সূরা আল-বাকারা — আয়াত 134

শব্দার্থ:

• তিলকা = সেই (সম্প্রদায় বা দল)
• উম্মাতুন = একটি জাতি বা দল
• খালাত = অতীত হয়ে গেছে, চলে গেছে
• কাসাবাত = সে অর্জন করেছে (কর্মের ফল)
• কাসাবতুম = তোমরা অর্জন করছ
• লা তুসআলূন = তোমাদের জিজ্ঞাসা করা হবে না

তাফসীর:

এই আয়াতে আল্লাহ তাআলা মুসলিম উম্মতকে একটি গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা দিচ্ছেন। পূর্ববর্তী উম্মতদের সম্পর্কে আলোচনা প্রসঙ্গে বলা হচ্ছে— যারা পূর্বে গত হয়ে গেছে, তারা নিজেদের কর্মের জন্য দায়ী ছিল। তাদের যা কিছু তারা অর্জন করেছে (সৎ বা অসৎ কর্ম), তার ফল তারা পেয়েছে বা পাবে। আর তোমাদের জন্য রয়েছে তোমাদের নিজেদের কর্ম। তোমাদেরকে তাদের কর্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে না, আর তাদেরকেও তোমাদের কর্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে না।

অর্থাৎ, প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ নিজ কর্মের জন্য দায়ী। কেউ কারো পাপের বোঝা বহন করবে না। পূর্ববর্তী জাতিদের গৌরব বা তাদের ভুল-ত্রুটি কারো জন্য দায়বদ্ধতা তৈরি করে না। প্রত্যেকের ভাগ্য নির্ধারিত হবে তার নিজের কর্ম দ্বারা। তাই পূর্বপুরুষদের কথা ভেবে অহংকার করা বা তাদের কর্মের কারণে কাউকে দোষারোপ করা— কোনটিই সঠিক নয়। বরং প্রত্যেকের উচিত নিজের কর্মের দিকে নজর দেওয়া।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. ব্যক্তিগত দায়িত্ব: ইসলামে প্রত্যেক মানুষ তার নিজের কর্মের জন্য দায়ী। কারো পাপ বা পুণ্য অন্যের উপর চাপিয়ে দেওয়া যায় না। এটি একটি ন্যায়নিষ্ঠ ও সুন্দর ব্যবস্থা।
2. পূর্বপুরুষের অন্ধ অনুকরণ পরিহার: অনেক সময় মানুষ পূর্বপুরুষদের অন্ধ অনুকরণ করে ভুল পথে চলে যায়। এই আয়াত স্পষ্ট করে দেয় যে, পূর্বপুরুষদের কর্ম আমাদের জন্য দলিল নয়। আমাদের নিজেদের বিবেক ও শরিয়তের আলোকে সঠিক পথ বেছে নিতে হবে।
3. আশার বার্তা: যে কেউ চাইলে তার ভাগ্য পরিবর্তন করতে পারে। অতীতের ভুল বা পূর্বপুরুষের অবস্থা যাই হোক না কেন, বর্তমান থেকে সঠিক পথে চললে সাফল্য অর্জন সম্ভব।
4. ন্যায়বিচারের নীতি: এই আয়াত আল্লাহর ন্যায়বিচারের পরিচয় বহন করে। কাউকে অন্যের অপরাধের জন্য শাস্তি দেওয়া হবে না। এটি একটি সুবিচারপূর্ণ ব্যবস্থা, যা মানবজাতির জন্য প্রশান্তিদায়ক।
5. আমলই আসল: মানুষের মর্যাদা তার বংশ, গোত্র বা পূর্বপুরুষের কারণে নয়, বরং তার নিজের ঈমান ও আমলের কারণে। তাই আমাদের উচিত নিজের আমলকে সুন্দর করা এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের চেষ্টা করা।