حديث: عنوان الحديث: "إنَّا كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق ثلاث"
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في الرخصة في أكل لحوم الأضاحي وادّخارها فوق ثلاث
صحيح: رواه أبو داود (٢٨١٣)، وابن ماجة (٣١٦٠)، وأحمد (٢٠٧٢٣، ٢٠٧٢٩) كلّهم من طريق خالد الحذاء، عن أبي المليح بن أسامة، عن نُبيشة فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
هذا الحديث الشريف رواه الإمام أحمد في مسنده، والإمام أبو داود في سننه، وغيرهما، عن الصحابي الجليل نبيشة الهذلي رضي الله عنه، وهو يتعلق بمسألة مهمة من مسائل المناسك وأحكام الأضاحي.
أولاً. شرح المفردات:
● نهيناكم عن لحومها: أي حرمنا عليكم أكل لحوم الأضاحي بعد مضي ثلاثة أيام.
● فوق ثلاث: أي أكثر من ثلاثة أيام.
● لكي تسعكم: حتى يتسع الفقراء والمساكين ويصلهم جزء منها.
● فقد جاء الله بالسَّعة: أي أنزل الله الرخصة وأباح لكم التوسع في الأكل والادخار.
● فكلوا وادَّخروا واتَّجروا: فأطعموا منها واخزنوا لكم وتاجروا بها ببيعها أو شراء غيرها.
● أيام أكل وشرب وذكر لله: هي أيام عيد الأضحى المباركة (أيام التشريق).
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر النبي ﷺ في هذا الحديث أن الله تعالى قد أباح للمسلمين أكل لحوم الأضاحي بعد أن كان قد نهاهم عن ذلك في أول الإسلام. كان النهي السابق لأجل أن يتسع الفقراء والمساكين ويصلهم نصيب من اللحوم، لأن الناس إذا ادخروا وزاد الوقت قد تتلف اللحوم أو لا يصل المحتاجون إليها.
فلما كثر الخير واتسعت أحوال المسلمين، رفع الله هذا الحرج، وأباح لهم الأكل والادخار bahkan البيع والتجارة بلحوم الأضاحي، شريطة أن يتذكروا أن هذه الأيام (أيام التشريق) هي أيام فرح وسعادة وعبادة، فيجمعون بين الأكل والشرب والذكر لله تعالى.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- رحمة الله تعالى وتيسيره على عباده: حيث رفع الحرج وأباح ما كان ممنوعاً سابقاً لما فيه المصلحة.
2- مراعاة أحوال الناس: فالشريعة الإسلامية تراعي ظروف الناس وتتغير أحكامها حسب المصالح والظروف.
3- الجمع بين المتعة الدنيوية والعبادة: فالأكل والشرب في أيام العيد مباح بل مستحب، ولكن مع ذكر الله وشكره.
4- التجارة والحلال الطيب: إباحة الاتجار بلحوم الأضاحي يدل على أن الإسلام يشجع الأعمال الحلال والكسب الطيب.
رابعاً. معلومات إضافية:
- أيام التشريق هي اليوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة.
- يستحب للمسلم أن يكثر من ذكر الله تعالى في هذه الأيام، ويُشرع له التكبير المقيد بعد الصلوات المفروضة.
- لا يجوز صيام هذه الأيام؛ لأنها أيام أكل وشرب.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
واختصره ابن ماجة، وزاد أحمد في الموضع الأوّل حديث العتيرة والفرع من أوله، وفي الموضع الآخر من أخيره. وإسناده صحيح.
وأخرج مسلم في الصيام (١١٤١) من هذا الوجه قوله: «أيام التشريق أيام أكل وشرب».
ثمّ رواه من طريق إسماعيل ابن علية، عن خالد الحذَّاء، حَدَّثَنِي أبو قلابة عن أبي المليح، عن نُبيشة. قال خالد: فلقيتُ أبا المليح فسألته فحدثني به.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 76 من أصل 81 حديثاً له شرح
- 32 اشحذي المدية بحجر ثم ذبح الكبش
- 33 كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته
- 34 يضحون بالشاة والشاتين
- 35 يُضحّي بالشاة الواحدة عن جميع أهله
- 36 أوصاني رسول الله أن أضحي عنه
- 37 يضحّي النبي بكبشين وأنا أضحّي بكبشين
- 38 هذا عمن لم يضح عن أمتي
- 39 اشترى كبشين عظيمين سمينين أقرنين أملحين موجوءين
- 40 من ذبح قبل الصلاة فليس من النسك في شيء
- 41 لا تذبحوا حتى تصلوا
- 42 من ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى
- 43 إعادة الذبح لمن ذبح قبل صلاة العيد
- 44 من كان نحر قبل النبي أن يعيد بنحر آخر
- 45 ذبحوا قبل الصلاة فليشتروا غيرها ثم ليذبحوها
- 46 كل أيام التشريق ذبح
- 47 يذبح رسول الله ﷺ وينحر بالمصلى
- 48 ضحى النبي بكبشين أملحين وذبحهما بيده
- 49 إذا ذبحتم فأحسنوا الذبح
- 50 أمر بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر...
- 51 تريد أن تميتها موتتين
- 52 ذبح النبي ﷺ كبشين أملحين أقرنين بيده.
- 53 الأضحية بكبش أقرن يطأ في سواد ويبرك في سواد وينظر...
- 54 بسم الله والله أكبر هذا عني وعمن لم يضح من...
- 55 ذكاة الجنين ذكاة أمه
- 56 حكم ذكاة الجنين في بطن الام
- 57 انكفأ النبي ﷺ إلى كبشين فذبحهما، وقام الناس إلى غنيمة...
- 58 ما بقي منها إلا كتفها. قال: بقي كلها غير كتفها
- 59 النبي ﷺ يقسم ضحايا ويحلق رأسه في ثوبه
- 60 صلاة العيد قبل الخطبة، والنهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد...
- 61 نهي النبي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث
- 62 نحن نملح من الأضحية ونقدم به إلى النبي ﷺ
- 63 لا يأكل أحد من لحم أضحيته فوق ثلاثة أيام
- 64 من ضحّى منكم فلا يُصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه...
- 65 كلوا وتزودوا من لحوم البدن
- 66 نهى النبي عن أكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث
- 67 نهى رسول الله عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاثة أيام
- 68 لحم الأضاحي من ذي الحجة إلى ذي الحجة
- 69 كلوا وتصدقوا وتزودوا وادخروا
- 70 كانوا ينهون عنه من أكل لحوم الأضحى بعد ثلاثة أيام
- 71 من نهى عن أكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث ثم رخص
- 72 لا تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث
- 73 نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها
- 74 كلوا ما بدا لكم وأطعموا وادخروا
- 75 ذبح رسول الله ﷺ ضحيته ثم قال: يا ثوبان أصلح...
- 76 عنوان الحديث: "إنَّا كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق...
- 77 اذبحوا لله في أي شهر كان وأبروا وأطعموا
- 78 الفرع حق فإن تركته حتى يكون بكرًا فتحمل عليه في...
- 79 العقيقة عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة.
- 80 لا فرع ولا عتيرة
- 81 لا فرعة ولا عتيرة
معلومات عن حديث: عنوان الحديث: "إنَّا كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق ثلاث"
📜 حديث: عنوان الحديث: "إنَّا كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق ثلاث"
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عنوان الحديث: "إنَّا كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق ثلاث"
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عنوان الحديث: "إنَّا كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق ثلاث"
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عنوان الحديث: "إنَّا كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق ثلاث"
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








