نهي النبي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث

حديث: نهي النبي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث

عن عبد الله بن عمر أن رسول الله ﷺ نهى أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث. قال سالم: فكان ابن عمر لا يأكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث.
وفي رواية: وكان عبد الله يأكل بالزيت حين ينفر من منى من أجل لحوم الهدي.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الأضاحي (٥٥٧٤) من طريق ابن أخي ابن شهاب -، ومسلم في الأضاحي (٢٧: ١٩٧٠) من طريق معمر - كلاهما عن الزّهريّ، عن سالم، عن ابن عمر.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:

نص الحديث:

1. شرح المفردات:

● نهى: حَرَّمَ أو منع.
● الأضاحي: جمع أضحية، وهي ما يذبح من بهيمة الأنعام في أيام النحر تقربًا إلى الله تعالى.
● بعد ثلاث: أي بعد ثلاثة أيام من يوم النحر (أي بعد غروب شمس اليوم الثالث).
● سالم: هو سالم بن عبد الله بن عمر، راوي الحديث عن أبيه.
● الهدي: ما يُهدى إلى الحرم من الأنعام تقربًا إلى الله، ويشمل الأضاحي وغيرها.
● ينفر من منى: يخرج ويتوجه من منى بعد انتهاء مناسك الحج.
● يأكل بالزيت: يعتمد في طعامه على الزيت بدلًا من اللحم.

2. شرح الحديث:

يدل هذا الحديث على أن النبي ﷺ نهى عن ادخار لحوم الأضاحي والهدي لأكثر من ثلاثة أيام، وكان هذا النهي في حجة الوداع كما ورد في روايات أخرى.
الحكمة من النهي:
- التوسعة على الفقراء والمحتاجين وإشاعة الطعام بينهم، وعدم اكتناز اللحوم.
- وقد رُوي أن النبي ﷺ قال: "إني كنت نهيتكم عن ادخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث، فكلوا وادخروا وتصدقوا" (رواه مسلم). وهذا يدل على أن النهي كان منسوخًا لاحقاً.
النسخ في المسألة:
جمهور العلماء على أن النهي عن ادخار لحوم الأضاحي بعد ثلاث كان في عام حجة الوداع، ثم نُسخ هذا النهي وأُبيح الأدخار، كما في حديث: "كلوا وتزودوا وادخروا" (رواه البخاري ومسلم).
فعل ابن عمر رضي الله عنه:
كان عبد الله بن عمر يلتزم بالنهي الأول قبل علمه بالنسخ، أو كان يتحرى الاحتياط، فكان لا يأكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث، بل كان يعتمد على الزيت وغيره من الأطعمة بعد انتهاء أيام النحر.

3. الدروس المستفادة:

1- الامتثال لأمر النبي ﷺ: حرص الصحابة رضي الله عنهم على تطبيق سنة النبي ﷺ حتى في أدق التفاصيل.
2- الرفق بالفقراء: الحكمة من النهي الأول هي تشجيع الصدقة وإطعام المحتاجين وعدم البخل بالخير.
3- مرونة الشريعة: نسخ الحكم يدل على مرونة الإسلام وتيسيره على العباد حسب المصالح المتغيرة.
4- الاجتهاد في التقيد بالسنة: كما فعل ابن عمر رضي الله عنه بالاحتياط وترك الشبهات.

4. معلومات إضافية:

- الحكم النهائي في المسألة: جواز ادخار لحوم الأضاحي بعد ثلاث، كما دل عليه الحديث الصحيح.
- من السنة التصدق بلحوم الأضاحي وإطعام الفقراء، لكن لا يجب الالتزام بزمن معين بعد النسخ.
- يستحب للمضحي أن يأكل منها ويهدي ويتصدق، لقوله تعالى: {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ} [الحج: 36].

أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، ويجعلنا من المتبعين لسنة نبيه ﷺ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الأضاحي (٥٥٧٤) من طريق ابن أخي ابن شهاب -، ومسلم في الأضاحي (٢٧: ١٩٧٠) من طريق معمر - كلاهما عن الزّهريّ، عن سالم، عن ابن عمر. واللّفظ المسلم. والرّواية الأخرى للبخاريّ.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 61 من أصل 81 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: نهي النبي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث

📜 حديث: نهي النبي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهي النبي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهي النبي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهي النبي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية