Surja Hud — Ajet 62

Kuptimet e fjalëve:

• “Merxhuven” (مَرْجُوًّا): Dikush prej të cilit pritej mirësia, udhëheqja dhe mendimi i drejtë.
• “Murib” (مُرِيب): Dyshim që e bën njeriun të ndihet i shqetësuar dhe i pasigurt në zemër.

Tefsiri i Ajetit:

Kur populli i Themudit e dëgjoi ftesën e profetit të tyre Salih a.s. për të adhuruar vetëm Allahun dhe për t’u larguar nga idhujt, ata iu përgjigjën me habi dhe mohim, duke i thënë: “O Salih, para kësaj ftese tënde, ne kishim shpresë të madhe te ti dhe të konsideronim njeri me mendje të shëndoshë, prej të cilit prisnim udhëheqje dhe këshillë të mirë. Por tani na habit ajo që po na thua! A po na ndalon të adhurojmë ato që adhuronin baballarët tanë nga idhujt dhe hyjnitë e rreme?!” Pastaj shtuan me dyshim dhe mosbesim: “Ne vërtet jemi në dyshim të madh dhe të thellë për atë që na fton ti – domethënë për besimin në një Zot të vetëm – dhe ky dyshim na e bën zemrën të shqetësuar dhe të pasigurt, sa që nuk gjejmë qetësi në atë që thua.”

Ata e njihnin Salihun si njeri të ndershëm dhe të mençur, por kur u bëri thirrje të braktisin idhujt që kishin trashëguar nga të parët, atyre u dukej e çuditshme dhe e papranueshme, sepse ishin të lidhur fort me traditat e baballarëve të tyre, edhe pse ato tradita ishin të gabuara. Ata nuk u përpoqën ta kuptonin të vërtetën, por u mbështetën në dyshimin dhe mosbesimin, duke e refuzuar ftesën pa e hetuar atë.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Njeriu duhet ta vlerësojë të vërtetën mbi traditat e trashëguara, sepse imitimi i verbër i të parëve në rrugë të gabuar është pengesë e madhe për besimin e saktë.
2. Ftesa për në rrugën e Allahut kërkon durim dhe qëndrueshmëri, edhe kur njerëzit të kundërshtojnë dhe të dyshojnë, ashtu siç bëri profeti Salih a.s.
3. Dyshimi dhe mosbesimi pa hetim janë shenja të dobësisë së mendjes, ndërsa besimtari i vërtetë kërkon me sinqeritet ta njohë të vërtetën dhe nuk e refuzon atë pa e shqyrtuar.
4. Islami e nderon mendjen e njeriut dhe e fton atë të mendojë e të arsyetojë, duke e larguar nga rruga e verbër e imitimit të të parëve në gabime.