Qaaloo yaa Saalihu qad kunta feenaa marjuwwan qabla haazaaa atanhaanaaa an na`bu da maa ya`budu aabaaa`unaa wa innanaa lafee shakkim mimmaa tad`oonaaa ilaihi mureeb
📖 Котормо (Кыргызча)
📖 Кыргызча
(Каапырлар) айтты: О, Салих, сен биздин арабызда мындан мурун (көптү) үмүттөндүргөн (жакшы, адептүү адам) болчусуң. Эми сен бизди ата-бабаларыбыз сыйынган кудайларга сыйынуудан кайтарасыңбы?! Сен даават кылып жаткан диниңден биз шектенип калдык
🌐 Additional reference in Русский
🌐 Русский
Они ответили: "О Салих! Ты прежде был одним из нас, Мы на тебя надежды возлагали; Неужто хочешь ныне удержать нас (от богов), Которым поклонялись наши предки? Поистине, мы в тягостных сомнениях о том, К чему ты ныне призываешь нас".
مَرْجُوًّا — үмүт кылынган, күтүлгөн, ишенилген адам.
أَتَنْهَانَا — «бизди тыясыңбы?» деген суроо, бирок бул жердеги мааниси — таң калуу жана каршы чыгуу.
مُرِيب — шек туудурган, көңүлдү тынчсыздандырган, ишенимди кетирген.
Түшүндүрмө:
Самуд эли пайгамбар Салихке (алайхи-с-салам) кайрылып: «Оо, Салих! Сен буга чейин биздин арабызда чоң орунга ээ болгон, сыйга татыктуу, сенден көп нерселерди күткөн адам элек. Биз сени акылдуу, кеңешчи, элине жакшылык каалаган киши деп эсептечүбүз. Эми эмне болду, сен биздин ата-бабаларыбыз сыйынып келген кудайларга сыйынуубузду тыясыңбы? Сенин бизди чакырганың — жалгыз Аллахка сыйынуу — биздин көңүлүбүзгө шек салып, ишенимибизди кетирип, ичибизди тынчсыздандырып жатат» — деп айтышты.
Алар Салих пайгамбардын чакырыгын кабыл алуунун ордуна, анын мурунку аброюна ишара кылып, ата-бабаларынын жолун таштай албастыктарын билдиришти. Алардын бул сөздөрүндө пайгамбарга болгон ишенимдин начарлаганы, акыйкатты кабыл кылууга даяр эместиги байкалат. Алар жалгыз Аллахка сыйынууну «шек туудурган иш» деп эсептешти, бирок чындыгында алардын өздөрү адашууда жана ата-бабаларынын жолун сокур ээрчип келе жатышты.
Бул аяттан алынуучу пайдалар:
Исламга чакыруу ар дайым элдин түшүнүгү менен кабыл алына бербейт; кээде жакын адамдар, тааныштар каршы чыгышат. Бирок акыйкатты айтуудан тайманбоо керек.
Ата-бабалардын жолун сокур тууроо — акыйкатты табууга тоскоол болуучу чоң кедерги. Ар бир адам өзү ойлонуп, акыйкатты изденүүсү зарыл.
Пайгамбарлар да элдин ишениминен айрылып, кыйынчылыктарга туш болушкан. Бул — Аллахтын сыноосу. Сабыр кылуу жана Аллахка таянуу — эң туура жол.
Ислам — ата-бабадан калган ырым-жырымдарды эмес, жалгыз Аллахка сыйынууну үйрөткөн таза, туура жол. Бул жол адамдын жүрөгүнө тынчтык жана ишеним алып келет.
Акыйкатты кабыл кылуу үчүн ачык көңүл, чын ыклас жана шектен арылуу керек. Аллахтын чакырыгы — ырайым, жакшылык жана куткаруу.
(Каапырлар) айтты: О, Салих, сен биздин арабызда мындан мурун (көптү) үмүттөндүргөн (жакшы, адептүү адам) болчусуң. Эми сен бизди ата-бабаларыбыз сыйынган кудайларга сыйынуудан кайтарасыңбы?! Сен даават кылып жаткан диниңден биз шектенип калдык
Жана Самуд коомуна өздөрүнүн бурадары Салихты (пайгамбар кылып) жибердик. Ал айтты: “О, менин коомум! Аллаһтын Өзүнө ибадат кылгыла! Силерге (жерде да, асманда да) Андан башка Кудай жок. Ал силерди жерден (топурактан) жаратып, анын үстүндө жашатып койду. Аллаһтан кечирим сурагыла жана тооба менен Өзүнө кайткыла! Акыйкатта, менин Раббим жакын жана (дубаларга) жооп берүүчү
(Каапырлар) айтты: О, Салих, сен биздин арабызда мындан мурун (көптү) үмүттөндүргөн (жакшы, адептүү адам) болчусуң. Эми сен бизди ата-бабаларыбыз сыйынган кудайларга сыйынуудан кайтарасыңбы?! Сен даават кылып жаткан диниңден биз шектенип калдык
(Салих) айтты: “О, коомум! Айткылачы, мен Раббим тарабынан анык далил үстүндө болсом жана Ал мага Өзүнүн ырайымын — пайгамбарчылыгын берген болсо, (силердин далилсиз “кудайыңарга” ыраазы болуп) Ага (Аллаһка) күнөө кылсам, Аллаһтын азабынан мага ким жардам бере алат?! Силер (бул талабыңар менен) мага зыяндан башка нерсени көбөйтпөйсүңөр!?”
“О, коомум! Мына бул төө силер үчүн Аллаһтын белгиси. Аны жөн (өз эркине) койгула. Аллаһтын жеринде оттоп жүрө берсин. Ага эч жамандык кыла көрбөгүлө! Антсеңер, силерге жакын(да) азап жетет!”
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.