Yusuf · 31/111
Traduzione Traslitterazione — Sura Yusuf
فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ ۝٣١
Falammaa sami`at bimak rihinna arsalat ilaihinna wa a`tadat lahunna muttaka anw wa aatat kulla waahidatim min hunna sikkeenanw wa qaala tikh ruj `alaihinna falammaa ra aynahooo akbarnahoo wa qatta`na aydiyahunna wa qulna haasha lillaahi maa haaza basharaa; in haazaaa illaa malakun kareem
📖 In Italiano
Avendo sentito i loro discorsi, inviò loro qualcuno e preparò i cuscini [giunte che furono], diede a ciascuna un coltello quindi disse [a Giuseppe]: “Entra al loro cospetto”. Quando lo videro, lo trovarono talmente bello, che si tagliuzzarono le mani dicendo: “Che Allah ci protegga! Questo non è un essere umano, ma un angelo nobilissimo!”.

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Traduzione — Tafsir

Significato delle parole:

  • "Makrihinna": il loro inganno e la loro maldicenza nei confronti della moglie di Al-'Aziz.
  • "Muttaka'an": un luogo preparato con cuscini e comodità su cui appoggiarsi.
  • "Sikkinan": un coltello per tagliare il cibo.
  • "Akbarnahu": lo trovarono immenso, provarono stupore e meraviglia per la sua bellezza.
  • "Qatta'na aydiyahunna": si tagliarono le mani con i coltelli, ferendosi senza accorgersene.
  • "Hasha lillah": espressione che indica la purezza e l'immunità di Allah da ogni imperfezione; qui usata per esprimere stupore e meraviglia.

Interpretazione della nobile ayat:

Quando la moglie di Al-'Aziz venne a conoscenza delle maldicenze e delle critiche delle donne della città nei suoi confronti, che la biasimavano per il suo amore verso il suo giovane servo, non si adirò con loro in modo impulsivo, ma scelse una via saggia e astuta: le invitò a casa sua e preparò per loro un banchetto con cuscini e comodità, e diede a ciascuna di loro un coltello affilato per tagliare il cibo. Poi ordinò a Giuseppe (pace su di lui) di uscire e presentarsi davanti a loro.

Quando quelle donne videro Giuseppe, rimasero sconvolte dalla sua straordinaria bellezza, che superava ogni immaginazione umana. La loro mente rimase abbagliata, e mentre tagliavano il cibo, si ferirono le mani con i coltelli senza accorgersene, tanto era grande lo stupore che le aveva sopraffatte. Esclamarono spontaneamente: "Che Allah sia glorificato! Questo non è un essere umano! Questo non è altro che un angelo nobile e sublime!"

Questa scena dimostra come la bellezza di Giuseppe fosse un segno della potenza di Allah, che crea ciò che vuole e dona a chi ama. Essa rivela anche la saggezza della moglie di Al-'Aziz, che volle far comprendere alle donne la sua giustificazione: chiunque avesse visto Giuseppe avrebbe provato lo stesso sentimento.


Messaggio e riflessione:

Questa storia ci insegna che la bellezza e le qualità perfette sono doni di Allah, e che il cuore umano, quando contempla la perfezione, si inchina con umiltà davanti al Creatore. La reazione di quelle donne, che riconobbero la natura non umana di quella bellezza e la attribuirono al mondo angelico, è una testimonianza della grandezza del Creatore, che ha plasmato Giuseppe con una forma così eccelsa.

Per noi musulmani, questa storia è un invito a riflettere sulla bellezza della creazione di Allah e a riconoscere la Sua potenza in ogni cosa. Essa ci insegna anche che la purezza e l'onestà, come quelle di Giuseppe, sono qualità che Allah protegge e innalza, e che alla fine la verità trionfa sempre sull'inganno e sulla calunnia.

Che Allah ci conceda la purezza del cuore e la fermezza nella fede, come ha concesso al Suo profeta Giuseppe, e ci protegga dalle tentazioni e dalle prove, così come ha protetto il Suo servo sincero.



📜 Versetto 29-33 — Sura Yusuf

29يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا ۚ وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ ۖ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ
Vai pure, Giuseppe. E [tu donna], implora perdono per la tua colpa, ché in verità sei colpevole!”.
30۞ وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ ۖ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ۖ إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ
Le donne in città malignavano: “La moglie del principe ha cercato di sedurre il suo garzone! Egli l'ha resa folle d'amore. Ci sembra che si sia del tutto smarrita”.
31فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ
Avendo sentito i loro discorsi, inviò loro qualcuno e preparò i cuscini [giunte che furono], diede a ciascuna un coltello quindi disse [a Giuseppe]: “Entra al loro cospetto”. Quando lo videro, lo trovarono talmente bello, che si tagliuzzarono le mani dicendo: “Che Allah ci protegga! Questo non è un essere umano, ma un angelo nobilissimo!”.
32قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ ۖ وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ ۖ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ الصَّاغِرِينَ
Disse: “Questi è colui per il quale mi avete biasimato. Ho cercato di sedurlo, ma lui vuole mantenersi casto. Ebbene, se rifiuta di fare ciò che gli comando, sarà gettato in prigione e sarà tra i miserabili”.
33قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ۖ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ
Disse: “O mio Signore, preferisco la prigione a ciò cui mi invitano; ma se Tu non allontani da me le loro arti, cederò loro e sarò uno di quelli che disconoscono [la Tua legge]”.
YusufIndice del Corano
111Versetto
MeccanaRevelation
31Versetto

Traduzione — Yusuf 31

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Tuesday, September 8, 2026

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