Wa maa kaanan naasu illaaa ummmatanw waahidatan fakh talafoo; wa law laa kalimatun sabaqat mir Rabbika laqudiya bainahum fee maa feehi yakhtalifoon
📖 Аударма (Қазақ тілінде)
📖 Қазақ тілінде
Адамдар бір үммет еді, кейін олар қарама-қайшылыққа түсті. Егер де Раббыңнан алдын ала бекітілген бір Сөз болмағанда, қайшылықта түскен нәрселеріне қатысты олардың араларына шешім шығарылған болар еді
🌐 Additional reference in Русский
🌐 Русский
И были люди (некогда) одним народом, Потом же разошлись разноглася. И если бы не Слово твоего Владыки, (Что им явилось) раньше, То было бы улажено меж ними Все то, в чем разошлись они.
أُمَّةً وَاحِدَةً — бір үммет, яғни бір дінде, бір сенімде болған қауым.
فَاخْتَلَفُوا — олар келіспеушілікке түсті, яғни бірліктен айырылып, түрлі жолдарға бөлінді.
كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ — Раббыңнан бұрын өткен сөз, яғни Алланың алдын ала белгілеген үкімі.
لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ — олардың арасында үкім шығарылар еді, яғни жазаланып, ақиқат айқындалар еді.
Аяттың тәпсірі:
Бастапқыда адамдар бір үммет, бір сенімде — Алланы бір деп таныған таза ислам жолында еді. Кейін олар араларында келіспеушілік туындатып, түрлі діндер мен жолдарға бөлініп кетті. Кейбіреулері иманды сақтап қалды, ал басқалары құлшылықтан бас тартып, адасушылыққа түсті.
Егер Алланың алдын ала белгілеген үкімі болмағанда — яғни Ол пенделерін дүниеде бірден жазаламай, қиямет күніне дейін кешіктіретінін белгілемегенде — олардың арасындағы келіспеушіліктер бойынша дереу үкім шығарылып, адасқандар жойылып, ақиқаттағылар аман қалар еді. Бірақ Алланың хикметі бойынша бұл үкім қиямет күніне қалдырылды. Сонда әркімнің кім екені — тура жолдағы мен адасқан — анық айқындалады.
Аяттан алынатын пайдалар:
Ислам — адамзаттың бастапқы, таза жаратылыс жолы. Адамдар бастапқыда бір сенімде болған, сондықтан ислам — адамзатқа жат емес, керісінше оның табиғи жолы.
Алла Тағала пенделеріне мейірімді: қателіктері үшін дереу жазаламайды, тәубе етуге және тура жолға қайтуға мүмкіндік береді.
Дүниедегі келіспеушіліктердің түпкі шешімі қиямет күніне қалдырылған. Бұл — әділеттіліктің кепілі, әркім өз ісінің нәтижесін көреді.
Ақиқат пен адасушылықтың айырмашылығы айқын. Иманды сақтап, тура жолда тұру — әр адамның өз қолында.
Бұл аят бізді бірлікке, ынтымаққа шақырады және Алланың үкіміне сеніммен қарауға үйретеді.
Адамдар бір үммет еді, кейін олар қарама-қайшылыққа түсті. Егер де Раббыңнан алдын ала бекітілген бір Сөз болмағанда, қайшылықта түскен нәрселеріне қатысты олардың араларына шешім шығарылған болар еді
Олар, Аллаһтан өзге өздеріне зиян да жеткізбейтін және пайда да келтірмейтін нәрсеге құлшылық етеді әрі: «Бұлар Аллаһтың алдында бізге шапағат етушілер», дейді. Ей, Мұхаммед! Айт: «Сонда сендер Аллаһқа, аспандарда және жерде Ол білмейтін бір нәрсе бар деп, оның хабарын бермекшісіңдер ме?» де. Ол Аллаһ олардың серік етіп қосатындарынан пәк әрі жоғары
Адамдар бір үммет еді, кейін олар қарама-қайшылыққа түсті. Егер де Раббыңнан алдын ала бекітілген бір Сөз болмағанда, қайшылықта түскен нәрселеріне қатысты олардың араларына шешім шығарылған болар еді
Олар: «Неге оған Пайғамбарға Раббысынан бір белгі-мұғжиза түсірілмейді?»—дейді. Ей, Мұхаммед! Айт: «Анығында, ғайып-Аллаһтікі. Ендеше күтіңдер! Мен де сендермен бірге күтушілерденмін!» деп
Адамдарға өздеріне тиген қиыншылықтан кейін мейірімімізден таттырсақ, олар аят-белгілерімізге байланысты айлакерлік істейді. Айт: «Аллаһ амал-тәсілде бәрінен жылдам», деп. Ақиқатында елшілеріміз періштелер сендердің айла-шарғыларынды жазып отырады
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.