Wa maa kaanan naasu illaaa ummmatanw waahidatan fakh talafoo; wa law laa kalimatun sabaqat mir Rabbika laqudiya bainahum fee maa feehi yakhtalifoon
📖 Përkthim (Në Shqip)
📖 Në Shqip
Të gjithë njerëzit kanë qenë vetëm një popull (të një feje), e pastaj u kundërshtuan (u përçanë). E, sikur të mos ishte thënë më parë fjala nga Zoti yt (për shtyerjen e dënimit), atëherë do të gjykoheshin në mes tyre, për atë që nuk u pajtuan.
🌐 Additional reference in Türkçe
🌐 Türkçe
İnsanlar bir tek ümmettiler, sonra ayrılığa düştüler; şayet Rabbinden, daha önce bir takdir geçmemiş olsaydı, aralarında ihtilafa düştükleri şeyler hakkında hüküm çoktan verilmiş olurdu.
Umeten vahideh: një fe e vetme, në një besim të vetëm (monoteizëm).
Fahhtelefû: u ndanë në fe dhe besime të ndryshme.
Kelimeh: vendimi dhe urdhri i Zotit.
Lekudije bejnehum: do të gjykohej mes tyre (në këtë botë).
Tefsiri i ajetit:
Të gjithë njerëzit në fillim ishin një bashkësi e vetme, të udhëzuar në fenë e drejtë, në besimin në Një Zot (Teuhid). Ata ishin të bashkuar në besim dhe bindje. Por më pas, ata u ndanë dhe u përçanë: disa mbetën në besim, ndërsa të tjerët u larguan dhe ranë në mosbesim. Ky ndryshim dhe përçarje ndodhi për shkak të padrejtësisë dhe armiqësisë mes tyre.
Sikur të mos kishte ardhur më parë vendimi i Zotit tënd, o Muhamed, që Ai nuk gjykon mes robërve të Tij në këtë botë për atë që ata ndryshojnë, por e shtyn gjykimin për Ditën e Kiametit, atëherë do të gjykohej mes tyre menjëherë në këtë botë: do të shkatërrohej ai që është në të pavërtetën dhe do të shpëtonte ai që është në të vërtetën. Por për shkak se Zoti ka caktuar që gjykimi përfundimtar të bëhet në Ditën e Gjykimit, Ai ua shtyn atë deri në atë ditë, duke u dhënë atyre afat dhe duke i sprovuar.
Përfitimet nga ajeti:
Ky ajet tregon se feja e vërtetë e njeriut që nga fillimi ishte një fe e vetme – besimi në Një Zot – dhe se çdo devijim nga kjo fe erdhi më vonë për shkak të zgjedhjeve të gabuara të njeriut.
Ajeti na mëson se Zoti është i durueshëm dhe i mëshirshëm: Ai nuk nxiton në dënim, por u jep njerëzve kohë për t'u penduar dhe kthyer tek e vërteta.
Ajeti na tregon se drejtësia e plotë e Zotit do të realizohet në Ditën e Gjykimit, ku secili do të marrë shpërblimin ose dënimin e merituar, dhe kjo na bën të ndihemi të sigurt se e vërteta do të triumfojë përfundimisht.
Ajeti na fton të kërkojmë unitetin dhe harmoninë mes njerëzve, duke u kthyer tek ajo që na bashkon – besimi në Një Zot – dhe të largohemi nga ato që na ndajnë dhe na përçajnë.
Të gjithë njerëzit kanë qenë vetëm një popull (të një feje), e pastaj u kundërshtuan (u përçanë). E, sikur të mos ishte thënë më parë fjala nga Zoti yt (për shtyerjen e dënimit), atëherë do të gjykoheshin në mes tyre, për atë që nuk u pajtuan.
Kush është zullumqar më i madh se ai që trillon gënjeshtra për Perëndinë ose që i përgënjeshtron ajetet e Tij?! Me të vërtetë, mëkatarët nuk kanë shpëtim.
Ata adhurojnë – përveç Perëndisë – atë që as nuk u bënë dëm, as nuk u sjell dobi dhe thonë: “Këta janë ndërmjetësit tonë te Perëndia! Thuaj: “A mundeni ju t’i tregoni Perëndisë se në qiej dhe në Tokë ekziston diçka që nuk e di Ai?!” Qoftë lavdëruar Ai dhe lartë qoftë nga ajo që i bëjnë shok Atij!
Të gjithë njerëzit kanë qenë vetëm një popull (të një feje), e pastaj u kundërshtuan (u përçanë). E, sikur të mos ishte thënë më parë fjala nga Zoti yt (për shtyerjen e dënimit), atëherë do të gjykoheshin në mes tyre, për atë që nuk u pajtuan.
Dhe ata thonë: “Sikur t’i ishte zbritur atij ndonjë mrekulli prej Zotit të tij?” Thuaj: “Me të vërtetë, të padukshmet i di vetëm Perëndia. E, pritni ju, se edhe unë po pres me ju”.
Kur Na, pas të keqes që i goditi, u dhamë njerëzve të shijojnë mëshirën, ata përsëri bënë intriga me argumentet Tona! Thuaj: “Perëndia është më i shpejtë në dënimin e ngatërrestarëve”. Me të vërtetë, të dërguarit (engjëjt) Tonë shënojnë intrigat tuaja.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.