 275 أذن لكم أن تستمتعوا يعني متعة النساء
- 276 رخص رسول الله في المتعة ثم نهى عنها
- 277 ثلاث ليال تراضيا بعشرتهما
- 278 عن سبرة الجهني أن رسول الله أذن بالمتعة
- 279 استمتعت بفتاة حتى حرمها رسول الله ﷺ
- 280 نهى النبي عن المتعة بعد أن أمر بها عام الفتح
- 281 تحريم المتعة إلى يوم القيامة
- 282 المتعة كانت تفعل على عهد إمام المتقين
- 283 عمر بن الخطاب: لا أعلم أحدا يتمتع وهو محصن إلا...
- 284 تحريم متعة النساء يوم خيبر
- 285 نهى رسول الله ﷺ عن نكاح المتعة.
- 286 كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق
- 287 نهى عمر عن المتعتين
- 288 نهي النبي ﷺ عن الشغار في النكاح
- 289 نهي رسول الله ﷺ عن الشغار
- 290 نهى رسول الله عن الشغار
- 291 لا شغار في الإسلام
- 292 تحريم الشغار في الاسلام
- 293 معنى لا شغار في الإسلام
- 294 نهى رسول الله ﷺ عن الشعار
- 295 لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
- 296 لا يبع أحدكم على بيع أخيه
- 297 حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك
- 298 حتى يذوق الآخر من عسيلتها ما ذاق الأول
- 299 طلاق المرأة ثلاثًا ثم زواجها من رجل آخر ثم رغبتها...
معلومات عن حديث: أذن لكم أن تستمتعوا يعني متعة النساء
📜 حديث: أذن لكم أن تستمتعوا يعني متعة النساء
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أذن لكم أن تستمتعوا يعني متعة النساء
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أذن لكم أن تستمتعوا يعني متعة النساء
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أذن لكم أن تستمتعوا يعني متعة النساء
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








