Сура Ат-Такасур — Аят 7

معاني الكلمات:

• ثُمَّ: حرف عطف يدل على الترتيب مع التراخي، أي بعد الرؤية الأولى.
• لَتَرَوُنَّهَا: لتبصرنّها وتشاهدنّها بأعينكم رؤية محققة.
• عَيْنَ الْيَقِينِ: الرؤية التي لا شك فيها ولا ريب، وهي المعاينة المباشرة بعين الرأس.

تفسير الآية:

بعد أن أخبر الله تعالى في الآية السابقة أنهم سيرون الجحيم رؤية عامة، يؤكد هنا أنهم سيرونها رؤية يقينية لا شك فيها ولا لبس، رؤية عيان ومعاينة بأعينهم، لا مجرد خبر أو علم. ففي الآية السابقة كانت الرؤية بمعنى العلم والإدراك القلبي، أما هنا فهي رؤية بصرية مباشرة، يراها الإنسان بعينه رأي العين، فلا يبقى لديه أي مجال للشك أو التردد. وقد كرر الله تعالى ذكر الرؤية تهويلاً لشأنها وتعظيماً لأمرها، لأن الخبر ليس كالمعاينة، فمن كان يسمع عن النار ويتخيلها، سيرى بأم عينيه حقيقتها التي لا يحيط بها وصف. وهذه الرؤية الحتمية الواقعة لا محالة، إما في الدنيا عند الموت أو في الآخرة عند البعث والحساب.

فوائد مستنبطة من الآية:

• عظمة النار وهولها تستدعي من العبد أن يجتهد في طاعة الله والبعد عن كل ما يغضبه، فمن علم أنه سيرى النار بعينه حتماً، أدرك خطورة الموقف وبادر بالتوبة والاستغفار.
• الإيمان باليوم الآخر والجنة والنار هو حافز قوي للعمل الصالح، فاليقين بالجزاء يجعل المؤمن حريصاً على مرضات ربه في كل أقواله وأفعاله.
• من رحمة الله بعباده أن أنذرهم وحذرهم قبل وقوع العذاب، ليتوبوا ويرجعوا إليه، فمن أخذ بالتحذير نجا، ومن أعرض هلك.
• الآية تدعو المؤمن إلى التفكر في عاقبة الأمور، وعدم الانشغال بزينة الدنيا الفانية عن الآخرة الباقية، فمن أيقن بلقاء ربه عمل للقاء.