An-Nahl · 112/128
Traducción Transliteración — An-Nahl
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ ۝١١٢
Wa darabal laahu masalan qaryatan kaanat aaminatam mutma`innatany yaaateehaa rizquhaa rghadam min kulli makaanin fakafarat bi an`umil laahi fa azaaqahal laahu libaasal joo`i walkhawfi bimaa kaanoo yasna`oon
📖 En Español
Allah pone el ejemplo de una ciudad que estaba segura y tranquila y a la que la provisión le llegaba profusamente y sin restricciones por todas partes, pero fue desagradecida con los dones de Allah y Allah la hizo probar el vestido del hambre y del miedo a causa de lo que habían hecho.
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Traducción — Tafsir

Significados de las palabras:

  • Qaryah (قَرْيَةً): Se refiere a una ciudad o pueblo; aquí alude específicamente a La Meca.
  • Muṭma'innah (مُّطْمَئِنَّةً): Tranquila, estable, segura, sin temor a ser atacada o desplazada.
  • Raghadan (رَغَدًا): De manera abundante, holgada y placentera, sin dificultad ni escasez.
  • An'um (أَنْعُم): Plural de ni'mah (نعمة); las bendiciones y favores de Dios.
  • Adhāqahā (أَذَاقَهَا): Hizo que probara; es una metáfora de hacer sentir el castigo.
  • Libās (لِبَاس): Literalmente "vestimenta"; aquí significa que el hambre y el miedo los cubrieron por completo, como una prenda que envuelve al cuerpo.

Interpretación de la aleya:

Dios presenta un ejemplo claro y aleccionador: una ciudad, que era La Meca, gozaba de una seguridad total y de una tranquilidad absoluta. Sus habitantes vivían en paz, sin temor a invasiones ni a desplazamientos, mientras que las tribus vecinas eran atacadas y saqueadas constantemente. Además, su sustento les llegaba de todas partes, de manera fácil y abundante, tanto por tierra como por mar, lo que les permitía una vida próspera y sin preocupaciones.

Sin embargo, a pesar de estas inmensas bendiciones, los habitantes de esa ciudad negaron los favores de Dios y respondieron con ingratitud y rechazo, cometiendo la peor forma de incredulidad: el politeísmo y la negación del Mensajero. No agradecieron a su Señor ni reconocieron Su generosidad.

Como consecuencia directa de sus malas acciones y de su persistencia en el error, Dios los castigó haciéndoles probar el sabor amargo del hambre y del miedo. El hambre fue tan severa que llegaron a comer animales muertos y desechos, y el miedo se apoderó de ellos cuando las expediciones y ejércitos del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) comenzaron a rodearlos y a amenazar su seguridad. Este castigo los envolvió por completo, como una vestimenta que cubre todo el cuerpo, hasta que el hambre y el temor se convirtieron en su realidad cotidiana, sin poder escapar de ellos.

Este castigo no fue arbitrario, sino que fue el resultado justo de lo que ellos mismos hicieron: su incredulidad, su rechazo a la verdad y sus obras corruptas.


Lecciones y beneficios que se extraen de esta aleya:

  1. La ingratitud conduce a la pérdida de las bendiciones: Quien no agradece a Dios por Sus favores y los utiliza para desobedecerle, corre el riesgo de que esas bendiciones se conviertan en un motivo de castigo en esta vida y en la otra.
  2. La seguridad y la prosperidad son dones divinos que deben valorarse: La paz y la abundancia no son logros meramente humanos; son gracias de Dios que deben preservarse mediante la obediencia y el agradecimiento.
  3. El castigo puede llegar en esta vida antes que en la otra: Dios, en Su justicia, puede adelantar parte del castigo a los transgresores para que sirva de lección a los demás.
  4. Las malas acciones tienen consecuencias directas: El versículo deja claro que el castigo fue "por lo que ellos mismos hacían", lo que enseña que el ser humano es responsable de sus actos y que sus decisiones determinan su destino.
  5. La importancia de la gratitud en la vida del creyente: El agradecimiento no es solo un acto verbal, sino una actitud que se refleja en la obediencia a Dios y en el buen uso de Sus bendiciones.
  6. La misericordia de Dios al advertirnos: Este ejemplo no es solo una historia del pasado, sino una advertencia eterna para que cada comunidad y cada individuo reflexione sobre su relación con las bendiciones de Dios y evite caer en el mismo error.
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📜 Versículo 110-114 — An-Nahl

110ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِن بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ
Y luego, es cierto que tu Señor, con los que hayan emigrado tras haber sido perseguidos y después hayan luchado y hayan tenido paciencia... Tu Señor, después de todo eso, es realmente Perdonador y Compasivo.
111۞ يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَن نَّفْسِهَا وَتُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
El día en que cada uno venga arguyendo a favor de sí mismo, se le pagará cumplidamente según sus obras. Y a nadie se le hará injusticia.
112وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ
Allah pone el ejemplo de una ciudad que estaba segura y tranquila y a la que la provisión le llegaba profusamente y sin restricciones por todas partes, pero fue desagradecida con los dones de Allah y Allah la hizo probar el vestido del hambre y del miedo a causa de lo que habían hecho.
113وَلَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَالِمُونَ
Vino a ellos un mensajero que era de los suyos y lo tacharon de mentiroso. El castigo los sorprendió mientras eran injustos.
114فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ
Y comed de lo bueno y lícito que Allah os da como provisión y agradeced los dones de Allah si es a Él a quien adoráis.
An-NahlÍndice del Corán
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Traducción — An-Nahl 112

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Sura Versículo 112/128 — An-Nahl النحل (Mecana). Leer Escuchar Traducción (Español). Escuchar: An-Nahl Escuchar, An-Nahl Traducción, An-Nahl mp3, An-Nahl pdf. Versículo 110–114. En Español: Français.




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Tuesday, August 18, 2026

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