Сура Ан-Нахль — Аят 112

Значения слов, требующих пояснения:

• «Рискун рагадан» — обильный, щедрый и лёгкий удел, приходящий без особых усилий и трудностей.
• «Либас аль-джу‘» — «одеяние голода»: образное выражение, означающее, что голод охватил их полностью, подобно тому как одежда покрывает тело человека.
• «Бима кану ясна‘ун» — вследствие тех дел, которые они совершали, а именно — неверия и отрицания знамений Аллаха.

Толкование благородного аята:

Всевышний Аллах приводит поучительный пример для людей — пример целого города, а именно Мекки. Этот город был безопасным и спокойным: его жители не знали страха и не подвергались нападениям, в то время как вокруг них другие племена были в постоянной тревоге и опасности. Они жили в довольстве и достатке — пропитание приходило к ним со всех сторон, с суши и с моря, легко и в изобилии.

Однако, несмотря на все эти неисчислимые милости, жители этого города проявили неблагодарность: они отвергли дары Аллаха, не воздали Ему хвалу, а вместо этого впали в неверие и многобожие. Они не оценили те блага, которые Всевышний даровал им.

Тогда Аллах наказал их за это — Он лишил их спокойствия и достатка, обрушив на них голод и страх. Голод стал настолько сильным, что они дошли до крайней нужды, а страх охватил их со всех сторон, подобно тому как одежда облегает тело. Это наказание постигло их именно за то, что они совершали своими руками — за их неверие, упорство и грехи.

Этот пример — великое назидание для всех людей. Он показывает, что милость Аллаха требует благодарности, и что неблагодарность ведёт к утрате этих милостей. История этого города — не просто рассказ о прошлом, а предупреждение каждому народу и каждому человеку: если мы не ценим то, что даровал нам Господь, мы рискуем потерять это навсегда.

Дорогой читатель! Задумайся над этим аятом: сколько благ окружает нас каждый день — безопасность, здоровье, пропитание, семья, дом! Разве не заслуживает Тот, Кто даровал нам всё это, нашей благодарности и поклонения? Пусть этот пример станет для нас напоминанием быть благодарными рабами Аллаха, чтобы милости Его пребывали с нами и в этом мире, и в мире вечном. Ведь Аллах — Милостивый и Милосердный, и Он ждёт от нас лишь одного — признательности и покорности Ему.