صلاة العيد قبل الخطبة، والنهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث

حديث: صلاة العيد قبل الخطبة، والنهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث

عن أبي عبيد مولى ابن أزهر أنه شهِد العيدَ مع عمر بن الخطّاب قال: ثمّ صليت مع عليّ بن أبي طالب قال: فصلى لنا قبل الخطبة، ثمّ خطب الناس فقال: إن رسول الله ﷺ قد نهاكم أن تأكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث ليال فلا تأكلوا.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الأضاحي (٥٥٧٣)، ومسلم في الأضاحي (٢٥: ١٩٦٩) كلاهما من طريق يونس (هو ابن يزيد الأيلي)، عن ابن شهاب، حَدَّثَنِي أبو عبيد مولى ابن أزهر فذكره واللّفظ لمسلم.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا الحديث الذي ذكره السائل الكريم رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو حديث صحيح ثابت عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه. وإليكم الشرح الوافي له على النحو التالي:

1. شرح المفردات:

● أبو عبيد مولى ابن أزهر: راوي الحديث، وهو تابعي جليل.
● شهِد العيدَ: حضر صلاة عيد الأضحى.
● نسككم: الأضاحي والذبائح التي تذبح تقربًا إلى الله تعالى.
● فوق ثلاث ليال: أي أكثر من ثلاثة أيام.

2. شرح الحديث:

يخبرنا أبو عبيد أنه حضر صلاة عيد الأضحى مع الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ثم صلى مع الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه. ولاحظ أن الإمام عليًا صلى صلاة العيد أولاً ثم خطب بالناس بعد الصلاة، وهذا من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة العيدين.
ثم في خطبته، نقل علي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى المسلمين عن أكل لحوم الأضاحي بعد مضي ثلاث ليالٍ (أي ثلاثة أيام بلياليهن)، وأمرهم بعدم تجاوز هذه المدة في أكلها.

3. الدروس المستفادة منه:

● مشروعية صلاة العيد وخطبتها: وأن الخطبة تكون بعد الصلاة، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
● النهي عن ادخار لحم الأضحية فوق ثلاثة أيام: كان هذا النهي في بداية الإسلام لتشجيع المسلمين على التصدق والإطعام، وعدم الاكتناز.
● نسخ هذا الحكم: أجمع العلماء على أن هذا النهي كان في أول الإسلام ثم نُسخ، واستدلوا بحديث عائشة رضي الله عنها قالت: "دَفَّ أهلُ أبيات من بادية، فنسخت: {وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} [الأنعام:121]، و{أَنْ يَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} [الأنعام:118]، ونهي عن ادخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث". وقالت: "كان الناس ينتابون من البلاد، فيعطونهم ويستعجلون، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث". ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك: "إني كنت نهيتكم عن ادخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث، فادخروا ما بدا لكم". رواه مسلم.
● التيسير على الناس: النسخ يدل على رحمة الإسلام ومرونته، حيث رفع الحرج بعد أن استقر الأمر وقويت أحوال المسلمين.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- استثنى العلماء من هذا الجواز ما إذا كان الادخار لحاجة أو لفقير يخاف ألا يجد طعامًا، فيجوز الادخار حتى فوق ثلاث.
- ينبغي للمسلم أن يوازن بين الإطعام والادخار، فلا يبخل على المحتاجين، ولا يضيع حق أهله.
- هذا الحديث من الأدلة على حرص الصحابة رضي الله عنهم على تبليغ سنن النبي صلى الله عليه وسلم وتعليم الناس أمور دينهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الأضاحي (٥٥٧٣)، ومسلم في الأضاحي (٢٥: ١٩٦٩) كلاهما من طريق يونس (هو ابن يزيد الأيلي)، عن ابن شهاب، حَدَّثَنِي أبو عبيد مولى ابن أزهر فذكره واللّفظ لمسلم.
وقد جاء عن عليّ مرفوعًا الرخصة في أكل الذبيحة أكثر من ثلاثة أيام، فلعله تذكر بعد ذلك، فروى الرخصة كما سيأتي.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 60 من أصل 81 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: صلاة العيد قبل الخطبة، والنهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث

📜 حديث: صلاة العيد قبل الخطبة، والنهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صلاة العيد قبل الخطبة، والنهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صلاة العيد قبل الخطبة، والنهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صلاة العيد قبل الخطبة، والنهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية