Traducción — Tafsir
Significados de las palabras:
- صَبَرُوا (Sabaru): Tuvieron paciencia y perseverancia.
- ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ (Ibtighā'a wajhi Rabbihim): Buscando únicamente la complacencia y la recompensa de su Señor.
- أَقَامُوا الصَّلَاةَ (Aqāmu al-Salāh): Realizaron la oración de manera completa y perfecta, cumpliendo con sus condiciones y pilares.
- أَنفَقُوا (Anfaqū): Gastaron y dieron de sus bienes.
- سِرًّا وَعَلَانِيَةً (Sirran wa 'Alāniyah): En secreto y en público.
- يَدْرَءُونَ (Yadra'ūn): Rechazan, repelen y contrarrestan.
- بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ (Bil-Hasanati al-Sayyi'ah): La buena acción con la mala acción, es decir, responden al mal con el bien.
- عُقْبَى الدَّارِ ('Uqbā al-Dār): El mejor final y la recompensa de la morada (del más allá), que es el Paraíso.
Explicación de la aleya:
Esta aleya continúa describiendo las cualidades de las personas inteligentes y de entendimiento que alcanzan la salvación. Dios Altísimo menciona cinco características principales de estas personas:
Primera: Tienen paciencia (sabr) en todas las situaciones. Soportan las dificultades y adversidades, perseveran en la obediencia a Dios, y se abstienen de cometer pecados. Lo más importante es que todo esto lo hacen buscando únicamente el rostro de su Señor, es decir, con una intención pura y sincera, sin esperar alabanza de la gente ni recompensa mundana, sino solo la complacencia de Dios.
Segunda: Establecen la oración (Salāh) de manera perfecta, cumpliendo con sus condiciones, pilares y obligaciones, tanto en su forma externa como en su esencia interna (la humildad y la concentración en Dios).
Tercera: Gastan de los bienes que Dios les ha concedido, tanto de la riqueza obligatoria (como el Zakāt) como de las donaciones voluntarias (Sadaqah). Lo hacen tanto en secreto para proteger su sinceridad y alejarse de la ostentación, como en público para dar ejemplo a los demás y fomentar la solidaridad entre la comunidad.
Cuarta: Responden al mal con el bien. Es decir, cuando alguien les hace daño o les trata mal, ellos no responden con la misma actitud, sino que responden con bondad y perdón. De esta manera, la buena acción borra y neutraliza el efecto de la mala acción, convirtiendo la enemistad en amistad.
Quinta: Como resultado de todas estas cualidades, ellos tendrán el mejor final en la morada del más allá, que es el Paraíso eterno. Esta es la recompensa prometida por Dios para quienes se adornan con estas nobles características.
Beneficios y lecciones de la aleya:
- La sinceridad es la base de toda obra: El creyente debe purificar su intención en todas sus acciones, buscando solo la complacencia de Dios, no el elogio de la gente.
- La paciencia es la llave de la victoria: Quien tiene paciencia ante las adversidades y se mantiene firme en la obediencia, alcanzará el éxito en esta vida y en la próxima.
- El equilibrio entre lo secreto y lo público: El Islam enseña al musulmán a dar caridad en secreto para proteger su sinceridad, y también en público para inspirar a otros y fortalecer la comunidad.
- La excelencia en el trato: Responder al mal con el bien es una de las más altas virtudes morales en el Islam. Esta actitud transforma las relaciones humanas y purifica los corazones.
- La recompensa es proporcional a la obra: Aquellos que se esfuerzan en cumplir con estas cualidades, Dios les promete el Paraíso, que es la mejor recompensa y el éxito supremo. Esto nos motiva a esforzarnos en mejorar nuestro carácter y nuestra relación con Dios y con la gente.
📜 Versículo 20-24 — Ar-Ra'd
Traducción — Ar-Ra'd 22
Sura Ar-Ra'd Versículo 22 - Leer, Escuchar, Traducción, Español : Y los que tienen paciencia buscando con ello la faz…Sura Versículo 22/43 — Ar-Ra'd الرعد (Medinesa). Leer Escuchar Traducción (Español). Escuchar: Ar-Ra'd Escuchar, Ar-Ra'd Traducción, Ar-Ra'd mp3, Ar-Ra'd pdf. Versículo 20–24. En Español: Français.
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Tuesday, August 18, 2026
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